閆麗娜

摘 要：繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、形式和方法，是教學(xué)中確定的一項(xiàng)基本原則，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，駐守邊境、沿海和口岸一線的公安邊防部隊(duì)，擔(dān)負(fù)的執(zhí)法任務(wù)日漸繁重、所處的工作環(huán)境日益復(fù)雜，特別是當(dāng)前，邊防部隊(duì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出大學(xué)生、士官、獨(dú)生子女“三多”，隊(duì)伍年輕，閱歷多樣，訴求多元等新特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：研究與探析；職責(zé)使命；新時(shí)期

1 目前教學(xué)中存在的問題

許多學(xué)員認(rèn)為，上馬哲課就是抄筆記，寫作業(yè)，考試過，對內(nèi)容的理解不冷不熱，認(rèn)為沒有用處，實(shí)效性不強(qiáng)，究其原因，在于我們教學(xué)的方法不對路子，沒有搞好結(jié)合，在內(nèi)容上融入職責(zé)使命，內(nèi)容不合口味，我們要認(rèn)識到，貼近實(shí)際方能入耳，形式鮮活方能入心，順應(yīng)需求方能入腦，用活的方法滿足活的需求，教育的效益才能凸顯。目前我們不同地區(qū)擔(dān)負(fù)的任務(wù)不盡相同，學(xué)員的思想也各有所異，開展教育過度依賴教材和讀本，習(xí)慣于照本宣科，脫離自身實(shí)際，學(xué)員聽不懂、不愛聽，這樣肯定不行，我們應(yīng)該以教學(xué)大綱規(guī)定的教育內(nèi)容為基礎(chǔ)，立足自身實(shí)際，結(jié)合職責(zé)使命，充實(shí)具有部隊(duì)自身血統(tǒng)的教育內(nèi)容，讓理論切實(shí)學(xué)了能用，用了有效，激勵(lì)官兵立足邊防，融入駐地，建功立業(yè)，同時(shí)要能緊跟時(shí)代變遷，社會(huì)進(jìn)步和情況變化，破除因循守舊、墨守陳規(guī)的陳舊觀念和教育方式，突破經(jīng)驗(yàn)主義、本本主義的思維模式，牢固樹立敢為人先的觀念，在思想上與時(shí)具進(jìn)，在觀念上勇于創(chuàng)新，在實(shí)踐上敢闖敢試，探索一條適應(yīng)新時(shí)代教育的新路子。

反之，學(xué)員上課聽的云里霧里，聽的不知所云，不僅沒有效果，還產(chǎn)生厭學(xué)，厭煩的情緒，導(dǎo)致教育成效與預(yù)期效果相差甚遠(yuǎn)，因此要科學(xué)統(tǒng)籌，聯(lián)系實(shí)際，綜合考慮，科學(xué)合理安排教學(xué)計(jì)劃，破除滿堂灌，一言堂的教育方式，樹立以學(xué)員為主體的自我教育的觀念，教育方式單一化，教育內(nèi)容書本化，教育過程嚴(yán)肅化在我們的課堂上體現(xiàn)的非常明顯，這也是導(dǎo)致我們教育效果差的一個(gè)因素。教員在課堂上唱獨(dú)角戲，就理論講理論，不與學(xué)員溝通互動(dòng)交流，自娛自樂，臺(tái)上口若懸河，臺(tái)下各行其是，步調(diào)不一，忽視學(xué)員的主體地位，遠(yuǎn)離了教育的實(shí)際需求，往往影響教育質(zhì)量和效果。當(dāng)前，學(xué)員知識層次越來越高，經(jīng)歷越來越豐富，思想越來越活躍，獨(dú)立思考能力越來越強(qiáng)，注入式純理論教育已經(jīng)不適應(yīng)學(xué)員思想建設(shè)發(fā)展變化和理論教育的發(fā)展要求。

2 解決目前教育的應(yīng)對措施

因此，我們必須積極引導(dǎo)學(xué)員展開思考，以啟發(fā)為主流，以討論為主體的教育觀念，緊密聯(lián)系身邊的人、身邊的事情開展教育，積極引導(dǎo)學(xué)員參與互動(dòng)，開展積極有效的授課模式，真正讓學(xué)員在教育中獲得快樂，獲得真知。

在課后要全面了解學(xué)員學(xué)習(xí)情況，及時(shí)回答解決學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中遇到的困惑和問題，組織安排學(xué)員座談交流，真正了解學(xué)員學(xué)習(xí)情況，及時(shí)跟進(jìn)，廣泛征求學(xué)員的意見和建議，及時(shí)調(diào)整和糾正不足，促進(jìn)教育有序有質(zhì)有效開展，避免出現(xiàn)虛空等不良現(xiàn)象。

讓學(xué)員深刻的領(lǐng)會(huì)到理論的精髓，在風(fēng)云變幻的時(shí)代大潮中保持清醒的頭腦，在大是大非面前不糊涂，始終保持忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色，牢固樹立政權(quán)意識，、意識、使命意識，時(shí)刻服從命令，聽從指揮，令行禁止。

同時(shí)進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，是思想理論教育的基礎(chǔ)工程，要緊跟時(shí)代發(fā)展和青年人的精神文化需求，發(fā)揮警營文化的價(jià)值功能，用先進(jìn)的文化占領(lǐng)他們的思想陣地，升華思想。

列寧說過“沒有人的感情，就從來沒有也不可能有人對真理的追求”，做教育工作也如此，需要對理論的思想感情認(rèn)同和思想共識，對此，教育者首先要在教育中找到理論和自身思想的情感結(jié)合點(diǎn)，與理論同頻共振，培養(yǎng)熱情，為教育在學(xué)員入耳入腦奠定基礎(chǔ)，用自己的辛勤勞動(dòng)讓黨的理論之花在學(xué)員中生根綻放，正如方永剛所說的那樣，“不是我的講解征服了聽眾，而是黨的創(chuàng)新理論贏得了群眾，不是我的講課有多大的吸引力，而是黨的創(chuàng)新理論與人民群眾有著天然的親和力?！?/p>

俗話說打鐵還需自身硬，教育工作者要講好課，首先自己要深入學(xué)習(xí)黨的理論知識，不斷提高自身理論素養(yǎng)，深入基層，走進(jìn)官兵，真實(shí)體會(huì)和感受學(xué)員的所思所想，為做好講課工作打下豐厚的實(shí)踐素材，理論從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去，這是馬克思主義實(shí)踐論的基本要求，通過實(shí)踐的實(shí)際效果，讓學(xué)員真正感受到理論的強(qiáng)大魅力，實(shí)踐證明，理論是否具有感召力，很重要的是看傳播者是否能夠以身作則，做到言行一致，部隊(duì)理論工作者要注重宣教與實(shí)踐結(jié)合，要靠真理的力量說服人，靠人格的魅力吸引人，靠解決實(shí)際問題的能力感召人，具體到教學(xué)工作中，就是要注重收集掌握學(xué)員的思想認(rèn)識實(shí)際，學(xué)員關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)，用理論指導(dǎo)部隊(duì)和官兵解決問題，更要注重以自身的言傳身教推動(dòng)解決實(shí)際問題。

公安邊防部隊(duì)是現(xiàn)代社會(huì)分工中一個(gè)十分特殊的群體。邊防官兵除了要經(jīng)受常人固有的情緒和困擾外，由于其特殊的工作性質(zhì)、職責(zé)和任務(wù)，更承擔(dān)著一般社會(huì)成員所沒有的心理上的壓力和挑戰(zhàn)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，部隊(duì)現(xiàn)代化程度的提高，邊防官兵在社會(huì)和工作活動(dòng)中承受的心理壓力越來越大，出現(xiàn)心理問題和心理疾病的機(jī)率逐漸增加。

一般說來，軍人具有正確的人生觀和價(jià)值觀，樂于奉獻(xiàn)；具有應(yīng)付各種復(fù)雜情境的能力，不畏艱險(xiǎn)，勇于犧牲；能夠正視現(xiàn)實(shí)，抵御挫折；積極向上，精力充沛，能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性；能夠正確自我評價(jià)，自信、自尊、自制；樂于交往，善于合作，能夠發(fā)展和保持融洽的戰(zhàn)友關(guān)系；情緒穩(wěn)定、樂觀、開朗，對未來充滿希望和信心；善于發(fā)揮自己的軍事和業(yè)務(wù)技能，在緊急情況下能創(chuàng)造性地開展工作。

每個(gè)人都有成功的欲望。但客觀地講，人的能力是有限度的，且有大小之別。一個(gè)用哲學(xué)思想武裝頭腦的人，應(yīng)該能對自己的能力做出客觀的評價(jià)，并依此付諸實(shí)踐。做到這一點(diǎn)，對于保護(hù)個(gè)體少受挫折和充分發(fā)揮才能是非常重要的。從而能夠更好的為我們邊防建功立業(yè)。

參考文獻(xiàn)

[1]金軍，高校思想政治教育評估及方法探析[J].武漢科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（03）