陳思招

我們經(jīng)常可以聽到有些老師抱怨：課堂上沒氣氛，學(xué)生不愿舉手，年級越高，發(fā)言越不積極。我也遇到過這樣的尷尬場面：提出一個問題，滿懷希望地注視全班，學(xué)生懶得舉手，懶得開口，成績好的欲說還羞，成績差的無動于衷。課堂氣氛沉悶，學(xué)生接受知識的程度無從知曉，口頭表達(dá)能力無法鍛煉。如何活躍課堂教與學(xué)的氣氛，建立師生間問與答的默契配合，適應(yīng)新課程下的語文教學(xué)呢？在長期的語文教學(xué)實(shí)踐中，我深深地認(rèn)識到：一節(jié)語文課的優(yōu)劣成敗，與教師能否成功地誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題有著密切的關(guān)系。我們可以利用心理的有意注意、無意注意規(guī)律，將教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)目的轉(zhuǎn)換為問題，以此刺激、吸引學(xué)習(xí)主體的注意，深化學(xué)習(xí)活動，達(dá)到教學(xué)目的。因而，課堂提問的誘導(dǎo)啟發(fā)尤為重要，在語文課堂中采用問題教學(xué)法，可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力?，F(xiàn)我結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛龇ê涂捶ā?/p>

一、導(dǎo)問是思維能力的啟迪

導(dǎo)問，即引導(dǎo)學(xué)生提問。提出問題是發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的首要一環(huán)。古人云：“好問則裕。”“非問無以廣識?！币虼耍覀冊谡Z文科教學(xué)中把學(xué)生能否向他人質(zhì)疑、大膽提出自己的見解和疑問，作為是否了解預(yù)習(xí)情況的首要標(biāo)準(zhǔn)。我在教學(xué)《藤野先生》一文時，先組織學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育家陶行知的一句名言“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)在一問”，從而激發(fā)學(xué)生提問的興趣和勇氣。然后宣布提問的智力競賽，當(dāng)天收來“導(dǎo)向卡”一看，每張都提有問題八道以上，道道都閃耀著思維的火花。這些問題不僅涉及“五四”時期的“的地得”的用法及魯迅作品的文學(xué)色彩，還深入到篇章結(jié)構(gòu)、思想內(nèi)容，都頗有分量。

提問開始，學(xué)生常局限于字、詞之一隅。盡管發(fā)現(xiàn)的問題是可貴的，但完全可以憑借工具書解決。我按照雙基的一般順序，誘導(dǎo)、交流“提問一得”。如有的談到“這樣一改的確比較好看些”一句中“的”的不同讀音；有的談到“頂?shù)脤W(xué)生制帽頂上……”中兩個“頂”的不同含義；有的談到原以為魯迅先生也寫別字，“厲害”寫成“利害”、“一支煙”寫成“一枝煙”，后來查字典才恍然大悟。這種交流妙趣橫生，使智者補(bǔ)上一失，愚者取到九得。如對文中“我便說了一個慰安的謊話”中“謊話”一詞的理解，有位同學(xué)說：“我從文學(xué)作品中看到，‘這個小孩愛講謊話’得知‘謊話’是一貶義詞，是騙人而不實(shí)在的話，可是放到此文中就產(chǎn)生了懷疑，魯迅怎會對可敬的老師不誠實(shí)呢？一翻字典才知道‘謊話’一詞在此褒用，是指安慰老師的善意話?！比绱藛枂枴⒉椴?、講講，逐步引導(dǎo)學(xué)生拾級而上，登堂入室，活躍課堂氣氛，為下一步設(shè)問掃除閱讀障礙，強(qiáng)化學(xué)生的思維能力。

二、設(shè)問是思維能力的深化

“讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)”。如何取得這一長進(jìn)，關(guān)鍵在一個“議”上。

誠然，如果把大量問題一股腦兒地交給學(xué)生議，那么勢必是亂彈琴。要像愛因斯坦說的那樣：“在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西?！奔凑覝?zhǔn)發(fā)散性思維的“發(fā)散點(diǎn)”。比如魯迅《故鄉(xiāng)》一文中“我似乎打了一個寒噤，我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一道可悲的厚障壁了。”好幾個學(xué)生問，“我”是如何知道隔了一道厚障壁的呢？學(xué)生們對此都很感興趣，紛紛議答此題，有的說：“閏土是鄉(xiāng)下人，‘我’是城里人，沒有共同語言?！庇械恼f：“有其父必有其子，閏土一定會像他父親那樣忠厚，不愛說話?！庇械恼f：“封建等級制度，封建禮教使閏土和‘我’之間形成了距離?！睂W(xué)生的思路變寬了，課文的重難點(diǎn)就在問問議議中得以解決。

議答中有時會遇到學(xué)生的質(zhì)疑題如傾盆大雨，此時我透過雨簾的朦朧，積極捕捉學(xué)生發(fā)散思維的突破口。我在教學(xué)《孔乙己》一文時，學(xué)生的質(zhì)疑都足有三百多道，我發(fā)現(xiàn)其中問及：“孔乙己的悲劇應(yīng)令人悲慟憐憫，為什么當(dāng)時人們卻常常笑他呢？”此問竟占全班人數(shù)的五分之一?！靶Α弊鳛橹骶€從題海中泛出來，我迅速理清思路，次日上了一堂“議笑課”。我先由課文結(jié)尾引出的悲劇，再議出笑聲中融貫的情節(jié)，接著議笑聲中不同的人物。通過丁舉人的狂笑和“我”隨和的笑、掌柜的奸笑、眾人的哄笑，分析對比，活現(xiàn)出各類人物的典型性及當(dāng)時社會的麻木病態(tài)。最后，佐以《笑聲中的悲劇》為題寫短文。一位學(xué)生說：“孔乙己在笑聲中讀書死，我們在笑聲中讀活書。”如此議問，加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，也使學(xué)生發(fā)散性思維能力得到了鍛煉。

三、答問是思維能力的拓展

實(shí)踐告訴我們，議問并未使學(xué)生發(fā)散性思維的能力達(dá)到高級階段，它的良好歸宿有待“答問”——通過反復(fù)鞏固前兩步的理解，尤其要通過綜合，拓展知識，發(fā)展?jié)摿Γ煌ㄟ^創(chuàng)造，轉(zhuǎn)化為能力。為更好地顯現(xiàn)答問中主體與主導(dǎo)的作用，我先讓學(xué)生精心設(shè)計(jì)“自答問題”，再經(jīng)過分類、綜合提煉，梳理成序，擬成“答問卡”。有的題課前公布，有的題當(dāng)堂抽簽，再由抽簽學(xué)生依序作答，既強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考，又提倡互為補(bǔ)充。

因時間的充裕性，學(xué)生在答問時就可向“細(xì)”與“深”的方面發(fā)展，有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維能力的嚴(yán)密性，提高其縝密的鑒別力。如教學(xué)《故鄉(xiāng)》一文時，我提出一個問題：“少年閏土頸套銀項(xiàng)圈，而水生為什么沒有，是作者描寫時的疏忽嗎？為什么？”一位學(xué)生回答：“決非作者描寫的疏忽，恰是作者揭示題旨的匠心所在?！绷硪晃粚W(xué)生補(bǔ)充回答：“二十年前閏土家雖然窮，但尚能為子買得起銀項(xiàng)圈，二十年后作了父親的閏土不僅替兒子買不起銀項(xiàng)圈，而且使兒子黃瘦些?！蓖ㄟ^此比較，展示的是閏土一家二十年來的日益貧窮景況，折射出當(dāng)時舊中國政治的腐敗，農(nóng)民貧困至極的社會背景。

答問還要求學(xué)生從新的角度理解和運(yùn)用知識，變讀為寫，因而更富有實(shí)踐性。教學(xué)《濟(jì)南的冬天》一文的答問中，我讓學(xué)生結(jié)合課文造一比擬句并說明其比擬意，再談?wù)勥\(yùn)用這一修辭的得失。有位學(xué)生回答后半題說：“我曾寫過一擬人句來說明落葉與大地的關(guān)系，原句是‘翩翩旋舞的落葉，默默地抱住了黃土，且抱出了一則童話。’互批時，鄰位同學(xué)的批語是用‘抱住’顯得粗俗，亦無比擬點(diǎn)，不如用‘拉住’為好。批語使我茅塞頓開，改動時，我又想用‘拉住’亦不嚴(yán)肅，也少些親切和溫柔，顯得做作。于是最后用‘接吻’來代替，變成‘翩翩旋舞的落葉，默默地接吻著大地，一吻就是一則童話?！瘡亩@得生動、得體，耐人尋味?！蓖ㄟ^此答問，發(fā)展了學(xué)生發(fā)散性思維的能力，使語文科教學(xué)進(jìn)入了新的境地。

學(xué)齡前的兒童問題最多，一件在成人看來極為簡單的事他們可以問出許多的“什么”和“為什么”，正是在不斷的提問中，他們增長了知識，認(rèn)識了世界。目前，不少初中生不重視疑，更不質(zhì)疑，學(xué)得不深。其實(shí)，知識的獲得，才能的增強(qiáng)，需要有由有疑到無疑，再由無疑到有疑這樣一個循環(huán)反復(fù)的發(fā)展過程。因此，教師必須改變過去那種重知識傳授輕學(xué)法指導(dǎo)的教學(xué)觀念、方法，把以傳授知識為主的教學(xué)結(jié)構(gòu)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)自學(xué)能力為主的教學(xué)結(jié)構(gòu)，使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。在日常教學(xué)中，我們可以采用問題教學(xué)法，在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上大膽解放思想，廣開言路，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，敢于否定，敢于提出新問題、新概念、新想法、新做法，充分調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生主動地發(fā)現(xiàn)問題并獨(dú)立地解決問題的態(tài)度和能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“我學(xué)會”為“我會學(xué)”，不僅“我會學(xué)”，還“會運(yùn)用”、“會創(chuàng)新”、“會發(fā)展”，真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。