李秀鋒

摘 要： 校風(fēng)建設(shè)是一個(gè)不斷向上攀登的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程由若干階段組成，認(rèn)清每一階段的形勢(shì)和任務(wù)，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，千方百計(jì)促進(jìn)學(xué)生投身學(xué)習(xí)，是高校校風(fēng)建設(shè)的必由之路。

關(guān)鍵詞： 校風(fēng)建設(shè) 過(guò)程階段 教師主導(dǎo) 投身學(xué)習(xí)

校風(fēng)是一種由教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)等要素有機(jī)構(gòu)成的客觀存在，是一所學(xué)校精神面貌的整體體現(xiàn)，常常被描述為一種環(huán)境、一種氛圍、一種風(fēng)氣、一種無(wú)形的力量。

校風(fēng)對(duì)人的影響和塑造是無(wú)形又深刻的，校風(fēng)建設(shè)是任何一所學(xué)校都不能回避的考題。然而，相對(duì)于題目的明確，各種解答卻是眾說(shuō)紛紜，其中不乏相互抵牾者，真可謂“亂花漸欲迷人眼”。筆者擬結(jié)合所在單位四川大學(xué)錦城學(xué)院的教育思考和實(shí)踐，在認(rèn)識(shí)層面提供一些校風(fēng)建設(shè)的新思想和新思路，以期對(duì)我國(guó)高校校風(fēng)建設(shè)有所裨益。

一、認(rèn)清校風(fēng)建設(shè)的過(guò)程性和階段性，克服好高騖遠(yuǎn)、眼高手低的毛病。

所謂“過(guò)程性”和“階段性”，主要是用發(fā)展的眼光看待校風(fēng)建設(shè)。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：建設(shè)良好校風(fēng)是一個(gè)努力向上攀登的過(guò)程，校風(fēng)提升是一個(gè)從“必然王國(guó)”向“自由王國(guó)”邁進(jìn)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程必然由若干階段組成（或者說(shuō)可以被邏輯地劃分為若干階段），每一階段有每一階段的形勢(shì)和任務(wù)。能否堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)清每一階段的形勢(shì)和任務(wù)，確定合理目標(biāo)，提出合理方案，并行之有效地執(zhí)行，是校風(fēng)建設(shè)取得實(shí)效的一大關(guān)鍵。

目前，國(guó)內(nèi)相當(dāng)高校的校風(fēng)建設(shè)還處在摸索階段。這個(gè)階段的顯著特征是：教師的主導(dǎo)作用未能充分發(fā)揮（下文將展開(kāi)討論），學(xué)生主體性嚴(yán)重缺位（表現(xiàn)在自我控制能力差、學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高、學(xué)習(xí)習(xí)慣不好等方面）。在這個(gè)階段，所謂“任其自然”、“清靜無(wú)為”的思想是行不通的。學(xué)校須做許多耐心細(xì)致的工作，促進(jìn)校風(fēng)好轉(zhuǎn)。

筆者所在四川大學(xué)錦城學(xué)院在2010年底推出習(xí)慣養(yǎng)成教育措施，鼓勵(lì)學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間帶上書包、筆、筆記本“三大件”。這本是習(xí)慣培養(yǎng)的常規(guī)舉措，不料經(jīng)媒體報(bào)道后，卻引發(fā)公眾熱議，有支持的聲音，也有反對(duì)的聲音，反對(duì)者主要認(rèn)為這是“治標(biāo)不治本”、“流于形式”、“不能解決本質(zhì)的問(wèn)題”，甚至認(rèn)為這是對(duì)“大學(xué)精神的誤讀”①。筆者認(rèn)為這些評(píng)論除了沒(méi)有意識(shí)到儀式感和習(xí)慣養(yǎng)成作用機(jī)制之外，還存在一個(gè)共同的好高騖遠(yuǎn)的傾向——拿著“自由王國(guó)”的標(biāo)準(zhǔn)衡量“必然王國(guó)”的舉措，這就是沒(méi)有認(rèn)識(shí)到校風(fēng)建設(shè)過(guò)程性、階段性特征的具體表現(xiàn)。好在校方敢于堅(jiān)持正確的觀念和做法，幾年實(shí)踐證明帶“三大件”對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成很有幫助，對(duì)促進(jìn)校風(fēng)好轉(zhuǎn)的作用也很明顯。這個(gè)案例對(duì)高校校風(fēng)建設(shè)的啟發(fā)是：一定要有過(guò)程意識(shí)，認(rèn)清階段，一切從實(shí)際出發(fā)，而不是從美好愿望或者太過(guò)高遠(yuǎn)的烏托邦式理想出發(fā)。

二、認(rèn)清教師在校風(fēng)建設(shè)中的主導(dǎo)作用，克服育人放任、管理放羊、考試放水的不良傾向。

如前所述，校風(fēng)是一種由教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)等要素有機(jī)構(gòu)成的客觀存在，“三風(fēng)”既相互聯(lián)系，又相互影響?！叭L(fēng)”有無(wú)綱目之別？高校管理者能否做到抓綱治校、綱舉目張？

我們不妨先思考一個(gè)問(wèn)題：曾幾何時(shí)，普遍流行于大學(xué)生中的“混大學(xué)”思想究竟從何而來(lái)？根據(jù)存在決定意識(shí)的原理，我們要追問(wèn)的是究竟是怎樣的存在決定了這樣的意識(shí)？

錦城學(xué)院院長(zhǎng)鄒廣嚴(yán)教授認(rèn)為：“學(xué)生的普遍問(wèn)題反映的是教師的問(wèn)題，而教師的普遍問(wèn)題則反映的是校長(zhǎng)和學(xué)校管理問(wèn)題?！卞\城學(xué)院認(rèn)為“混大學(xué)”的病灶在于學(xué)校和教師的“三放”：育人放任，管理放羊，考試放水。并認(rèn)為要解決這三個(gè)問(wèn)題，除了學(xué)校狠下決心之外，關(guān)鍵靠教師。錦城學(xué)院明確提出“三不放”，要求教師克服尾巴主義②，做到育人不放任；加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的管理，做到管理不放羊；不劃重點(diǎn)不漏題，不打人情分、隨機(jī)分，做到考試不放水。在師生關(guān)系中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教師的主導(dǎo)作用不可忽視。孔子很早就說(shuō)：“草上之風(fēng)必偃?！雹郛?dāng)代學(xué)者田國(guó)強(qiáng)也認(rèn)為：“好的教風(fēng)導(dǎo)致好的學(xué)風(fēng)，好的教學(xué)制度措施導(dǎo)致好的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)?！雹苓@些都說(shuō)明教師的主導(dǎo)性應(yīng)該是高校校風(fēng)建設(shè)的綱。要讓學(xué)風(fēng)好起來(lái)，首先要讓教風(fēng)好起來(lái)，考風(fēng)正起來(lái)，只有這樣，才能綱舉目張。

三、千方百計(jì)促進(jìn)大學(xué)生投身學(xué)習(xí)。

美國(guó)高質(zhì)量高等教育研究小組曾發(fā)表過(guò)一篇題為《投身學(xué)習(xí)：發(fā)揮美國(guó)高等教育的潛力》的報(bào)告，該報(bào)告指出：“對(duì)于本科教育來(lái)說(shuō)，也許是最重要的一條，就是學(xué)生投身學(xué)習(xí)。”該報(bào)告同時(shí)指出：“行政管理者和教師面臨的最大挑戰(zhàn)之一，是尋求提高各種各樣大學(xué)生投身學(xué)習(xí)的途徑?！?/p>

所謂“投身學(xué)習(xí)”，“指的是大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中投入了多少時(shí)間、精力和努力”。我國(guó)大學(xué)生的學(xué)習(xí)投入度如何呢？天津大學(xué)校長(zhǎng)李家俊有一個(gè)觀點(diǎn)認(rèn)為：“學(xué)生現(xiàn)在已經(jīng)適應(yīng)了低密度的學(xué)習(xí)，很難達(dá)到高密度學(xué)習(xí)的要求?！雹萏旖虼髮W(xué)尚且如此，全國(guó)平均水平就不難想象了?？梢哉f(shuō)，大學(xué)生的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)度低，學(xué)習(xí)投入低是目前相當(dāng)多高校的普遍問(wèn)題。

因此，千方百計(jì)地尋求促進(jìn)大學(xué)生投身學(xué)習(xí)的途徑應(yīng)當(dāng)成為高校管理者的當(dāng)務(wù)之急。筆者近期曾對(duì)錦城學(xué)院在美國(guó)、瑞士、澳大利亞、韓國(guó)、日本等國(guó)的留學(xué)生進(jìn)行過(guò)訪談，發(fā)現(xiàn)這些學(xué)校十分重視引導(dǎo)大學(xué)生投身學(xué)習(xí)。主要做法可以歸結(jié)為如下幾點(diǎn)：一是嚴(yán)格學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，常年保持相對(duì)較高的淘汰率；二是重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)管理，比較喜歡采用期中考試、課堂小測(cè)驗(yàn)、平時(shí)作業(yè)、課程論文、閱讀報(bào)告等形式促使學(xué)生投身學(xué)習(xí)；三是教學(xué)方法比較多元，除傳統(tǒng)講授法以外，更多地采用案例教學(xué)、項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)、問(wèn)題導(dǎo)向、“翻轉(zhuǎn)課堂”等學(xué)生學(xué)習(xí)投入度較高的教學(xué)方法。這些國(guó)際通行做法或可給我們一些啟發(fā)。

以上一些觀點(diǎn)和做法會(huì)讓學(xué)生受益，卻讓學(xué)校管理者和老師受累，甚至?xí)?lái)改革陣痛。愿不愿意直面這些問(wèn)題和挑戰(zhàn)，更多的不是認(rèn)識(shí)層面的問(wèn)題，而是對(duì)政績(jī)觀、責(zé)任心及教育之愛(ài)的一種考驗(yàn)。

注釋：

①范佳富.提升教育不能光靠“書包門”.張劍.還要將大學(xué)精神誤讀到幾時(shí)？.來(lái)自互聯(lián)網(wǎng).

②尾巴主義：一種遷就、附和、助長(zhǎng)落后、錯(cuò)誤言行的主義.

③論語(yǔ)·顏淵.

④田國(guó)強(qiáng).關(guān)于改善學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的建議.中國(guó)大學(xué)教育，2006，1.

⑤李家俊.聚精會(huì)神，辦好本科教育—在天津大學(xué)第七次教學(xué)工作會(huì)議上的講話.見(jiàn)天津大學(xué)官方網(wǎng)站.