周紅梅

語(yǔ)言是語(yǔ)文教學(xué)的核心，只有引導(dǎo)學(xué)生品讀語(yǔ)言，才能感知語(yǔ)文的魅力與詩(shī)意。新課標(biāo)也曾提出，語(yǔ)文教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言的優(yōu)美，品味作品中富有魅力的語(yǔ)言。筆者結(jié)合實(shí)踐，嘗試引導(dǎo)學(xué)生研讀教材，品讀語(yǔ)言，從而感受到語(yǔ)文教學(xué)的人文性，感受到語(yǔ)言的詩(shī)意與魅力。

一、扣住關(guān)鍵，品味細(xì)讀

新課標(biāo)下的語(yǔ)文教材中每篇課文都是編者精心選擇的，都屬于文質(zhì)兼美的佳作，不僅信息量大，而且情感豐富，語(yǔ)言細(xì)膩，在篇幅布局乃至全文謀劃上都有一定的特色。因而教師在教學(xué)中，除了關(guān)注其信息內(nèi)容，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語(yǔ)言，根據(jù)課題、關(guān)鍵語(yǔ)句乃至關(guān)鍵字詞等引導(dǎo)學(xué)生去品味，從標(biāo)點(diǎn)、詞語(yǔ)、句子依次去品析，通過(guò)揣摩、品讀從而調(diào)整他們的頻率，使之與作者的思想共鳴，讓學(xué)生不僅感受到具體內(nèi)容，更重要的是欣賞到語(yǔ)言的魅力。

比如學(xué)習(xí)《魚(yú)游到了紙上》這一課，如果單純地從內(nèi)容來(lái)看，講的是一個(gè)聾啞人學(xué)畫(huà)的故事，雖然有點(diǎn)勵(lì)志，但是卻平淡無(wú)味。然而從語(yǔ)言上分析，卻大有講究。比如題目“魚(yú)游到了紙上”這就有很大的想象空間，也能產(chǎn)生很多想法，不僅能激起學(xué)生疑問(wèn)，更是文章的文眼。教師需要引導(dǎo)學(xué)生圍繞疑惑進(jìn)行分析，進(jìn)行解讀，引出對(duì)話。接著又寫(xiě)了年輕面家的高傲，不理睬別人，隨之筆鋒一轉(zhuǎn)，突出是個(gè)聾啞人，他不是不理睬別人，而是不明白別人說(shuō)什么。最后展開(kāi)作者與年輕畫(huà)家的對(duì)話，從“魚(yú)游到了紙上”到“先游到了我的心上”作為結(jié)尾，突出了年輕聾啞人成功的不易。整篇文章跌宕起伏，一波三折。引導(dǎo)學(xué)生品讀語(yǔ)言，最終才能挖掘出語(yǔ)言魅力。

二、推敲揣摩，研讀課文

讀書(shū)是需要思考、需要質(zhì)疑的，只有引導(dǎo)學(xué)生積極思考，認(rèn)真推敲揣摩，才能真正走進(jìn)文本，走進(jìn)編者，走進(jìn)作者，與他們開(kāi)展深層次的靈魂對(duì)話。因而，在具體教學(xué)中教師除了引導(dǎo)學(xué)生品析語(yǔ)言外，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生與編者、與文本對(duì)話，了解寫(xiě)作背景，了解寫(xiě)作目的，從而領(lǐng)悟作者遣詞造句的用意。學(xué)生在品讀語(yǔ)言時(shí)，不是僅僅停留在表面，而是反復(fù)揣摩，賞析，推敲，進(jìn)行深層次的研究，從語(yǔ)言中感知作者所要表達(dá)的內(nèi)容，從而提高語(yǔ)言鑒賞能力，增強(qiáng)語(yǔ)文素養(yǎng)。

比如《觸摸春天》這一課就非常感人，不僅寫(xiě)出了安靜的神態(tài)以及心態(tài)，更重要的是表達(dá)了自己內(nèi)心豐富的感受。教師在引導(dǎo)學(xué)生品讀時(shí)，不僅需要品讀語(yǔ)言，更重要的是要觸摸語(yǔ)言，感知語(yǔ)言。比如春天為何要觸摸，難道不能看嗎？由此思考，分析，感知安靜是個(gè)盲童。她觸摸春天是通過(guò)自己的嗅覺(jué)，感知花香；通過(guò)觸覺(jué)，感知蝴蝶，接著又放走蝴蝶，從這個(gè)過(guò)程中感受到安靜在不停觸摸春天。當(dāng)然，這里的觸摸還有兩層含義，一是安靜用自己的方式來(lái)感知春天的美好，另一個(gè)就是安靜沒(méi)有被殘疾所打倒，她的世界依然是春天的，是陽(yáng)光燦爛的?！罢l(shuí)都有生活的權(quán)利，誰(shuí)都可以創(chuàng)造出一個(gè)屬于她自己的繽紛世界。”安靜是這么做的，然而她內(nèi)心的那種寧?kù)o，那種對(duì)世界的感知，對(duì)美好世界的憧憬，卻需要教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)推敲揣摩來(lái)感知，來(lái)品味。

三、多元探讀，激活思維

學(xué)生通過(guò)多元探讀，才能有目的、有意識(shí)地去體驗(yàn)、去感知語(yǔ)言，從而體驗(yàn)到課文所要描述的美景，所要抒發(fā)的情感，所要品析的語(yǔ)言節(jié)奏、繪畫(huà)與音樂(lè)美，并最終豐富自己的情感，啟迪自己的思維。

比如學(xué)習(xí)《兩個(gè)鐵球同時(shí)落地》這一課，很多老師把目光聚焦到實(shí)驗(yàn)上，甚至還有老師親自做實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生感知。然而他們卻忘記了，這是語(yǔ)文課，不是物理課，學(xué)生需要的是體驗(yàn)語(yǔ)言，而不是物理知識(shí)，因而品讀語(yǔ)言才是關(guān)鍵。比如伽利略做實(shí)驗(yàn)前，別人是怎么認(rèn)為的？作者是通過(guò)怎樣的方式來(lái)驗(yàn)證其權(quán)威的？這里引導(dǎo)學(xué)生品讀第二、三小節(jié)，讀亞里士多德的話，讀人們對(duì)亞里士多德的崇拜，從而可以感知到伽利略所受到的壓力。接著引導(dǎo)學(xué)生品讀伽利略的思考，或者說(shuō)是理論論證，并且做出各種假設(shè)。同時(shí)伽利略做了多次試驗(yàn)，最后在斜塔上做實(shí)驗(yàn)，這當(dāng)中的語(yǔ)言敘述，以及具體描述、別人評(píng)價(jià)等等所包蘊(yùn)的含義，都需要教師引導(dǎo)學(xué)生去品讀，甚至還有可能去辯論，從而最終激活他們的思維。

語(yǔ)文的最高境界是人文，是語(yǔ)言。因而語(yǔ)文課最根本的還是需要回到本質(zhì)上來(lái)，回到賞析語(yǔ)言、品析語(yǔ)言上來(lái)。教師需要引導(dǎo)學(xué)生能夠圍繞課文的精彩內(nèi)容、優(yōu)美語(yǔ)言，去品析，去領(lǐng)略語(yǔ)言的經(jīng)典之處，從而讓學(xué)生感受到一種語(yǔ)言的熏陶，使我們的語(yǔ)文課真正散發(fā)出迷人的光彩！