倪麗琴

摘 要： 本文針對中職文言文教學的現(xiàn)狀，結(jié)合實踐，指出了以下文言文教學的改革嘗試：重誦讀，提升語感；借用唐詩宋詞，利用成語資源；比較和掌握文言與現(xiàn)代漢語的用語規(guī)律；探討文化，提高興趣。

關(guān)鍵詞： 文言文教學 教學現(xiàn)狀 對策

一、中職文言文教學的定位

《中職語文新課程標準》中對文言文教學提出目標：“借助注釋和工具書閱讀教科書中的古代詩文，讀準字音，讀清句讀，讀出語氣，理解文章的基本內(nèi)容和觀點；背誦教科書中經(jīng)典的古代詩文，默寫其中的名句、名段，增加積累，養(yǎng)成初步的文言語感，增進學習古代詩文的興趣。”這一標準較之前的文言文教學目標是降低了。再看看新教材中文言文的編排，數(shù)量明顯減少，其中第一冊中只選了《靜女》等五首很短小的古典詩歌。

由此可見，新教材改版以來，降低了文言文教學的要求。課標是教學的指揮棒，這樣的定位在一定程度上左右了文言文的教學，把文言文教學引向簡單化。

二、文言文教學現(xiàn)狀及成因分析

（一）中職文言文教學現(xiàn)狀。

1.單調(diào)，枯燥。重字詞講解，重句子串講，重知識點歸納，整節(jié)課翻來覆去講文言實詞，一詞多義，文言虛詞，文言句式等，內(nèi)容瑣碎、繁雜。學生聽得昏昏欲睡，很少有師生互動，有的只是教師講，學生記，或無數(shù)知識點的歸納，反復的練習。文言文教學基本成了字詞翻譯，字詞教學，非常單調(diào)、枯燥。

2.支離破碎。文言文教學因為有無數(shù)的文言實詞與文言虛詞的翻譯、講解，一篇美文被拆得支離破碎，學生陷入了字詞學習的羅網(wǎng)。這種教學激發(fā)不了學生文言文學習的主動意識，也激發(fā)不了學生結(jié)合自身的生活體驗賞析文本的主動親近感，所謂的字詞教學，也是重復、雷同。學生學習效率低下，對文言文學習漸漸喪失了興趣。

（二）成因分析。

中職學生文言基礎(chǔ)薄弱，提起文言文學習，思想上畏懼、害怕，對為什么要學文言文，如何學習文言文，缺少基本認識。一些教師也存在這種心理，害怕教文言文，總覺得費時費力，教不會學生，教學效果不理想。

師生對文言文這種特殊的文化遺產(chǎn)缺乏深刻的認識。文言文經(jīng)過歷史的積淀，孕育了眾多精品美文，形式了獨特成熟的文言風格。學生往往被文言文的某些文字障礙蒙蔽了雙眼，體會不到其語言的生動、優(yōu)雅。

三、改革文言文教學的具體實踐

筆者多年從事中職單招語文教學，結(jié)合教學經(jīng)驗，結(jié)合單招學生的文言基礎(chǔ)特點，嘗試以下方法進行文言文教學，供大家參考。

（一）重誦讀。

“讀書百遍，其義自見”。文言文教學中，誦讀是必要而且行之有效的教學方法之一。中職語文教材中所選的文言文一般篇幅短小，一兩千字的較多，但文質(zhì)兼美，這樣的美文是最適宜學生誦讀學習的。一篇文章采用范讀、聽讀、自由讀、集體讀等多次誦讀，學生自然就有了語感。再加上課文下面的注釋一般比較詳盡，學生借助工具書及這些文本注釋，在反復誦讀、品味、體會中，自然就能大略知其義，對文本內(nèi)容的感知就豁然開朗。

（二）借用唐詩宋詞，利用成語資源。

唐詩宋詞是我國古典詩文中的兩朵奇葩。無論是其典雅凝練的語言風格，還是熠熠生輝的思想情感，都是令人嘆為觀止的。唐詩宋詞篇幅短小精悍，讀上去朗朗上口，耐人尋味。我們可以定期推薦學生背誦一些應(yīng)景應(yīng)時的唐詩宋詞，如菊花盛開的時候，推薦學生背誦一些描繪菊花的古詩詞，春暖花開的時候，推薦學生背誦描繪春景的古詩詞。通過背誦唐詩宋詞積累文言字詞和文言句式，突破字詞教學的障礙。

還可以充分利用成語資源輔助文言文的字詞教學。成語是古人留下來的，在現(xiàn)代漢語中仍然高頻使用的活文言，利用成語領(lǐng)悟特殊的文言現(xiàn)象可以達到事半功倍的效果。如判斷句“言為先聲”，狀語后置句“青出于藍”，名詞作狀語“龍騰虎躍”，虛詞用法“以一當十”、“置之度外”等。利用這些成語資源可以讓學生對文言文產(chǎn)生親近感，加強對文言知識的積累。

（三）比較掌握文言與現(xiàn)代漢語的用語規(guī)律。

文言文以單音節(jié)詞為主，現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主，文言文翻譯時，要引導學生善于圍繞文言實詞進行聯(lián)想組詞，如《廉頗藺相如列傳》一文中“幸”在不同的語句中有不同的意思，可引導學生圍繞“幸”字聯(lián)想組詞，“幸虧”，“幸而”，“寵幸”，然后根據(jù)語境選擇合適的，熟練運用組詞法可以讓學生對文言實詞的運用駕輕就熟。

（四）探討文化，提高興趣。

文言文教學，不能停留于字詞教學，文言之美，不僅美在其語言的典雅凝練，還美在字里行間蘊涵的寶貴的古代文化，我們可以通過這些文化感受古代人的情感生活。如教學《前赤壁賦》一文時，可以引導學生探究“赤壁”文化，可以討論交流蘇東坡“清風明月”的生存哲學；教學《鴻門宴》一文時，可以引導學生一起探討鴻門宴上的座次，可以引導學生談?wù)劊骸绊椨穑瑒?，誰是你心中敬佩的英雄？”通過這些文化現(xiàn)象的探討，學生感受了古文化的精彩，豐富了文言文的教學內(nèi)容，提高了文言文學習興趣。