閆麗娜
摘 要:繼承優(yōu)良傳統(tǒng),不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、形式和方法,是教學(xué)中確定的一項(xiàng)基本原則,隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,駐守邊境、沿海和口岸一線的公安邊防部隊(duì),擔(dān)負(fù)的執(zhí)法任務(wù)日漸繁重、所處的工作環(huán)境日益復(fù)雜,特別是當(dāng)前,邊防部隊(duì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出大學(xué)生、士官、獨(dú)生子女“三多”,隊(duì)伍年輕,閱歷多樣,訴求多元等新特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:研究與探析;職責(zé)使命;新時(shí)期
1 目前教學(xué)中存在的問題
許多學(xué)員認(rèn)為,上馬哲課就是抄筆記,寫作業(yè),考試過,對內(nèi)容的理解不冷不熱,認(rèn)為沒有用處,實(shí)效性不強(qiáng),究其原因,在于我們教學(xué)的方法不對路子,沒有搞好結(jié)合,在內(nèi)容上融入職責(zé)使命,內(nèi)容不合口味,我們要認(rèn)識到,貼近實(shí)際方能入耳,形式鮮活方能入心,順應(yīng)需求方能入腦,用活的方法滿足活的需求,教育的效益才能凸顯。目前我們不同地區(qū)擔(dān)負(fù)的任務(wù)不盡相同,學(xué)員的思想也各有所異,開展教育過度依賴教材和讀本,習(xí)慣于照本宣科,脫離自身實(shí)際,學(xué)員聽不懂、不愛聽,這樣肯定不行,我們應(yīng)該以教學(xué)大綱規(guī)定的教育內(nèi)容為基礎(chǔ),立足自身實(shí)際,結(jié)合職責(zé)使命,充實(shí)具有部隊(duì)自身血統(tǒng)的教育內(nèi)容,讓理論切實(shí)學(xué)了能用,用了有效,激勵(lì)官兵立足邊防,融入駐地,建功立業(yè),同時(shí)要能緊跟時(shí)代變遷,社會(huì)進(jìn)步和情況變化,破除因循守舊、墨守陳規(guī)的陳舊觀念和教育方式,突破經(jīng)驗(yàn)主義、本本主義的思維模式,牢固樹立敢為人先的觀念,在思想上與時(shí)具進(jìn),在觀念上勇于創(chuàng)新,在實(shí)踐上敢闖敢試,探索一條適應(yīng)新時(shí)代教育的新路子。
反之,學(xué)員上課聽的云里霧里,聽的不知所云,不僅沒有效果,還產(chǎn)生厭學(xué),厭煩的情緒,導(dǎo)致教育成效與預(yù)期效果相差甚遠(yuǎn),因此要科學(xué)統(tǒng)籌,聯(lián)系實(shí)際,綜合考慮,科學(xué)合理安排教學(xué)計(jì)劃,破除滿堂灌,一言堂的教育方式,樹立以學(xué)員為主體的自我教育的觀念,教育方式單一化,教育內(nèi)容書本化,教育過程嚴(yán)肅化在我們的課堂上體現(xiàn)的非常明顯,這也是導(dǎo)致我們教育效果差的一個(gè)因素。教員在課堂上唱獨(dú)角戲,就理論講理論,不與學(xué)員溝通互動(dòng)交流,自娛自樂,臺(tái)上口若懸河,臺(tái)下各行其是,步調(diào)不一,忽視學(xué)員的主體地位,遠(yuǎn)離了教育的實(shí)際需求,往往影響教育質(zhì)量和效果。當(dāng)前,學(xué)員知識層次越來越高,經(jīng)歷越來越豐富,思想越來越活躍,獨(dú)立思考能力越來越強(qiáng),注入式純理論教育已經(jīng)不適應(yīng)學(xué)員思想建設(shè)發(fā)展變化和理論教育的發(fā)展要求。
2 解決目前教育的應(yīng)對措施
因此,我們必須積極引導(dǎo)學(xué)員展開思考,以啟發(fā)為主流,以討論為主體的教育觀念,緊密聯(lián)系身邊的人、身邊的事情開展教育,積極引導(dǎo)學(xué)員參與互動(dòng),開展積極有效的授課模式,真正讓學(xué)員在教育中獲得快樂,獲得真知。
在課后要全面了解學(xué)員學(xué)習(xí)情況,及時(shí)回答解決學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中遇到的困惑和問題,組織安排學(xué)員座談交流,真正了解學(xué)員學(xué)習(xí)情況,及時(shí)跟進(jìn),廣泛征求學(xué)員的意見和建議,及時(shí)調(diào)整和糾正不足,促進(jìn)教育有序有質(zhì)有效開展,避免出現(xiàn)虛空等不良現(xiàn)象。
讓學(xué)員深刻的領(lǐng)會(huì)到理論的精髓,在風(fēng)云變幻的時(shí)代大潮中保持清醒的頭腦,在大是大非面前不糊涂,始終保持忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色,牢固樹立政權(quán)意識,、意識、使命意識,時(shí)刻服從命令,聽從指揮,令行禁止。
同時(shí)進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育,是思想理論教育的基礎(chǔ)工程,要緊跟時(shí)代發(fā)展和青年人的精神文化需求,發(fā)揮警營文化的價(jià)值功能,用先進(jìn)的文化占領(lǐng)他們的思想陣地,升華思想。
列寧說過“沒有人的感情,就從來沒有也不可能有人對真理的追求”,做教育工作也如此,需要對理論的思想感情認(rèn)同和思想共識,對此,教育者首先要在教育中找到理論和自身思想的情感結(jié)合點(diǎn),與理論同頻共振,培養(yǎng)熱情,為教育在學(xué)員入耳入腦奠定基礎(chǔ),用自己的辛勤勞動(dòng)讓黨的理論之花在學(xué)員中生根綻放,正如方永剛所說的那樣,“不是我的講解征服了聽眾,而是黨的創(chuàng)新理論贏得了群眾,不是我的講課有多大的吸引力,而是黨的創(chuàng)新理論與人民群眾有著天然的親和力?!?/p>
俗話說打鐵還需自身硬,教育工作者要講好課,首先自己要深入學(xué)習(xí)黨的理論知識,不斷提高自身理論素養(yǎng),深入基層,走進(jìn)官兵,真實(shí)體會(huì)和感受學(xué)員的所思所想,為做好講課工作打下豐厚的實(shí)踐素材,理論從實(shí)踐中來,到實(shí)踐中去,這是馬克思主義實(shí)踐論的基本要求,通過實(shí)踐的實(shí)際效果,讓學(xué)員真正感受到理論的強(qiáng)大魅力,實(shí)踐證明,理論是否具有感召力,很重要的是看傳播者是否能夠以身作則,做到言行一致,部隊(duì)理論工作者要注重宣教與實(shí)踐結(jié)合,要靠真理的力量說服人,靠人格的魅力吸引人,靠解決實(shí)際問題的能力感召人,具體到教學(xué)工作中,就是要注重收集掌握學(xué)員的思想認(rèn)識實(shí)際,學(xué)員關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn),用理論指導(dǎo)部隊(duì)和官兵解決問題,更要注重以自身的言傳身教推動(dòng)解決實(shí)際問題。
公安邊防部隊(duì)是現(xiàn)代社會(huì)分工中一個(gè)十分特殊的群體。邊防官兵除了要經(jīng)受常人固有的情緒和困擾外,由于其特殊的工作性質(zhì)、職責(zé)和任務(wù),更承擔(dān)著一般社會(huì)成員所沒有的心理上的壓力和挑戰(zhàn)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,部隊(duì)現(xiàn)代化程度的提高,邊防官兵在社會(huì)和工作活動(dòng)中承受的心理壓力越來越大,出現(xiàn)心理問題和心理疾病的機(jī)率逐漸增加。
一般說來,軍人具有正確的人生觀和價(jià)值觀,樂于奉獻(xiàn);具有應(yīng)付各種復(fù)雜情境的能力,不畏艱險(xiǎn),勇于犧牲;能夠正視現(xiàn)實(shí),抵御挫折;積極向上,精力充沛,能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性;能夠正確自我評價(jià),自信、自尊、自制;樂于交往,善于合作,能夠發(fā)展和保持融洽的戰(zhàn)友關(guān)系;情緒穩(wěn)定、樂觀、開朗,對未來充滿希望和信心;善于發(fā)揮自己的軍事和業(yè)務(wù)技能,在緊急情況下能創(chuàng)造性地開展工作。
每個(gè)人都有成功的欲望。但客觀地講,人的能力是有限度的,且有大小之別。一個(gè)用哲學(xué)思想武裝頭腦的人,應(yīng)該能對自己的能力做出客觀的評價(jià),并依此付諸實(shí)踐。做到這一點(diǎn),對于保護(hù)個(gè)體少受挫折和充分發(fā)揮才能是非常重要的。從而能夠更好的為我們邊防建功立業(yè)。
參考文獻(xiàn)
[1]金軍,高校思想政治教育評估及方法探析[J].武漢科技學(xué)院學(xué)報(bào),2005(03)