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        毛澤東讀《共產(chǎn)黨宣言》的啟示

        2015-10-08 20:45:09徐中遠(yuǎn)
        紅旗文稿 2015年16期
        關(guān)鍵詞:馬列主義經(jīng)典著作共產(chǎn)黨宣言

        徐中遠(yuǎn)

        毛澤東同志終身酷愛(ài)讀書(shū)。在他的一生中,讀的遍數(shù)最多、讀的最熟、讀的時(shí)間最長(zhǎng)的一本書(shū)是馬克思、恩格斯著的《共產(chǎn)黨宣言》。

        《共產(chǎn)黨宣言》是毛澤東同志青年時(shí)代讀到的第一本馬列主義經(jīng)典著作,時(shí)間是1920年,毛澤東時(shí)年27歲。這本書(shū)他一生反復(fù)讀過(guò)多次,書(shū)中的許多精辟論斷,他幾乎都能背下來(lái)。正是這本馬克思主義的劃時(shí)代著作,成了毛澤東同志選擇科學(xué)社會(huì)主義的入門(mén)向?qū)?。他自己曾說(shuō),讀了《共產(chǎn)黨宣言》這本書(shū),“我才知道人類(lèi)自有史以來(lái)就有階級(jí)斗爭(zhēng),階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力,初步地得到認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法論。可是這些書(shū)上,并沒(méi)有中國(guó)的湖南、湖北,也沒(méi)有中國(guó)的蔣介石和陳獨(dú)秀。我只取了它四個(gè)字:‘階級(jí)斗爭(zhēng),老老實(shí)實(shí)地來(lái)開(kāi)始研究實(shí)際的階級(jí)斗爭(zhēng)?!保ā睹珴蓶|農(nóng)村調(diào)查文集·關(guān)于農(nóng)村調(diào)查》)1936年,毛澤東與美國(guó)記者斯諾談話(huà)時(shí)說(shuō):正是《共產(chǎn)黨宣言》這部馬克思主義著作,使我樹(shù)立起對(duì)馬克思主義的信仰。我接受了馬克思主義,認(rèn)為它是對(duì)歷史的正確解釋?zhuān)院?,就一直沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。從此,毛澤東就確立了對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》基本原理的終身信仰,開(kāi)始了他對(duì)真理的執(zhí)著追求。

        在他生命最后幾年的歲月里,會(huì)客的書(shū)房里、臥室的床上還一直放著一本大字線(xiàn)裝本的《共產(chǎn)黨宣言》和兩本戰(zhàn)爭(zhēng)年代出版的字很小的、已經(jīng)很破舊的《共產(chǎn)黨宣言》。因?yàn)樽痔。难劬床磺宄?,所以就?963年印制的大字線(xiàn)裝本對(duì)照著看。毛澤東同志不但研讀中文版的《共產(chǎn)黨宣言》,而且對(duì)英文版的《共產(chǎn)黨宣言》也頗有興趣。他當(dāng)年的秘書(shū)林克同志回憶說(shuō):從1954年秋天起,毛主席重新開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)。毛主席想學(xué)一些馬列主義經(jīng)典著作的英文本,第一本選的就是《共產(chǎn)黨宣言》,這本書(shū)的文字比較艱深,而且生字比較多,學(xué)起來(lái)當(dāng)然有不少困難,但是他的毅力非常堅(jiān)強(qiáng)。我發(fā)現(xiàn)他在《共產(chǎn)黨宣言》的第一頁(yè)到最后一頁(yè),全部都密密麻麻地用蠅頭小字注得很整齊,很仔細(xì),他的這種精神,很感人。對(duì)于這部英文版的《共產(chǎn)黨宣言》,一直到晚年他還常常專(zhuān)心致志地閱讀。每重讀一遍,就補(bǔ)注一次。他還風(fēng)趣地說(shuō):“我活一天就要學(xué)習(xí)一天,盡可能多學(xué)一點(diǎn),不然,見(jiàn)馬克思的時(shí)候怎么辦?”

        從1920年到1976年,從青年到晚年,一直到生命的最后歲月,毛澤東同志對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》都充滿(mǎn)著濃厚的興趣。《共產(chǎn)黨宣言》是毛澤東同志一生最?lèi)?ài)讀的一本馬列主義經(jīng)典著作??v觀毛澤東同志一生讀《共產(chǎn)黨宣言》的實(shí)際,筆者認(rèn)為,以下五點(diǎn)啟示對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部讀書(shū)是非常重要的。

        第一,重點(diǎn)的書(shū)、經(jīng)典的書(shū)要多讀、常讀,一輩子讀?!豆伯a(chǎn)黨宣言》是1848年馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng),是關(guān)于共產(chǎn)主義的第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn),它完整、系統(tǒng)而嚴(yán)密地闡述了馬克思主義的主要思想。它是共產(chǎn)主義信仰者和廣大進(jìn)步人士的行動(dòng)指南,是闡述人類(lèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)所追求的實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的最進(jìn)步、最新的世界觀和最具唯物辯證法思想理念的科學(xué)著作。所以,毛澤東同志一直把它放在身邊,放在案頭,在疾病纏身、生命垂危的最后歲月,他還時(shí)常翻閱,讀而不倦,讀而不厭。領(lǐng)導(dǎo)干部讀書(shū),重要的一點(diǎn)就是要多讀重點(diǎn),多讀經(jīng)典。重點(diǎn)的書(shū),經(jīng)典的書(shū),要讀一輩子,要一輩子下功夫讀。

        第二,重點(diǎn)的書(shū)、經(jīng)典的書(shū)要反反復(fù)復(fù)讀,要融會(huì)貫通。一本《共產(chǎn)黨宣言》傳到中國(guó),毛澤東同志前后讀了57年。57年里,毛澤東同志到底讀過(guò)多少遍呢!我們知道,他讀過(guò)的版本中南海故居存放的就有:1943年延安解放出版社出版,博古譯的版本;1949年解放出版社,根據(jù)蘇聯(lián)莫斯科外文書(shū)局出版局中文版翻印的版本;1964年人民出版社出版,中共中央馬恩列斯著作編譯局翻印的大字本等幾種。1976年9月毛澤東同志逝世以后,我們?cè)谒麜?shū)房床邊經(jīng)常閱讀的書(shū)中,還發(fā)現(xiàn)了兩本戰(zhàn)爭(zhēng)年代出版的《共產(chǎn)黨宣言》。還有他生前讀過(guò)的英文版的。當(dāng)然,這還是很不完全的,1920年陳望道的翻譯本,故居里就沒(méi)有看到。還有戰(zhàn)爭(zhēng)年代他讀過(guò)的已經(jīng)丟失的各種版本。這本馬列經(jīng)典著作,多種版本長(zhǎng)期放在他睡覺(jué)的床邊,會(huì)客的書(shū)架上,以便于他隨時(shí)翻閱。1939年底,他自己說(shuō)《共產(chǎn)黨宣言》讀了不下一百遍,后來(lái)的幾十年里,他自己說(shuō)“每年都把《共產(chǎn)黨宣言》讀幾遍”。他一生一共反復(fù)讀了多少遍,這是很難說(shuō)清楚的。經(jīng)典著作需要反反復(fù)復(fù)讀,要融會(huì)貫通。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),經(jīng)典著作讀一遍、讀兩遍、讀三遍,是可以做到的。天天讀,反反復(fù)復(fù)地讀,融會(huì)貫通,對(duì)書(shū)中的精辟論斷、至理名言等熟記于心,要做到這些就不那么容易了。毛澤東同志做到了,領(lǐng)導(dǎo)干部讀書(shū)應(yīng)當(dāng)向毛澤東同志學(xué)習(xí),對(duì)馬列主義經(jīng)典著作要反反復(fù)復(fù)地讀,重點(diǎn)的內(nèi)容,重要的觀點(diǎn),精辟論斷等都要熟記于心,并能落實(shí)在行動(dòng)上。

        第三,重點(diǎn)的書(shū)、經(jīng)典的書(shū)要密切聯(lián)系實(shí)際去讀。面對(duì)我國(guó)前進(jìn)道路上遇到的種種艱難險(xiǎn)阻,種種沒(méi)有想到而實(shí)際可能遇到的許多實(shí)際困難和問(wèn)題,怎么辦?毛澤東同志一條重要的方法就是靠讀《共產(chǎn)黨宣言》等馬列主義經(jīng)典著作,從這些經(jīng)典著作中找到克服困難、解決問(wèn)題的信心和力量,找到戰(zhàn)勝困難、解決問(wèn)題的啟示、思路、途徑和辦法。對(duì)于這一點(diǎn),毛澤東同志自己曾這樣說(shuō)過(guò):要學(xué)馬列主義經(jīng)典著作,要精讀,讀了還要理解它,要結(jié)合中國(guó)國(guó)情,結(jié)合自己的工作實(shí)踐去分析、去探索、去理解。理論和實(shí)踐結(jié)合了,理論就會(huì)是行動(dòng)的指南。他還說(shuō):馬列主義的書(shū)要經(jīng)常讀,當(dāng)然不必要一律都精讀,而且遇到實(shí)際問(wèn)題,就去請(qǐng)教馬列主義,時(shí)常翻閱,從理論上進(jìn)行分析?!坝龅綄?shí)際問(wèn)題”,“就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》”,這是毛澤東同志讀《共產(chǎn)黨宣言》的體會(huì),也是他的一貫做法。新民主主義時(shí)期是這樣,新中國(guó)成立初期到上世紀(jì)60年代中期,毛澤東同志也一直都是這樣做的。面對(duì)實(shí)際的困難和遇到的實(shí)際問(wèn)題,毛澤東同志不僅自己反復(fù)研讀《共產(chǎn)黨宣言》,而且多次提醒領(lǐng)導(dǎo)干部和全黨注意學(xué)習(xí)這部經(jīng)典著作。他當(dāng)時(shí)在思想上已經(jīng)把《共產(chǎn)黨宣言》與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中遇到的實(shí)際問(wèn)題緊密地聯(lián)系起來(lái)了。聯(lián)系實(shí)際讀馬列,聯(lián)系實(shí)際讀《共產(chǎn)黨宣言》,帶著問(wèn)題讀《共產(chǎn)黨宣言》,這是毛澤東同志讀馬列主義著作的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。密切聯(lián)系實(shí)際讀經(jīng)典,這是毛澤東同志最基本的讀書(shū)方法,也是值得各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)、踐行的讀書(shū)方法。

        所謂聯(lián)系實(shí)際讀書(shū),就是在讀書(shū)過(guò)程中,將所讀的內(nèi)容與中國(guó)革命斗爭(zhēng)的實(shí)際和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)際,與黨的建設(shè)的實(shí)際,與中國(guó)社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、教育的實(shí)際,自然科學(xué)的實(shí)際等等,與自己的工作實(shí)際、思想實(shí)際、理想信念實(shí)際、情感實(shí)際等緊密地聯(lián)系起來(lái)。把讀書(shū)時(shí)自己頭腦里所想、所思、所動(dòng)等都寫(xiě)下來(lái),記下來(lái),表達(dá)出來(lái)。這種所思、所想、所寫(xiě)、所記、所表達(dá)的,仿佛是讀書(shū)人在與書(shū)的作者或書(shū)上的人物包括歷史人物、現(xiàn)代人物的面對(duì)面的交談、交流、討論。對(duì)作者的話(huà)、書(shū)上人物的話(huà)及其政治主張和思想、認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)、過(guò)去的事、書(shū)上的記載等全部文字,都入心用腦,用心思考,有感即發(fā),有想就批,有話(huà)即寫(xiě)。對(duì)書(shū)上的話(huà)贊成就表示贊成,不贊成就表示不贊成,有疑問(wèn)就提出疑問(wèn),有反對(duì)就提出反對(duì)??傊?,隨讀隨想,隨想隨記,實(shí)想實(shí)記,怎么想就怎么批、怎么注、怎么記。毛澤東同志讀書(shū)一直都是這樣做的,所以,他讀的多,記得住,用得上,收獲大。讀馬列主義經(jīng)典著作是這樣,讀《二十四史》,讀中國(guó)古典小說(shuō)等各種書(shū)籍,毛澤東同志都是這樣做的。

        第四,讀重點(diǎn)的書(shū)、經(jīng)典的書(shū)要用心用腦、用手用筆,手腦并用,心筆同寫(xiě)同畫(huà)。用心用腦就是在讀書(shū)過(guò)程中善于用頭腦去想,去理解,去思考,去分析。用手用筆,就是用筆把讀書(shū)時(shí)自己頭腦里所思所想寫(xiě)下來(lái),記下來(lái),畫(huà)出來(lái),這也叫不動(dòng)筆墨不看書(shū)。新中國(guó)成立之后,新的工作、新的實(shí)際情況,毛澤東同志自己又多次用心閱讀《共產(chǎn)黨宣言》,一邊讀,一邊思考,一邊在書(shū)上圈圈畫(huà)畫(huà)。這本書(shū)中有關(guān)廢除資產(chǎn)階級(jí)所有制,剝奪資產(chǎn)階級(jí)占有他人勞動(dòng)、奴役他人勞動(dòng)的權(quán)力,與傳統(tǒng)的所有制觀念決裂等處,都作了密密麻麻的圈畫(huà)。

        1958年9月以后,毛澤東同志對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》中有關(guān)建立公有制方面的論述讀得更加仔細(xì),在很多地方作了圈點(diǎn)批畫(huà)。如:“共產(chǎn)主義革命就是同過(guò)去遺傳下來(lái)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂;所以,毫不奇怪的,它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同過(guò)去遺傳下來(lái)的種種觀念實(shí)行最徹底的決裂?!痹谶@段文字旁,毛澤東同志畫(huà)了直線(xiàn)、曲線(xiàn)、段末還畫(huà)個(gè)圈。“但是,在各個(gè)最先進(jìn)的國(guó)度里幾乎到處可以采取如下的辦法”,旁邊畫(huà)上了直線(xiàn)、雙直線(xiàn)和曲線(xiàn)?!爱?dāng)在發(fā)展進(jìn)程中,階級(jí)差別歸于消滅,而全部生產(chǎn)都已集中于由各個(gè)分子結(jié)合成的一個(gè)協(xié)會(huì)手中時(shí),公眾的權(quán)力就失去其政治的性質(zhì)?!边@段文字旁,畫(huà)了雙圈。緊接的一段文字:“原來(lái)意義上的政治權(quán)力乃是一個(gè)階級(jí)用以鎮(zhèn)壓另一個(gè)階級(jí)的有組織的強(qiáng)力。如果說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中一定要團(tuán)結(jié)成為階級(jí),如果說(shuō)它借實(shí)現(xiàn)革命來(lái)把自己變成為統(tǒng)治階級(jí),并以統(tǒng)治階級(jí)的資格運(yùn)用強(qiáng)力去消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系,那末它在消滅這種生產(chǎn)關(guān)系時(shí)也就會(huì)一并消滅掉階級(jí)對(duì)立狀態(tài)存在的條件以及一般階級(jí)存在的條件,因而也就會(huì)一并消滅掉它自己這個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治。”(以上引文見(jiàn)馬克思恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》,人民出版社1951年版,第48、49頁(yè))畫(huà)了直線(xiàn)、雙直線(xiàn)、曲線(xiàn),段后畫(huà)了三個(gè)圈,段左畫(huà)了雙直線(xiàn)。

        毛澤東同志在讀《共產(chǎn)黨宣言》英文版時(shí),還寫(xiě)了很多的批注文字。讀馬列經(jīng)典著作是這樣,讀魯迅著作,讀《二十四史》,讀《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸》、《西游記》等古典文學(xué)作品也都這樣。邊讀邊想邊思,邊讀邊批邊畫(huà),手腦并用,不動(dòng)筆墨不看書(shū),這是毛澤東同志讀書(shū)的一個(gè)顯著特點(diǎn)和基本方法。

        幾十年里,毛澤東同志每閱讀一本書(shū)、一篇文章,都要在重要的地方畫(huà)上豎線(xiàn)、橫線(xiàn)、曲線(xiàn)、斜線(xiàn)、三角、方框、問(wèn)號(hào)和圈、點(diǎn)、勾、叉等各種符號(hào),在書(shū)眉和空白的地方寫(xiě)上了許多批語(yǔ)。有時(shí)還把精彩的章節(jié)和語(yǔ)句摘錄下來(lái)或隨時(shí)寫(xiě)下讀書(shū)筆記和心得體會(huì)。中南海毛澤東故居收存的毛澤東同志生前閱讀的書(shū)籍中,有許多是他批畫(huà)過(guò)的書(shū)籍。這些筆記、批注、批畫(huà),是毛澤東同志讀書(shū)時(shí)心腦活動(dòng)、思考的真實(shí)記錄,也是他和作者思想認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)、想法、看法、感情的互動(dòng)與交流。毛澤東同志這種讀書(shū)方法也是值得領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的。有的領(lǐng)導(dǎo)干部,書(shū)讀了不少,花的時(shí)間也不少,但理解的不深不透,記不住,用不上,其中一個(gè)重要原因就是讀書(shū)時(shí)用心用腦少,想的少,思考的少,讀過(guò)很多,記住的很少,收效也很少,運(yùn)用的就更少。

        第五,讀重點(diǎn)的書(shū)、經(jīng)典的書(shū)要善于與讀其他書(shū)籍結(jié)合起來(lái)。毛澤東同志主張博覽群書(shū),主張“匯百家之說(shuō)而成一學(xué)”,“臺(tái)積而高,學(xué)積而博”。毛澤東同志認(rèn)為:“只要是書(shū),不管是中國(guó)的,外囯的,古典的,現(xiàn)代的,正面的,反面的,大家都可以涉獵?!薄案鞣N各樣的書(shū)都要讀一點(diǎn)?!泵珴蓶|同志是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。他很善于把讀經(jīng)典的書(shū)與讀其他方面的書(shū)結(jié)合起來(lái)。

        毛澤東同志讀書(shū)的范圍十分廣泛,從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),馬列主義著作,哲學(xué)著作、魯迅著作、歷史著作、經(jīng)濟(jì)學(xué)著作、軍事著作、文學(xué)著作、自然科學(xué)著作、技術(shù)科學(xué)著作等,他都愛(ài)讀。從時(shí)間上來(lái)說(shuō),古代的,現(xiàn)代的,當(dāng)代的,從社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué),他都有興趣。除讀《共產(chǎn)黨宣言》等馬列著作之外,30年代上海出版的精裝二十卷本《魯迅全集》與毛澤東同志朝夕相伴近40年,清乾隆武英殿木刻線(xiàn)裝大字版《二十四史》與毛澤東同志朝夕相伴24年,《資治通鑒》、歷朝歷史演義、古典小說(shuō)、名人傳記、詩(shī)詞曲賦、叢書(shū)、類(lèi)書(shū)、工具書(shū)及其他多種經(jīng)、史、子、集等方面的讀物都是他愛(ài)讀的。他不僅對(duì)哲學(xué)著作有興趣,而且對(duì)邏輯學(xué)、美學(xué)、佛學(xué)等宗教哲學(xué)著作也有興趣,佛教的經(jīng)典《金剛經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》等經(jīng)典他都讀過(guò),基督教的《圣經(jīng)》也讀過(guò)。各門(mén)自然科學(xué)、自然科學(xué)史、包括《無(wú)線(xiàn)電話(huà)是怎樣工作的》等通俗書(shū)籍,他也有興趣涉獵。1975年,他還要讀李約瑟著的《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》,楊振寧的《基本粒子發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)史》、李政道的《不平常的核態(tài)》等理論著作。1974年,1975年,他還讀過(guò)《化學(xué)》、《動(dòng)物學(xué)》雜志,對(duì)生命科學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)、土壤學(xué)等著作都有興趣。歷代字帖、名人墨跡、名家書(shū)畫(huà)作品、《楹聯(lián)叢話(huà)》等等,他更是愛(ài)不釋手,看了又看,讀了又讀。

        自然科學(xué)知識(shí)浩如煙海,典籍繁多。作為一個(gè)立志改造世界、建設(shè)新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖,毛澤東同志一生都在注意盡可能地?cái)D出更多的時(shí)間閱讀各種自然科學(xué)著作,或從各種書(shū)刊中了解世界自然科學(xué)的發(fā)展及其學(xué)術(shù)思想的“大概”。

        新中國(guó)成立后,50年代和60年代期間,毛澤東同志為了工作的需要,常常通宵達(dá)旦學(xué)習(xí)閱讀農(nóng)業(yè)、土壤、機(jī)械、物理、化學(xué)、水文、氣象等自然科學(xué)方面的書(shū)籍。

        1962年,毛澤東同志在七千人大會(huì)上說(shuō)過(guò):“拿我來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作中間的許多問(wèn)題,還不懂得。工業(yè)、商業(yè),我就不大懂。對(duì)于農(nóng)業(yè),我懂得一點(diǎn)。但是也只是比較地懂得,還是懂得不多。要較多地懂得農(nóng)業(yè),還要懂得土壤學(xué)、植物學(xué)、作物栽培學(xué)、農(nóng)業(yè)化學(xué)、農(nóng)業(yè)機(jī)械,等等;還要懂得農(nóng)業(yè)內(nèi)部的各個(gè)分業(yè)部門(mén),例如糧、棉、油、麻、絲、茶、糖、菜、煙、果、藥、雜等等;還有畜牧業(yè),還有林業(yè)。我是相信蘇聯(lián)威廉斯土壤學(xué)的,在威廉斯的土壤學(xué)著作里,主張農(nóng)、林、牧三結(jié)合。我認(rèn)為必須要有這種三結(jié)合,否則對(duì)于農(nóng)業(yè)不利。所有這些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的問(wèn)題,我勸同志們,在工作之暇,認(rèn)真研究一下,我也還想研究一點(diǎn)。但是到現(xiàn)時(shí)止,在這些方面,我的知識(shí)很少。我注意得較多的是制度方面的問(wèn)題,生產(chǎn)關(guān)系方面的問(wèn)題。至于生產(chǎn)力方面,我的知識(shí)很少?!保ā睹珴蓶|文集》第8卷,人民出版社1999年6月版,第302—303頁(yè))

        毛澤東同志雖然不是一位專(zhuān)門(mén)從事自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)研究的專(zhuān)家,但他卻是一位對(duì)自然科學(xué)研究、技術(shù)科學(xué)研究有著濃厚興趣,并予以高度重視的偉大領(lǐng)導(dǎo)人。他一生都在盡可能地從繁忙的工作中擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)和了解自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)的發(fā)展情況。

        各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)向毛澤東同志學(xué)習(xí),多讀重點(diǎn)的書(shū),多讀經(jīng)典的書(shū),同時(shí)還要博覽群書(shū),把讀重點(diǎn)的書(shū)、讀經(jīng)典的書(shū)與讀其他多方面的書(shū)有效結(jié)合起來(lái)。努力掌握多方面的知識(shí)。這是做好領(lǐng)導(dǎo)工作所必須的。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出:“如果我們不努力提高各方面的知識(shí)素養(yǎng),不自覺(jué)學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識(shí),不主動(dòng)加快知識(shí)更新、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓寬眼界和視野,那就難以增強(qiáng)本領(lǐng),也就沒(méi)有辦法贏得主動(dòng),贏得優(yōu)勢(shì),贏得未來(lái)?!?(2013年3月3日,《人民日?qǐng)?bào)》要聞版)

        新的知識(shí)層出不窮,書(shū)籍的海洋浩瀚無(wú)垠。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要?jiǎng)偃喂ぷ?,要開(kāi)拓創(chuàng)新,要造福于社會(huì)和人民,要在改革開(kāi)放的新時(shí)期書(shū)寫(xiě)出新的篇章,就必須遵照習(xí)近平總書(shū)記的要求,增強(qiáng)讀書(shū)的緊迫感,既要抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn),也要注意拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域,多讀好書(shū),多讀經(jīng)典,多學(xué)習(xí)鉆研各方面的知識(shí)。這是做好領(lǐng)導(dǎo)工作所必須的。知識(shí)多才能見(jiàn)識(shí)廣,知識(shí)多才能思路寬,知識(shí)多才能智慧多,知識(shí)多才能辦法多。只有這樣,才能帶領(lǐng)廣大黨員和人民群眾把中國(guó)特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)。

        (作者:毛澤東晚年圖書(shū)服務(wù)管理工作人員、中共中央辦公廳老干部局原局長(zhǎng))

        責(zé)任編輯:李艷玲

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