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        武者論致終將逝去的尚武精神

        2015-09-24 03:03:22樵渡陳茜無忌
        城市地理 2015年6期
        關(guān)鍵詞:練武周杰武者

        文+樵渡 圖+陳茜 無忌

        武者論
        致終將逝去的尚武精神

        文+樵渡 圖+陳茜 無忌

        不知多少少年兒時曾夢想離家出走,去嵩山少林寺拜師學(xué)藝,到深山老林尋訪世外高人,在石穴中尋得武功秘籍,最終學(xué)成絕世武功,行俠仗義逍遙江湖。然而,這畢竟只是存在于自身的想象,現(xiàn)實中的武者到底又是什么樣的呢?

        本篇章分別采訪了重慶四大拳種的杰出人物,無論是僧岳門的周杰、余家拳的楊德明,或是劉家拳的劉繼東與形意門的王和智,他們不僅是尚武精神的載體,也是習(xí)武者修煉精氣神的標(biāo)桿。

        英文導(dǎo)讀: Every martial art owns a representative. These people not only have high Kungfu, but also own the deep spirit .

        公交車司機(jī)的武俠夢

        上個世紀(jì)八九十年代,香港武打片風(fēng)靡中國內(nèi)地,影響一代又一代人走向武術(shù)殿堂的同時,也在許多少年郎心里種下了一個名叫“武俠”的夢。周杰就是備受影響的眾多人中的一個。他甚至還獲得過一本“武功秘籍”,是他在同學(xué)家借的,那本“武功秘籍”上面除了文字,還有關(guān)于各個門派招式的人物配圖。這讓周杰大喜過望,想象著自己練了這本秘籍后,學(xué)成絕世武功,成為威震武林的一代大俠……

        接下來的幾年,周杰一有空閑就按照“武功秘籍”上面記載的內(nèi)容開始練。蹲馬步、弓箭步,學(xué)虎拳、蛇拳、邊腿、掃堂腿、棍法、刀法、劍法……只要上面記載的,周杰都學(xué)。為了練“輕功”,他將兩個十斤重沙袋分別綁在腿上,一天下來,綁沙袋的大腿往往血肉模糊。沒有刀劍,他就自己用木頭照著電視里做……那一段時間的“練武經(jīng)歷”確實鍛煉了他的筋骨,力氣也比常人大了一倍不止。

        人物檔案

        周杰,44歲,重慶886路公交司機(jī),重慶僧岳門第五代弟子,學(xué)習(xí)僧岳門拳法已經(jīng)4年有余。

        楊德明,60歲,重慶余家拳第三代傳人,因為在家排行老三,江湖人稱“楊三”或者“三哥”,現(xiàn)為銅梁區(qū)余家拳武術(shù)研究協(xié)會負(fù)責(zé)人。

        劉繼東,54歲,劉氏家傳養(yǎng)生武術(shù)第十六代傳人,劍貞傳統(tǒng)武術(shù)館館長。

        王和智,55歲,學(xué)過武,念過佛,經(jīng)過商,形意門第十代傳人,現(xiàn)為重慶形意門掌門。

        左右頁圖:雖然已過中年,但周杰卻在這個年紀(jì)毅然選擇了重拾兒時的武俠夢。

        用周杰師傅趙天全的話說,“盡是瞎練?!钡珜Ξ?dāng)時的周杰來說,拜名師學(xué)習(xí)武術(shù)又太過遙遠(yuǎn)。兒時的周杰,因為出身農(nóng)村,家庭條件并不好,所以在初中畢業(yè)后他就毅然選擇了外出打工。后來,他當(dāng)上了一名公交車駕駛員,也暫時遺忘了曾經(jīng)的武俠夢。

        最傳統(tǒng)的拜師儀式

        在有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)后,周杰總會回憶起兒時的武俠夢。恰巧的是,周杰的發(fā)小幾年前就已經(jīng)在僧岳門門下習(xí)武了。通過發(fā)小的引薦,2011年,周杰終于拜入了趙天全的門下。

        周杰回憶拜師當(dāng)天,氣氛可謂隆重,僧岳門的長輩與先前入門的弟子悉數(shù)到場。拜師儀式上師傅趙天全先宣告了僧岳門祖師留下來的四條戒規(guī):第一條:尊師重道,絕不有辱師門;第二條,遵守武德,絕不炫耀欺人;第三條,勤奮刻苦,絕不偷奸?;坏谒臈l,持之以恒,絕不半途而廢。若在拜入僧岳門之后,有觸犯到四條戒規(guī)中的任何一條,將被逐出師門。等周杰填寫完拜師帖,行完拜師禮,敬完茶之后,周杰就正式進(jìn)入了僧岳門。

        終于有了圓自己武俠夢的機(jī)會,拜師之后的那幾天,周杰都興奮莫名。但興奮過后,就是長時間枯燥乏味的練習(xí)。周杰也切身體會到:電視屏幕上的中國功夫和實際上的中國武術(shù)是不一樣的。沒有飛檐走壁,沒有內(nèi)功具象化,自然也沒有那么多江湖仇殺、快意恩仇……現(xiàn)實里的武術(shù)就像僧岳門重“樁”一樣,一招一式、腳踏實地。

        但習(xí)武的好處也是顯而易見的。去年,周杰所在的公交公司舉辦了一屆運動會。800米的長跑,周杰只用了2分28秒,對于一個非運動員來說這已經(jīng)是一個了不得的成績了。誰會想到就在五年之前,這個“風(fēng)一般”的中年人不僅挺著一個孕婦般大小的肚子,而且還有脂肪肝。

        雖然如此,周杰卻說,他現(xiàn)在連師傅的五分之一都沒有學(xué)到。師傅趙天全說的練武三個階段——強(qiáng)身、防身、養(yǎng)身,周杰還只做到了強(qiáng)身階段。但是周杰卻并不著急,就像諺語里說的:“一口不能吃個大胖子?!敝芙艿墓ぷ魇巧弦惶彀嗑托菹⒁惶?,只要是休息的這天,他就會到師傅趙天全的住所里來繼續(xù)練武。

        擁有“易筋經(jīng)”的武者

        初次見到楊德明時,筆者完全不能將他同一個已近60歲的人聯(lián)系到一起。從他全身隆起的肌肉與虎背熊腰的體態(tài),還有眉宇間散發(fā)出來的精氣神,完全一副40出頭的模樣。他說:“都是平時練五禽戲和易筋經(jīng),鍛煉出來的?!碑?dāng)聽到“易筋經(jīng)”之名時,筆者震驚得差點將下巴掉在地上。

        看過武俠小說的人都清楚,易筋經(jīng)是武林中人夢寐以求的武功秘籍?!缎Π两分薪榻B易筋經(jīng)神功,乃東土禪宗初祖達(dá)摩老祖所創(chuàng),威力極大,是以數(shù)百年來非其人不傳,非其緣不傳……經(jīng)過武俠小說的渲染,易筋經(jīng)是“天下第一內(nèi)功”的消息一直在坊間流傳。

        楊明德說,易筋經(jīng)沒有小說中“吹”的那么神,它其實就是最基礎(chǔ)的鍛煉方式,每名少林武僧都可修習(xí)易筋經(jīng)。根據(jù)考究,易筋經(jīng)衍生自印度的瑜伽術(shù),是以伸展肢體的式子,配合深長呼吸,令身體筋骨柔軟放松,一如其名,是“改易筋骨”的法門。

        從1976年拜師萬人杰至今,楊德明學(xué)習(xí)余家拳已近40年,而易筋經(jīng)的修習(xí)也有20年的時間了?,F(xiàn)在的他已經(jīng)初窺門徑,能夠控制自

        左右頁圖:周杰拜入的僧岳門特別注重師傳,拜入僧岳門有一套嚴(yán)格的入門要求與拜師儀式。己的心跳和血脈運行,甚至將脈搏隱去。帶著懷疑的態(tài)度,筆者將手按在楊德明中醫(yī)搭脈的地方,隨著他不斷調(diào)整呼吸,脈搏真的逐漸慢了下去,直至用手無法感知到楊德明的脈搏。楊德明說:“以前有個醫(yī)生,不信邪,拿來了聽診器來聽我的心跳,但是最后都沒能聽出來?!?/p>

        楊德明稱:“余家拳其他流派已經(jīng)沒有正宗的易筋經(jīng)修煉功法了,只有我這里的易筋經(jīng)是最正宗的?!睘榱俗C明自己所說的真實性,楊德明從抽屜最里層拿出一張泛黃的紙,均為毛筆書寫。上面用圖畫的方式表現(xiàn)了易筋經(jīng)的演練步驟,其中還有少量文字介紹,看著不得不讓人想起武俠小說里經(jīng)常出現(xiàn)的武功秘籍。

        原來,楊德明的師傅萬人杰之前叫做高云輝,在高云輝年輕時,他師傅家里有一天突然著火,住在附近的高云輝與另一個同門馬上趕來救火,那個同門趁火拿到了一本有關(guān)骨科類的秘籍,后來成了著名的骨科教授。高云輝則“偷”出了這本易筋經(jīng)秘籍。高云輝因“偷”得這本易筋經(jīng)秘籍被門派下了“追殺令”,不得已逃到榮昌,改名為“萬人杰”。至于萬人杰是不是余家拳的“叛徒”,這又涉及到另一段江湖秘聞了。

        不拘小節(jié)的武林“老頑童”

        左頁圖:楊德明的家在一棟老居民樓的頂層,他的練武場所就在這棟居民樓的樓頂。

        別看楊德明現(xiàn)在長得敦實,內(nèi)功又深厚,在他小的時候卻有著孱弱的體質(zhì),人不僅瘦,身高亦不足一米六。難能可貴的是,楊德明自小就非常努力,“就是因為不懂,才會花更多時間去鉆研招式套路”。所以,練到最后,楊德明反而是所有師兄弟中練得最扎實的一個,因此得以傳承萬人杰的衣缽。

        左右頁圖:楊德明傳承的這支余家拳現(xiàn)在基本走了內(nèi)家養(yǎng)生路線,套路演練雖有練習(xí),但都服務(wù)于內(nèi)家養(yǎng)生。

        最讓筆者驚訝的是,在整個采訪過程中,面對筆者的各種提問,楊德明始終露著他那彌勒佛似的標(biāo)準(zhǔn)笑容,說到興奮處,還像小孩一樣手舞足蹈地為筆者演示起來。這讓筆者多少看到了金庸筆下“老頑童”周伯通的影子。

        小說中,周伯通不拘小節(jié),與晚輩郭靖結(jié)拜為兄弟?,F(xiàn)實中,楊德明收徒時也從不去茶館,不讓學(xué)生磕頭。楊德明有一個10多歲叫楊東的小徒弟,楊德明一見到他就叫“東哥”,完全一副為老不尊的樣子。

        一般的老師教授學(xué)生都把“嚴(yán)師出高徒”作為行為準(zhǔn)則,但是楊德明卻反其道而行之,每次給學(xué)生講解招式動作時,他總是喜笑顏開耐心講解,從來不臭著一張臉訓(xùn)斥學(xué)生。那些進(jìn)師門不久的弟子,原本對這個五大三粗的師傅敬若神明,但待了一段時間,了解了師傅的性格之后,只覺得師傅真心好耍,找楊德明擺段子的有之,與楊德明勾肩搭背的有之……凡此種種。

        或許,這是楊德明除內(nèi)功之外,另一個保持年輕的秘訣之一——保持愉悅的心情、不動氣、不動怒。余家拳練氣有“順、儲、養(yǎng)、閉”四重境界。而余家

        右頁圖:王和智自小是個文藝青年,琴棋書畫樣樣精通,而70年代流行的“扁掛”他也未能放過。拳所有功法的最終落腳點都在一個“養(yǎng)”字上面,他希望通過“養(yǎng)”,讓他比活了99歲的師傅萬人杰活得更長久一點。

        文藝青年的學(xué)武之路

        第一次接觸王和智,筆者完全看不出他是一名武者,從他身上流露出的更多的是一種內(nèi)斂的儒者之氣,而這一切都和他的人生經(jīng)歷息息相關(guān)。

        上個世紀(jì)70年代,社會文化生活缺乏,“琴棋書畫外加扁掛”是當(dāng)時主要的文化精神生活?!扒倨鍟嫛弊圆槐卣f,“扁掛”在當(dāng)時就有點帶貶義的意思了,一般代指那些“混社會”的人。王和智自認(rèn)在70年代是一個文藝青年,上進(jìn)是那個時代文藝青年的整體標(biāo)簽。所以,琴棋書畫、寫詩,王和智都有所涉獵。但是,王和智總覺得這些東西又太過文弱。在學(xué)琴棋書畫的同時就又報了朱國福在北碚開辦的少年武術(shù)班。

        當(dāng)時,和他一起報武術(shù)的人超過百人,但是最后能夠堅持下來的只有十幾人,多數(shù)都因為練武太苦在中途放棄了。同筆者聊起能夠堅持下來的原因,王和智說,練武之后,不僅對身體有幫助,而且在寫字、畫畫這一塊,他也因練武而受益匪淺。沒練武之前寫字、畫畫在落筆多少有點猶豫,但練武之后就多了一份果決,執(zhí)筆的手也更有力道了。

        自習(xí)練形意拳后,王和智如魚得水,他每天早晨四點多起床,先是長跑十幾公里,然后練習(xí)基本功,最后進(jìn)行套路和器械的練習(xí)。因為社會文化生活的缺乏,讓他更多時間花在練功上。練“站樁三體式”,每天一站就是幾個小時;練習(xí)腿功,他把沙袋吊在房檁上,每次至少輪抽1000次;練習(xí)一個五行拳的動作,一次要打3000下……王和智并不知道,正是他的努力使他日后成了形意門的第十代傳人。

        學(xué)武亦學(xué)佛

        1982年,一個偶然的機(jī)會,王和智去到了南京佛學(xué)院學(xué)習(xí)佛學(xué),之后又輾轉(zhuǎn)來到位于北京的中國佛學(xué)院。王和智現(xiàn)在想來,佛學(xué)院簡直是一處世外桃源,四周散落著千年古柏,群山深處常傳來各種天籟之音。那份遠(yuǎn)離塵世的逍遙與靜謐,如今恐怕再難覓其境了。

        每天晚上,王和智會花很多時間在佛學(xué)院內(nèi)站樁打拳。而佛學(xué)院的禪宗也和形意門的武學(xué)觀念相契合,王和智也會學(xué)習(xí)打坐。這看似簡單的打坐,不僅考驗了他的毅力,更平撫了他急躁的內(nèi)心。這對王和智以后習(xí)武與生活、工作帶來了很大的裨益。

        1987年,在佛學(xué)院待了5年后,王和智回到了重慶?!爱?dāng)時回來的一年時間里,自己就是一個游民,幸好師傅收留了我,讓我在他家住了一年?!蓖鹾椭钦f,“所以這也是我當(dāng)年練武能夠堅持下來的原因,每到嘴饞的時候,就到師傅家里去吃一頓好的,補(bǔ)充練武所需的‘能量’。”

        如今,王和智也已過了耳順的年紀(jì),練習(xí)形意拳的主要目的也由剛武競技變成了養(yǎng)生。他告訴筆者,因為形意拳的五行對應(yīng)人的五臟六腑,即心屬火、肝屬木、腎屬水、脾屬土、肺屬金,所以,只要練五行相生就是走養(yǎng)生的道路。

        武者的真諦

        在重慶江北區(qū)騎士醫(yī)院旁的一個小土坡上立著一家武館,在竹林的掩映下武館顯得十分清幽,正門兩側(cè)貼有習(xí)武之道的老舊對聯(lián),劉家拳第16代傳人劉繼東和弟子不帶任何防護(hù)用具在館內(nèi)的器械上面打拳練習(xí)。

        劉繼東告訴筆者,他和哥哥自小體弱多病,父親劉梓明看著沒有辦法,才把原來不想傳的東西傳了一些給他們。劉繼東記得,當(dāng)時的大環(huán)境并不提倡練武,劉繼東兄弟作息時間完全像做“賊”。每天半夜兩三點鐘,兄弟倆就被父親劉梓明叫起來,在馬路邊練習(xí),只要一有行人路過,他和哥哥就馬上停下手上的動作,裝作若無其事的樣子,生怕被人發(fā)覺。

        1979年,劉繼東正好20歲,中國對越南自衛(wèi)反擊戰(zhàn)開始。作為練武之人,劉繼東毅然選擇了參軍。誰知,陰差陽錯竟然到了新疆建設(shè)兵團(tuán)。在部隊里,劉繼東仗著有武技傍身,常常四處挑釁戰(zhàn)友,隔三差五就與人打一架。最后,劉繼東在部隊里僅僅待了短短11個月,就回到了重慶。

        回家后,父親劉梓明聽說了劉繼東在部隊里的事情后,之前從不跟劉繼東講道理的劉梓明破天荒地給劉繼東上了一堂“政治課”。劉繼東回憶說,那天父親給他講了很多道理,但是多數(shù)已經(jīng)忘了,他只記得父親說“勇者短命”。但是經(jīng)此之后他卻了解了“武”字的真諦——拆分此字,為“止、戈”之意,即習(xí)武之人須有武德,不要因自己懂武術(shù)而以強(qiáng)凌弱、以眾暴寡。

        之后,劉繼東開始認(rèn)真轉(zhuǎn)變,狂暴的性格慢慢沉淀了下來。在重慶織布廠上班日子,劉繼東從不在人前展示自己的功夫,織布廠的同事誰也不知道劉繼東練過武術(shù)。

        與病魔抗?fàn)幍酿B(yǎng)生功法

        左頁圖:演練形意拳的王和智。

        天有不測風(fēng)云,1992年的時候,劉繼東在一次體檢中被查出患有肝癌,但是并沒有當(dāng)一回事。直到1993年8月2日,正在上班的他忽然感到身體不適,接著嘔吐不止,一直到凌晨兩點多鐘嘔吐才停止。醫(yī)院輸了兩天液后,劉繼東的肚子開始腫脹起來,醫(yī)院再次給他檢查時,發(fā)現(xiàn)他患有嚴(yán)重的肝腹水。

        劉繼東到多家醫(yī)院檢查,重慶第三人民醫(yī)院與西南醫(yī)院都懷疑他已經(jīng)到了肝癌晚期。劉繼東在醫(yī)院里躺了半個月,在這半個月的時間里,他每天想著生與死的問題。武者的心胸畢竟豁達(dá),劉繼東回憶說:“當(dāng)時也沒得錢治,要真是肝癌晚期,死了也一了百了?!背鲈汉螅鲇谧陨斫】悼紤],劉繼東重拾起了自1983年父親去世后便停止了的家傳武術(shù)。

        看著精力旺盛的劉繼東,你很難想象醫(yī)生差點給他下了病危通知書,他說自己能夠活到現(xiàn)在和自己練的兩套家傳養(yǎng)生功息息相關(guān)。此套功法通過呼吸,使人達(dá)到“心平思靜”的狀態(tài),持續(xù)修習(xí),一則可強(qiáng)臟腑,一則可調(diào)節(jié)內(nèi)分泌,達(dá)到強(qiáng)身健體、祛病延年的功效。劉繼東常說的一句話便是:“練拳不練功,到老一場空?!贝斯Ψǜ⒅亍梆B(yǎng)”與“武”的結(jié)合,拳術(shù)結(jié)合內(nèi)家功共同修習(xí),內(nèi)外雙修,動靜皆宜,相得益彰。

        筆者離開時,劉繼東打了一套明貞拳。只見他立一個甚低沉的馬步,然后開始運起拳法來。動作時而緩慢如浮云,間中又突然發(fā)出短速的拳勁;身形步履的姿勢,一時靈巧如蛇,一時輕捷像鶴。一招手間,腕臂似乎柔若棉絮,當(dāng)中卻又暗藏陰狠。接著他的拳法越打越是快速,但卻無叱喝呼氣,似是毫不費力。招式不停互換,每一擊都全無先兆可尋。招法連綿起來,卻又有一種舞蹈之美…

        右頁圖:劉繼東的人生可謂頗多坎坷,年少習(xí)武卻爭強(qiáng)好勝,到處惹事生非,終于在父親的教導(dǎo)下穩(wěn)定下來后卻又被查出患有肝癌,幸得家傳養(yǎng)生功法得以安然無恙。

        Representatives of Four Main Martial Arts

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