陳芳

摘 要： 在我國(guó)教育改革的基礎(chǔ)上，根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)目標(biāo)規(guī)劃，首先需要提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的素養(yǎng)，其次教師通過(guò)教學(xué)方法使學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，使教和學(xué)找到一個(gè)契合點(diǎn)。本文主要闡述了高中語(yǔ)文中教與學(xué)的契合點(diǎn)。

關(guān)鍵詞： 高中語(yǔ)文 教與學(xué) 契合點(diǎn)

高中語(yǔ)文中教與學(xué)的內(nèi)容是新課改的產(chǎn)物，主要體現(xiàn)出了一種建構(gòu)主義理論中的教學(xué)規(guī)范和實(shí)踐技術(shù)。在我國(guó)教學(xué)理念的指導(dǎo)下，根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生之間差異性的詮釋，通過(guò)創(chuàng)新形式的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行以學(xué)定教。

一、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，這是我國(guó)義務(wù)教育一個(gè)較為重要的組成部分，也是我國(guó)新課改語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)核心內(nèi)容。從本質(zhì)上分析，主要包含語(yǔ)文能力、語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文思想和語(yǔ)文智力等，其中，語(yǔ)文能力主要包括閱讀能力、口語(yǔ)能力和聽(tīng)力能力等；語(yǔ)文知識(shí)主要包括對(duì)知識(shí)的積累、對(duì)知識(shí)的認(rèn)知態(tài)度和知識(shí)視野等；語(yǔ)文智力主要有觀察能力、注意能力和思維能力等；語(yǔ)文思想道德主要是對(duì)學(xué)生道德方面的規(guī)范和引導(dǎo)。語(yǔ)文素養(yǎng)有較豐富的內(nèi)涵，這在很大程度上要求語(yǔ)文教學(xué)除了實(shí)現(xiàn)自身的教學(xué)目標(biāo)外，還需要從傳統(tǒng)目標(biāo)向知識(shí)、情感態(tài)度和價(jià)值觀等目標(biāo)轉(zhuǎn)變。

語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生提高語(yǔ)文水平的前提條件，在很大程度上是學(xué)生進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)教材實(shí)質(zhì)上只是一個(gè)供人學(xué)習(xí)的例子，學(xué)生應(yīng)能通過(guò)此例子進(jìn)行舉一反三，增強(qiáng)自身閱讀和寫(xiě)作能力。所以，高中語(yǔ)文中提高教與學(xué)的一個(gè)前提就是使學(xué)生在教學(xué)中提高素養(yǎng)，由此提高自身將語(yǔ)文應(yīng)用于日常生活的能力。

二、有效的教的過(guò)程中優(yōu)化課堂教學(xué)

（一）教學(xué)設(shè)計(jì)

語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)是教與學(xué)的基礎(chǔ)條件，在此對(duì)“教”進(jìn)行詳細(xì)分析，其中包含教學(xué)內(nèi)容的必要分析，學(xué)生對(duì)知識(shí)理解的差異分析等。教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為主體，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)主題和教學(xué)目標(biāo)，以此達(dá)到教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。教師應(yīng)進(jìn)行引導(dǎo)式的課堂教學(xué)，并對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)和學(xué)習(xí)效果采用評(píng)價(jià)方式進(jìn)行量化。對(duì)教學(xué)之前的準(zhǔn)備工作，需要根據(jù)學(xué)生對(duì)知識(shí)的實(shí)際掌握情況，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行二度開(kāi)發(fā)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行針對(duì)性的設(shè)計(jì)。

比如教師在教學(xué)古詩(shī)文時(shí)，要聯(lián)系學(xué)生對(duì)內(nèi)容的熟練程度進(jìn)行設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣。比如學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》，教師可以先對(duì)蘇軾在寫(xiě)作時(shí)的生活背景進(jìn)行講述，讓學(xué)生跟著他的生活節(jié)奏學(xué)習(xí)。這樣不但課堂內(nèi)容不會(huì)顯得非?？菰铮以O(shè)計(jì)的內(nèi)容符合學(xué)生思路。

（二）有效的教學(xué)對(duì)話

教學(xué)實(shí)質(zhì)上是一種構(gòu)建意義上的對(duì)話，這種對(duì)話主要是通過(guò)教學(xué)方式展開(kāi)、通過(guò)主題進(jìn)行必要的交流對(duì)話的一種過(guò)程。教學(xué)中的這種對(duì)話主要有文本對(duì)話和主體間溝通等形式。對(duì)話中的相互作用是教學(xué)的本質(zhì)，所以，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師、學(xué)生和教材之間有多重對(duì)話，這種對(duì)話是思想之間的有效碰撞，是教學(xué)的一種動(dòng)態(tài)過(guò)程。

比如教師在講解《蜀道難》時(shí)，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，不管學(xué)習(xí)何種知識(shí)，都需要進(jìn)行長(zhǎng)期訓(xùn)練和記憶，這是學(xué)習(xí)不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，古詩(shī)文的掌握也是如此。對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行重復(fù)多遍朗讀，能夠在很大程度上培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的語(yǔ)感，有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)中學(xué)生和教材的有效互動(dòng)。只有對(duì)教材通讀和理解，才能真正領(lǐng)會(huì)作者要表達(dá)的感情，在朗讀的時(shí)候需要注意讀的重要性。

（三）有效的主體互動(dòng)

在教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生自主互動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)內(nèi)容體驗(yàn)中最大限度地進(jìn)行思維散發(fā)，這能夠在很大程度上通過(guò)主體互動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)，改變學(xué)生以往對(duì)知識(shí)的閱讀習(xí)慣。這在一定程度上是語(yǔ)文“教”的必要條件，能夠避免課堂松散的氣氛。

三、有效的學(xué)，輔導(dǎo)知識(shí)管理能力

（一）養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，不管學(xué)生對(duì)知識(shí)的累積、課前預(yù)習(xí)和課后練習(xí)，教師都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成對(duì)知識(shí)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，其中包括幾個(gè)方面：運(yùn)用工具能力、解決問(wèn)題能力和知識(shí)積累管理能力。在此過(guò)程中，一定要養(yǎng)成必要的預(yù)習(xí)和做筆記的習(xí)慣，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行必要的掌握，根據(jù)工具對(duì)難點(diǎn)嘗試解決，并且課后問(wèn)題自行解答；做到對(duì)知識(shí)的積累，對(duì)文中的句式或者句法進(jìn)行必要積累。還要有一定的語(yǔ)言輸出練習(xí)，加強(qiáng)有思想性的練習(xí)，完全可以采用歸類和獨(dú)立作業(yè)的方式對(duì)其思想性進(jìn)行練習(xí)。

比如古詩(shī)文中，作者在寫(xiě)作時(shí)有感而發(fā)或者借景抒情，學(xué)生可以通過(guò)對(duì)教學(xué)的預(yù)習(xí)，借助工具書(shū)對(duì)作者的寫(xiě)作背景進(jìn)行詳細(xì)講解，不但能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入認(rèn)識(shí)，而且能夠方便學(xué)生對(duì)作者整篇文章的重點(diǎn)把握和理解。比如在預(yù)習(xí)杜甫《春望》時(shí)，學(xué)生可以對(duì)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂帶給人們的痛苦進(jìn)行必要了解，以達(dá)到和作者表達(dá)的情感之間的共鳴，通過(guò)背景知識(shí)對(duì)古詩(shī)文加深理解。

（二）學(xué)會(huì)知識(shí)管理

高中語(yǔ)文知識(shí)需要思考和記背的比較多，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要有一個(gè)較為有效的學(xué)習(xí)方式，對(duì)知識(shí)進(jìn)行合理管理、有效管理，能夠起到事半功倍的效果。知識(shí)管理主要是指對(duì)知識(shí)的獲得和儲(chǔ)存進(jìn)行利用，應(yīng)用知識(shí)的創(chuàng)新方法等，這在很大程度上是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和創(chuàng)造的一種有效過(guò)程，在一定程度上有利于隱性知識(shí)的顯性化，提高知識(shí)自身的實(shí)踐性，以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。通過(guò)對(duì)知識(shí)的有效管理，間接對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀進(jìn)行正確引導(dǎo)。在教學(xué)中，教師采用反思的創(chuàng)新性教學(xué)環(huán)節(jié)，增加學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的印象，以便在生活中很好地應(yīng)用。

一篇文章有它的中心思想和中心精髓，通過(guò)中心精髓把作者想要表達(dá)的情感細(xì)膩地表達(dá)出來(lái)。比如“紅杏枝頭春意鬧”詩(shī)句中的一個(gè)“鬧”表達(dá)出了情趣盎然的境界。李白《贈(zèng)汪倫》中“桃花潭水深千尺不及汪倫送我情”一個(gè)“深”字表達(dá)出了李白和朋友之間的友情比千尺的桃花潭還要深，很好地利用雙關(guān)寫(xiě)法把桃花潭水的深和朋友之間的有情相結(jié)合，表達(dá)友情的深厚。

（三）獲得考試能力

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，考試是對(duì)學(xué)生對(duì)于知識(shí)掌握的一種考查，實(shí)質(zhì)上反映出的是學(xué)生的能力。隨著我國(guó)教育的發(fā)展，實(shí)行素質(zhì)教育，這種新型教育和傳統(tǒng)考試教育還是有一定差異性的，其不但考驗(yàn)了教師的教學(xué)水平，而且在很大程度上是教學(xué)檢測(cè)的一種有效手段。我國(guó)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》文件明確了教學(xué)質(zhì)量的科學(xué)評(píng)價(jià)，進(jìn)行高中水平考試及綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，這規(guī)定了高中語(yǔ)文改革的最終方向。通過(guò)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分表達(dá)，使學(xué)生通過(guò)個(gè)性化的發(fā)展實(shí)現(xiàn)一種精神上的成長(zhǎng)。

在考試中，和日常學(xué)習(xí)一樣，需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)思考和解答，考試中對(duì)詩(shī)句的規(guī)范，需要學(xué)生通過(guò)對(duì)字句進(jìn)行反復(fù)琢磨形成。學(xué)生在對(duì)其進(jìn)行分析時(shí)，不但要領(lǐng)會(huì)詩(shī)中意思，而且要站在作者角度細(xì)細(xì)品味詩(shī)作意境，體會(huì)作者表達(dá)情感時(shí)的心情。比如柳宗元的《江雪》這首詩(shī)寫(xiě)作背景是作者被貶官之后所寫(xiě)。“千山鳥(niǎo)飛盡，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。這兩句話巧妙地運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)作手法，寫(xiě)出了作者身處異地感到自身的渺小和獨(dú)釣的情趣，說(shuō)明了作者因內(nèi)心波動(dòng)而產(chǎn)生悲觀情懷。

總之，我國(guó)教育經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)教育到現(xiàn)代教育，從“有效教學(xué)”到“有效的教與學(xué)”是一個(gè)較為漫長(zhǎng)的過(guò)程，對(duì)教育來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大進(jìn)步。對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的教與學(xué)進(jìn)行真實(shí)評(píng)價(jià)，最為主要的環(huán)節(jié)是“學(xué)的績(jī)效”和“化的成效”，也就是將“學(xué)的活動(dòng)”有效展開(kāi)。

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