曾國藩寫“微博”自修
○文 子
曾國藩30歲時(shí)意識(shí)到自身的不足,立志學(xué)做圣人,他的方法就是寫日記。
曾國藩日記的篇幅都不長,幾十字、一兩百字,寫的內(nèi)容多是生活的白描,從早晨起床開始,吃的什么飯,和誰說的什么話,甚至晚上做了什么夢,都一一記錄下來,然后回憶自己一天的言行,發(fā)現(xiàn)其中哪一點(diǎn)不符合圣人要求,就加以自責(zé),做深刻反省。
更關(guān)鍵的是,曾國藩寫日記不光自己看,還讓別人看。他把日記抄錄數(shù)份,然后在朋友圈子里傳閱,朋友們會(huì)在后邊加批注,談自己的感想,或批評(píng),或鼓勵(lì),就像現(xiàn)在粉絲們的跟帖一樣。
有一次,他在日記中抱怨駱秉章對(duì)他很冷淡,他的三弟曾國華評(píng)論說:“兄之面色,每予人以難堪?!边@讓他如醍醐灌頂,想起自己素來自負(fù),對(duì)這位前輩加上級(jí)匯報(bào)工作或說話總是不容置喙,于是一下子警醒過來。這種類似”微博”的日記,并公之于親人朋友,成為曾國藩最重要的自修方式。
軍中幽默大師陳賡
○施長發(fā)
很多人知道陳賡大將的幽默,陳賡大將被稱為“軍中幽默大師”,連陳毅元帥都說:“陳賡是一塊磁鐵,風(fēng)趣幽默,能夠團(tuán)結(jié)大多數(shù)人一起革命。”
延安整風(fēng)時(shí)期,康生拿陳賡救蔣介石命的事做文章,指責(zé)陳賡說:“當(dāng)年你要把蔣介石斃了,現(xiàn)在哪里要打那么多仗!”陳賡笑著回答:“那老蔣不就跟廖仲愷一樣成了烈士?我豈不成了反革命?”把周圍的人都逗笑了??瞪杂X無趣,訕訕地走開了。
郭沫若曾寫了個(gè)《武則天》的戲,叫大家一起去看。大家都覺得這個(gè)戲?qū)懙糜悬c(diǎn)過,把一個(gè)封建皇帝寫得什么都懂,還懂民主。郭沫若讓大家發(fā)表評(píng)論時(shí),大家都不說話。恰好那時(shí)郭沫若剛剛?cè)朦h,陳賡就說:“咱倆介紹她入黨吧。”大家會(huì)意地哄堂大笑。
還有一次是針對(duì)軍銜制,有人要搞民族風(fēng)格。陳賡就說:“咱們要不就在背后插大旗,不一樣的級(jí)別就插不同數(shù)目的大旗,這樣就有民族風(fēng)格了?!边@個(gè)玩笑讓葉劍英元帥都笑得喘不過氣來。后來就沒人再提搞民族風(fēng)格軍銜的事了。
“東道主”緣何而來?
魯僖公三十年(公元前630年)九月十三日,晉國和秦國聯(lián)軍包圍了鄭國國都。鄭文公在走投無路之下,向老臣燭之武請(qǐng)教解圍之法。燭之武決定親自前往秦營。當(dāng)夜,乘著天黑士兵用繩子把他從城頭上吊下去,私下會(huì)見秦穆公。
晉國和秦國是五霸中的兩個(gè)大國,他們之間雖結(jié)“秦晉之好”(指晉獻(xiàn)公于公元前654年將其女兒伯姬嫁給了秦穆公),卻也明爭暗斗。燭之武就巧妙地利用他們之間的矛盾,對(duì)秦穆公說:“秦晉聯(lián)軍要是一起攻打鄭國,鄭國是不會(huì)保存的。但鄭國滅亡了,對(duì)秦國并無一點(diǎn)好處。從地理位置上講,秦國和鄭國之間隔著晉國,你要越過晉國才能控制鄭國,這恐怕是難以做到的吧?所以得到好處的還是晉國。晉國的實(shí)力增加一分,就是秦國的實(shí)力相應(yīng)地削弱一分?。 鼻啬鹿X得燭之武說得有理。燭之武又進(jìn)一步說:“要是鄭國保存下來了,以后作為你們東方道路的主人。當(dāng)你們的使者來往經(jīng)過鄭國時(shí),鄭國一定提供方便,同時(shí)做好各種安排,對(duì)你們是只有好處沒有壞處的!”
秦穆公被說服了,于是與鄭國簽訂了合約。后來晉文公勢單力孤,只好退兵。因鄭國在秦國的東方,所以鄭國對(duì)秦國自稱“東道主”?!皷|道主”原意即為東方道路上的主人,今天泛指宴客或接待的主人?,F(xiàn)在,體育競賽中也常見“東道主”一詞,指某項(xiàng)賽事的主辦國家、主辦城市或主辦單位等。