曲 朋

1946年10月1日，東北電影制片廠成立。是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一個(gè)生產(chǎn)電影的制片廠。建廠開始就設(shè)立了卡通組，屬于廠技術(shù)處美工科，由著名動(dòng)畫家、日本進(jìn)步人士持永只仁（中文名：方明）負(fù)責(zé)。這個(gè)卡通組的成立為新中國(guó)的動(dòng)畫業(yè)舉行了奠基禮。在成立后僅僅3年多的時(shí)間里，卡通組計(jì)劃拍攝的第一部作品是美術(shù)片《蒙著眼睛的驢》，從前期的劇本到分鏡頭繪制都已開始進(jìn)行，后因給蘇聯(lián)電影配音人手不夠而中斷拍攝。1947年初，漫畫家華君武創(chuàng)作了一幅諷刺帝國(guó)主義操縱傀儡蔣介石的漫畫——《徒勞無(wú)益》。漫畫描繪美國(guó)國(guó)務(wù)卿馬歇爾一手握著武器，一手握著木偶蔣介石。在中共東北電影制片廠黨總支部書記陳波兒的指示下，美工科的同志們決定根據(jù)這幅漫畫拍攝一部木偶片。插播在東北秧歌影片《翻身年》里，這段30秒的木偶片播放后觀眾反響熱烈。1947年11月，導(dǎo)演陳波兒成功攝制了中國(guó)第一部木偶片《皇帝夢(mèng)》。1948年6月，持永只仁導(dǎo)演的動(dòng)畫片《甕中捉鱉》攝制成功。

一、東影動(dòng)畫家為藝術(shù)奉獻(xiàn)精神的深遠(yuǎn)影響

建立在戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟上的東北電影制片廠，無(wú)論人員、材料都相當(dāng)匱乏。盡管抗戰(zhàn)勝利后共產(chǎn)黨人進(jìn)入長(zhǎng)春后馬上接管了滿映，盡管東北電影制片廠是在“滿映”的基礎(chǔ)上成立的，可是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，日本人、國(guó)民黨的反對(duì)勢(shì)力對(duì)“滿映”的影視設(shè)備大肆破壞，偽“滿映”能用的東西所剩無(wú)幾。政治上，國(guó)共弩張劍拔，東北電影公司所在地更是處于風(fēng)口浪尖，戰(zhàn)爭(zhēng)隨時(shí)都可能波及到此。為了保全東北電影公司，上級(jí)決定將其遷徙至興山，在北滿根據(jù)地建立新的工作區(qū)。由于當(dāng)時(shí)的條件限制，故事片的拍攝無(wú)法正常進(jìn)行。當(dāng)時(shí)東影廠長(zhǎng)袁牧之審時(shí)度勢(shì)，制定了拍攝美術(shù)片、翻譯片、幻燈片和新聞?wù)掌群?jiǎn)單的七種計(jì)劃?？梢钥闯?，東影一直以來都很看重動(dòng)畫片的價(jià)值，始終把動(dòng)畫片的制作和創(chuàng)新放在很重要的位置上。因此，很多的東影人和日本工作者組合成美術(shù)片工作組，大家工作狀態(tài)很好，效率也很高。期間成功制作了木偶片《皇帝夢(mèng)》《甕中捉鱉》等。《皇帝夢(mèng)》是我國(guó)首部木偶片，《甕中捉鱉》成為了我國(guó)動(dòng)畫片的里程碑。都為我國(guó)的動(dòng)畫贏得了很高贊譽(yù)。

攝制《徒勞無(wú)益》，是持永只仁根據(jù)馬歇爾的照片制作的。木偶制作完成以后，又出現(xiàn)了新的問題，就是如何熟練地操作木偶。第二，由于以前沒有拍攝木偶片的經(jīng)驗(yàn)，制作的木偶，其主要的關(guān)節(jié)如腰、腿、腳總是處于晃動(dòng)的狀態(tài)，很不穩(wěn)定。經(jīng)歷了很多次的試驗(yàn)和改進(jìn)，在提線木偶的關(guān)節(jié)部位插入了保險(xiǎn)絲再加上襯墊，這樣各個(gè)關(guān)節(jié)終于穩(wěn)定，才能順利拍攝下去。拍攝時(shí)使用的是法國(guó)產(chǎn)的一種自控?cái)z像機(jī)，一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作拍攝，最后把這部木偶短片拍攝完成，效果特別好，而且在大家意料之外，大家為之振奮。

東北電影制片廠卡通組在成功地將《徒勞無(wú)功》攝制成木偶劇片段后，進(jìn)一步研究和改進(jìn)木偶的制作工藝。創(chuàng)作人員從婦女銀制發(fā)卡可以隨意彎曲又不易折斷中得到啟發(fā)，嘗試從膠片乳劑中分離出銀粉，經(jīng)過提取回收，制成銀絲?！霸僭阼F板上鉆出幾個(gè)大小不同的孔，用鉗子夾住銀絲的一端，使銀絲穿孔而過，從而制成粗細(xì)不同的銀絲。”［1］銀絲代替了原先的保險(xiǎn)絲，使木偶操作更為靈活。同志們都出謀獻(xiàn)策、勤于業(yè)務(wù)、樂于攻堅(jiān)。在這個(gè)過程中，積累了大量的動(dòng)畫片制作技巧，使得我國(guó)木偶動(dòng)畫制作有了扎實(shí)的技術(shù)支持，也為實(shí)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的動(dòng)畫制作目標(biāo)提供了有力保障。持永只仁提出：中國(guó)的動(dòng)畫片雛型的出現(xiàn)相對(duì)于中國(guó)動(dòng)畫業(yè)的發(fā)展有重大意義，其價(jià)值甚至不是技術(shù)和金錢可以相提并論的。［2］還值得一提的是陳波兒女士對(duì)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的高瞻遠(yuǎn)矚，鮮明的態(tài)度、獨(dú)到的見解，指出了動(dòng)畫片發(fā)展的必要性和可行性。她認(rèn)為，中國(guó)的木偶戲和年畫都有著很深的歷史淵源，是老百姓特別喜歡的娛樂，只要不忙，遠(yuǎn)在福建省的木偶劇團(tuán)甚至去北方的田間地頭表演。［3］可見木偶戲的市場(chǎng)很好，現(xiàn)在由于電影新技術(shù)的發(fā)展，再加上動(dòng)蕩的時(shí)局，人們很難遇到這些懷舊的娛樂了，如果能拍成木偶動(dòng)畫片娛樂大家，何樂而不為呢？

《甕中捉鱉》是一部10分鐘的短片。由長(zhǎng)影美工科的10位工作人員用了153天繪制而成的，共畫原圖約8370張，背景85張，著色8196張，描線8226張，拍攝膠片2431尺。制作時(shí)，條件極其艱苦，起初“攝制組只有持永只仁夫妻二人，后來又有一些電影培訓(xùn)班的同學(xué)加入進(jìn)來。在當(dāng)時(shí)最大的困難是材料匱乏。一些很簡(jiǎn)單的材料如賽璐珞片，都是偽滿時(shí)期殘留下來的，厚度為0.8毫米，雖然如此，動(dòng)畫家們還是克服了種種困難，終于繪制完成。換成今天這簡(jiǎn)直是不可能完成的任務(wù)。”［4］

二、為中國(guó)動(dòng)畫進(jìn)入繁榮時(shí)期儲(chǔ)備和培養(yǎng)了大量動(dòng)畫人才

這一階段，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)東影的發(fā)展非常重視，先后從全國(guó)各地調(diào)來文藝界的優(yōu)秀人才加入到東影。有很多藝術(shù)家來自紅色根據(jù)地延安，這些人中有特偉、金近等，特意來參與東影動(dòng)畫片的制作，東影的創(chuàng)作能力也隨之加強(qiáng)了。解放后的20世紀(jì)50年代，國(guó)家文化部把20多個(gè)藝術(shù)家派往上海，這批人后來都成為上海美術(shù)電影制片廠的精英，挑起了上海美術(shù)電影制片廠美術(shù)片制作的大梁，有獨(dú)立制片的能力。因此到了20世紀(jì)50年末，上海美術(shù)電影制片廠從上海電影制片廠分離出來，為我國(guó)的美術(shù)動(dòng)畫做出了很大貢獻(xiàn)。其中源自東影的王樹忱拍攝了《哪咤鬧?！?，是比較有名的。何玉門也是東影人，他導(dǎo)演的《小鯉魚跳龍門》也深受觀眾的喜愛?？梢?，東影的對(duì)我國(guó)美術(shù)片的影響是非常大的，也為我國(guó)的影視動(dòng)畫儲(chǔ)備了大量的專業(yè)人才。

三、中國(guó)動(dòng)畫走上民族化的先聲

習(xí)主席在主持召開文藝工作座談的時(shí)候指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神。我們社會(huì)主義文藝要繁榮發(fā)展起來，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。只有堅(jiān)持洋為中用、開拓創(chuàng)新，做到中西合璧、融會(huì)貫通，我國(guó)文藝才能更好發(fā)展繁榮起來。所以動(dòng)畫也必須要堅(jiān)持走民族化的道路，縱觀中國(guó)動(dòng)畫的發(fā)展歷史，中國(guó)動(dòng)畫的二次繁榮都依靠的是堅(jiān)持走民族化的道路，如《驕傲的將軍》《大鬧天宮》《小蝌蚪找媽媽》等，這些享譽(yù)世界的動(dòng)畫作品，無(wú)不是堅(jiān)持走民族化道路的結(jié)果。

走民族化的道路在東影時(shí)期，就有這樣的嘗試，并取得了不錯(cuò)的成績(jī)。影片《皇帝夢(mèng)》采用中國(guó)傳統(tǒng)文的化京劇風(fēng)格，借用簡(jiǎn)單的四個(gè)場(chǎng)景，形象地揭穿了蔣介石的皇帝夢(mèng)，老蔣勾結(jié)美國(guó)，夢(mèng)想當(dāng)上土皇帝。第一場(chǎng)是蔣介石放言不打共產(chǎn)黨，卻暗地里發(fā)動(dòng)反共戰(zhàn)爭(zhēng)。第二場(chǎng)是蔣介石假面具，用虛偽的公眾形象欺騙民眾，其實(shí)是橫蠻獨(dú)裁。第三場(chǎng)是蔣介石借用“國(guó)民代表大會(huì)”，想實(shí)現(xiàn)當(dāng)皇帝的夢(mèng)想。畫面夸張滑稽，原來人們都是為了掙得利益而來的，為了搶“骨頭”而大打出手。第四場(chǎng)是皇帝夢(mèng)破滅了。蔣介石想坐地收息，但是時(shí)局卻不是他想象的那樣。小卒進(jìn)進(jìn)出出報(bào)告連連失利的消息，暗示蔣介石的皇帝位不穩(wěn)了。這四個(gè)場(chǎng)景，都有很明晰的命名，依次是：跳加官、花子拾金、大登殿、四面楚歌。整個(gè)畫面都非常形象，特別是蔣介石在鏡子前面照鏡子，幻想頭上有了皇帝帽、戰(zhàn)火把蔣介石燒得失去了知覺、隨行大臣為了一根骨頭打了起來、美國(guó)特使想用回天之術(shù)救醒蔣介石這幾個(gè)畫面，更是傳神?？鋸埢娘L(fēng)格，結(jié)合事實(shí)，讓看到影片的人無(wú)不捧腹大笑?！痘实蹓?mèng)》這部木偶劇，隨著當(dāng)時(shí)的新聞片一起，在東北解放根據(jù)地廣泛放映。新聞紀(jì)錄片《民主東北》收錄了這部意義深遠(yuǎn)的木偶劇。

［1］［2］［3］［4］祝普文.世界動(dòng)畫史［M］.北京：中國(guó)攝影出版社,2005：491,493,492.