羅自梅

教學(xué)質(zhì)量關(guān)乎學(xué)生的前途，關(guān)乎學(xué)生家長送子女入學(xué)的積極性，也是衡量教師教育教學(xué)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。但邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村教師在教學(xué)中存在信息閉塞、身兼數(shù)職、工作盲目等現(xiàn)象，特別是在新課標(biāo)的教育教學(xué)方針下，邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的教師如何提高教學(xué)質(zhì)量則是邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村教師面臨的最大挑戰(zhàn)。由于，邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村學(xué)生年齡結(jié)構(gòu)參差不齊，少數(shù)民族學(xué)生占一定的比例，語言存在障礙，學(xué)生獲得知識的途徑狹窄，新的教學(xué)的理念、教學(xué)方法很難適應(yīng)。那么，如何提高鄉(xiāng)村教師的教學(xué)質(zhì)量呢？筆者以為：

一、教師的責(zé)任心高于一切

教書育人是教師的基本職責(zé)，具有良好的道德品質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)是教書教育人的前提，而教學(xué)質(zhì)量的提高則取決于教師的責(zé)任心。因此：

1.對自己要有責(zé)任心；嚴(yán)格要求自己；熱愛教育事業(yè)， 衷于教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生；認(rèn)真鉆研教育教學(xué)技術(shù)和專業(yè)知識，不斷給自己‘充電，從而提升專業(yè)素養(yǎng)。

2.對所教學(xué)科要有責(zé)任心；以身作責(zé)，嚴(yán)格要求自己；

備教材備學(xué)生中堅持自己弄懂、弄熟、弄精的前提下走進課堂，不上無準(zhǔn)備之課；在具體教學(xué)中結(jié)合實際舉一返三，做到耐心再耐心，保質(zhì)保量完成教育教學(xué)內(nèi)容；按時、認(rèn)真批改作業(yè)，及時發(fā)現(xiàn)作業(yè)中存在的問題，并加以明確、引導(dǎo)和拓展。

3.對學(xué)生要有責(zé)任心；嚴(yán)格要求學(xué)生，相信學(xué)生；要求

生在死記硬背的前提下做到簡單理解再到靈活運用，與學(xué)生建立伙伴的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生敢問，敢說，敢做的行為習(xí)慣，達(dá)到自住學(xué)習(xí)的目的；做學(xué)生的長輩，做學(xué)生的兄弟姐妹，以親情來溫暖學(xué)生。

4.對學(xué)生家長要有責(zé)任心；及時將學(xué)生在學(xué)校的情況以

書信、電話、家訪的形式與家長溝通，同時通過家長了解學(xué)生的性格、愛好、特長等，做到共同教育。

二、教師的教學(xué)方法是關(guān)鍵

教學(xué)有法，但教無定法；針對不同地區(qū)、不同學(xué)生更是如此，

應(yīng)在具體教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用，因此：

1.做到因地施教；邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，特別是少數(shù)民族地方

教師必須做到入鄉(xiāng)隨俗，充分融入當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，在具體的教學(xué)中將教育教學(xué)的內(nèi)容結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，習(xí)慣，盡可能采用方言或雙語教學(xué)，使其學(xué)生與教師沒有距離感，所教內(nèi)容不再空洞，從而保質(zhì)保量完成教育教學(xué)。

2.做到因材施教；針對學(xué)生的個性特點，年齡、民族、知識結(jié)構(gòu)；為具體的學(xué)生打造具體、符合實際的教學(xué)方法。

3.加強學(xué)生思想品德教育，樹立人生觀、價值觀；結(jié)合現(xiàn)實和實際在具體的教學(xué)中樹立學(xué)生遠(yuǎn)大夢想的教育，從而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、發(fā)奮學(xué)習(xí)。

三、教師待遇的提高是根本

邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村教師生活，工作條件艱苦，社會地位低下；再加近幾年“公務(wù)員”熱，很多邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村教師很難安心工作，處于放任、混日子的狀態(tài)；提高教師的待遇和職稱改革，從根本上解決教師的后顧之憂，使其安心工作，心無雜念，從而更好的獻(xiàn)身教育。

鄉(xiāng)村教師是大山的靈魂，鄉(xiāng)村教師是大山的脊梁；提高鄉(xiāng)村學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量是大山的希望，有了希望，山里的孩子才能飛出大山，擁抱世界。