吳釤

摘 要： 隨著新媒體快速發(fā)展，各種觀念、思潮沖擊當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀，他們?cè)诮邮苄迈r事物的同時(shí)難免受到負(fù)面影響。如何利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀是當(dāng)前大學(xué)思想教育工作的重中之重。本文結(jié)合大學(xué)生思想現(xiàn)狀，分析培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑和方法。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 培育方式

一、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀

當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀總體上是健康的、積極向上的，他們對(duì)主流文化和思想普遍持認(rèn)可態(tài)度，但同時(shí)有部分大學(xué)生的價(jià)值觀存在誤區(qū)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）個(gè)人主義突出

當(dāng)代大學(xué)生自主意識(shí)強(qiáng)，更多考慮個(gè)人得失與感受。部分大學(xué)生的個(gè)人本位傾向使得他們只顧自己，把他人、國(guó)家和社會(huì)看做外在于個(gè)人甚至與個(gè)人相對(duì)立的一種存在。

個(gè)人主義思想使他們忽視集體的作用，缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神，游離于集體之外，追求個(gè)人自由，漠視組織紀(jì)律。他們以自我為中心，極易自我封閉和陷入自我孤獨(dú)、空虛的境地。這種狀態(tài)對(duì)他們的成長(zhǎng)成才產(chǎn)生極大的負(fù)面影響，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

（二）拜金主義思想嚴(yán)重

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮下，金錢(qián)至上觀念在大學(xué)生中盛行。部分大學(xué)生盲目追求高消費(fèi)，品牌消費(fèi)，追求享樂(lè)甚至在擇偶和擇業(yè)選擇上以財(cái)富和短期待遇為首要標(biāo)準(zhǔn)。這種拜金主義思潮下產(chǎn)生的不健康消費(fèi)觀使他們注重外在虛榮感，盲目跟風(fēng)。大學(xué)生的群居性和群體消費(fèi)的相互影響，使他們相互攀比，有比較就會(huì)有差距，有差距就會(huì)產(chǎn)生不平衡心理和不健康心理趨向。

（三）社會(huì)公德意識(shí)淡薄

大多數(shù)學(xué)生具有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，在行為層面上很好地踐行社會(huì)公德，這是當(dāng)代大學(xué)生的主流。相當(dāng)一部分大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)淡薄，校園里一些不文明不道德現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，物質(zhì)文化趨于高度發(fā)展的社會(huì)，很多大學(xué)生受到社會(huì)的影響，更多地強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)而非謙恭禮讓，關(guān)注物資而非精神。社會(huì)公德意識(shí)的淡薄，使得有的學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)、守法、遵守社會(huì)公德等觀念不以為然，忽視自己的公共形象，缺乏應(yīng)有的公德意識(shí)，

（四）缺乏誠(chéng)信意識(shí)

目前，部分大學(xué)生存在誠(chéng)信意識(shí)淡薄和模糊的問(wèn)題，嚴(yán)重的甚至將誠(chéng)信視為兒戲，誠(chéng)信意識(shí)淡薄可以體現(xiàn)在其對(duì)我國(guó)整體誠(chéng)信情況存在質(zhì)疑、在學(xué)業(yè)上存在較嚴(yán)重抄襲和作弊問(wèn)題、在經(jīng)濟(jì)上存在虛報(bào)貸款信息和不按時(shí)還款、在就業(yè)中虛報(bào)簡(jiǎn)歷、經(jīng)常違約及生活交往中缺乏真誠(chéng)等一系列問(wèn)題。

二、影響大學(xué)生價(jià)值觀的因素

首先來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)信息的紛擾?；ヂ?lián)網(wǎng)成為當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生獲得信息來(lái)源的首要渠道，從近些年校園里到處充斥的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)就可見(jiàn)一斑。一些充滿自嘲、宣泄不滿的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)早已成為大學(xué)生表達(dá)自己和看待世界的一種方式，成為校園文化的一部分，深刻地折射出大學(xué)生群體對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀的認(rèn)知。其次是生活與就業(yè)的壓力。高校龐大的在校生數(shù)字背后是激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。就業(yè)機(jī)會(huì)的公平、均等成為大學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題，面對(duì)貧富差距、門(mén)第觀念及由于社會(huì)監(jiān)管機(jī)制不完善造成大學(xué)生就業(yè)中出現(xiàn)權(quán)錢(qián)交易、以權(quán)謀私，滋生大學(xué)生的功利主義、拜金主義思想，嚴(yán)重削弱高校的思想政治教育功效。再次是各種文化理念的沖擊。在各種思潮的影響下，當(dāng)代大學(xué)生中極端個(gè)人主義、自由主義思想滋生蔓延，表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義的政治認(rèn)識(shí)不全、認(rèn)知不清；生活中提前消費(fèi)、奢侈消費(fèi)，把金錢(qián)至上作為人生信條，把個(gè)人需求的滿足作為自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；等等。

三、培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑

新形勢(shì)下加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要有全新的教育理念，新時(shí)期大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育承載著現(xiàn)代高校人才培養(yǎng)的重任，這要求當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須具備創(chuàng)新思維和有針對(duì)性的思路，找到適合大學(xué)生成長(zhǎng)的途徑。

第一，突出班風(fēng)建設(shè)，核心價(jià)值觀培育要抓住班級(jí)這個(gè)基本單位。班級(jí)是一個(gè)集體，猶如一個(gè)大家庭，良好的班風(fēng)是一種無(wú)形的力量。班風(fēng)建設(shè)要加強(qiáng)班級(jí)管理，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育納入班級(jí)管理中；建立和完善獎(jiǎng)懲機(jī)制，對(duì)學(xué)生形成一定的約束力，面對(duì)是非對(duì)錯(cuò)可以給學(xué)生明確導(dǎo)向。

第二，組織開(kāi)展活動(dòng)，增強(qiáng)心理體驗(yàn)。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成，僅依靠說(shuō)服教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要經(jīng)歷認(rèn)知的改變，因此必須堅(jiān)持活動(dòng)為主、貴在體驗(yàn)的原則。通過(guò)組織英模報(bào)告、同學(xué)討論、參觀訪問(wèn)、社會(huì)實(shí)踐等一系列與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)的教育活動(dòng)，學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)心感受，才能使大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育得到有效培育和發(fā)展。

第三，重視校園文化建設(shè)。校園文化是一種管理文化、教育文化和組織文化，它的形成過(guò)程是一個(gè)內(nèi)化的過(guò)程，需要全體師生員工的認(rèn)同和外界的認(rèn)可。優(yōu)秀的校園文化是一個(gè)歷史積累過(guò)程，是一個(gè)主動(dòng)建設(shè)營(yíng)造的過(guò)程，由歷史的積淀形成的獨(dú)特的校園風(fēng)氣和校園精神，最根本的是加強(qiáng)教育者的自身建設(shè)，為人師表，言傳身教。教師首先要有正確的價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)有高度責(zé)任感，充滿信心，充分發(fā)揮學(xué)校的教育優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮教書(shū)育人、管理育人的作用，加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

第四，宣揚(yáng)傳統(tǒng)美德。牢固的價(jià)值觀都有它的根本，社會(huì)主義核心價(jià)值觀扎根于中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。目前在校大學(xué)生能接觸到的涉及傳統(tǒng)文化的必修課有限，從中獲取的傳統(tǒng)文化微乎其微。傳統(tǒng)文化有太多可以激勵(lì)青年成長(zhǎng)的精神，這些凝練的傳統(tǒng)文化精髓既可以激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上，在理想的道路上奔跑，又可以引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為準(zhǔn)則，必將使培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀達(dá)到良好效果。

四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育定位

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的意識(shí)形態(tài)功能很強(qiáng)，有明顯的層次性，需要在對(duì)大學(xué)生教育的過(guò)程中體現(xiàn)出層次性和針對(duì)性：讓全部學(xué)生了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和基本理論；讓絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀并以良好心態(tài)、正確的價(jià)值導(dǎo)向面對(duì)和處理各種問(wèn)題。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不僅是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀、培養(yǎng)正確理想信念和建立良好道德意識(shí)的需要，而且?guī)椭髮W(xué)生成長(zhǎng)成才的需要。只有大力提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此凝聚大學(xué)生的共同價(jià)值追求，才能真正在大學(xué)生中形成巨大的價(jià)值共識(shí)和思想共鳴，才能保證大學(xué)生全面發(fā)展的正確方向。