顧巍偉 嚴育洪
“望”:病例觀察
【片段1】一位教師在教學(xué)“加法交換律”和“加法結(jié)合律”之后,出了這樣一道選擇題:25+38+75=25+75+38,這里運用了( )。A.加法交換律;B.加法結(jié)合律;C.加法交換律和加法結(jié)合律。許多學(xué)生選擇A。揭示答案是C后,教師在學(xué)生的辯駁“只是38和75交換了位置啊”中,也說不出所以然來。
教師最后總結(jié)說:“兩個數(shù)相加可以交換位置,三個數(shù)相加也可以改變運算順序。你們還有什么想法嗎?”
生:無論多少個數(shù)相加,都可以改變運算順序,和都不會變。
師:對,是這樣。你真棒!
……
【片段2】一位教師教學(xué)“加法交換律”,課始組織了兩位學(xué)生交換位置、兩件物品交換位置等活動,然后由此導(dǎo)入新課:“在數(shù)學(xué)中,也有著類似的交換現(xiàn)象。這節(jié)課我們就一起來研究。”
……
課終,教師播放了《朝三暮四》的flash動畫:“在這個故事中,你能找到加法交換律嗎?”
當學(xué)生找出“3+4=4+3”后,教師總結(jié)道:“確實,‘朝三暮四’和‘朝四暮三’結(jié)果是一樣的,因為它符合加法交換律?!苯處熃又盅a了一句:“看來,加法交換律不僅在數(shù)學(xué)中普遍適用,而且在生活中也普遍適用?!?/p>
……
“問”:病歷記錄
對于片段1的教學(xué),筆者在課后對執(zhí)教教師進行了如下訪談。
筆者:你是怎樣判斷交換律和結(jié)合律的?
執(zhí)教者:交換律改變的是數(shù)的位置,結(jié)合律改變的是數(shù)的運算順序。25+38+75=25+75+38,我感覺只是改變了38和75的位置,并沒有改變從左往右依次運算的順序?。。ㄕf完,一臉困惑,這也是她沒在課內(nèi)表態(tài)的原因——對標準答案心存疑惑)
筆者:對于“無論多少個數(shù)相加”,你是怎么理解的?
執(zhí)教者:我認為既可以有限個數(shù)相加,也可以無數(shù)個數(shù)相加,對嗎?
筆者(點頭):那無數(shù)個數(shù)相加,加法交換律和結(jié)合律還適用嗎?
執(zhí)教者(一臉疑惑):難道不可以嗎?
……
對于片段2的教學(xué),筆者也對執(zhí)教教師進行了一次訪談,具體如下。
筆者:對于“加法交換律在數(shù)學(xué)中普遍適用”這句話,你覺得有問題嗎?(執(zhí)教者對這一問題感到驚訝和不解)
筆者:那后半句“加法交換律在生活中也普遍適用”,你覺得有問題嗎?
執(zhí)教者(不再猶豫):沒問題啊,數(shù)學(xué)源于生活,例如生活中有著許多像兩個人交換位置、兩件物品交換位置等交換現(xiàn)象,基于這樣的考慮,所以我設(shè)計了從生活中的交換現(xiàn)象引入數(shù)學(xué)中的交換現(xiàn)象的教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生一下子就理解了。
……
“切”:病理診治
運算律,顧名思義,數(shù)運算中的規(guī)律?;具\算律以及初中階段將要學(xué)習(xí)的指數(shù)運算法則,被統(tǒng)稱為“數(shù)與代數(shù)”領(lǐng)域的“通性通法”。運算律是小學(xué)數(shù)學(xué)中唯一以定律方式呈現(xiàn)的內(nèi)容。
片段1中,執(zhí)教教師所說的“交換律改變的是數(shù)的位置,結(jié)合律改變的是數(shù)的運算順序”,僅僅關(guān)注了數(shù)的位置和數(shù)的運算順序,忽視了另外一個重要的前件。例如加法交換律“如果兩個數(shù)相加,交換加數(shù)的位置,那么和不變”(許多教材和教師在表述時,為了讓語句簡短,常常省略“如果……那么……”這一關(guān)聯(lián)詞語,甚至把“兩個數(shù)相加”也省略了,最終剩下“交換加數(shù)位置,和不變”),具有“若P則Q”假言命題的形式,P稱為命題的前件,Q稱為命題的后件,前件和后件構(gòu)成了命題的整體。
實際上,數(shù)學(xué)中的“交換律”是指:一種運算“*”和參加運算的某集合A中的任意“兩個元素”a、b,一定有a*b= b*a,我們就說運算“*”對于集合A滿足交換律。由此可見,“兩個元素參加運算”這一前件忽視不得,否則在判斷“25+38+75=25+75+38”究竟用了什么運算律時就會發(fā)生知識性錯誤。
具體來看,“25+38+75=25+75+38”已經(jīng)是三個數(shù)連加,按照運算規(guī)則,在“25+38+75”中,38只與25運算,其和63才與75運算,怎么可以運用加法交換律交換38和75的位置呢?也就是說,正是因為加法還滿足結(jié)合律,才能將38和75的位置交換過來,它可以看成是加法交換律和加法結(jié)合律的綜合應(yīng)用(如下圖):
加法結(jié)合律如果聯(lián)系加法交換律,那么加法結(jié)合律可以進一步延伸:三個數(shù)相加,可以把任意兩個數(shù)先相加,再加上第三個數(shù),和不變。甚至可以推廣到更多的數(shù)相加的情況,經(jīng)過加法交換律和結(jié)合律的多次綜合運用,得到“多個數(shù)相加,都可以改變運算順序,和不變”。從表面上看,多個數(shù)相加可以任意交換位置,似乎只是運用了交換律,其實應(yīng)該說多個加數(shù)的基點最終是通過結(jié)合律化歸到兩數(shù)交換律。只是在實際操作中,人們對“交換”這一特征印象更清晰,直接導(dǎo)致“只運用了交換律”的誤見。
我們可以把“a+b+c = a+c+b”這樣一個規(guī)律說成是由加法結(jié)合律和交換律證明了的一個“推論”。嚴格地說,“a+b+c = a+c+b”應(yīng)用的運算律不是加法交換律的推廣而是加法交換律和結(jié)合律的推廣。對乘法也是如此,可以合并表述為:三個以上的數(shù)相加(乘),任意交換加(乘)數(shù)的位置,或者先把其中的任意幾個結(jié)合成一組相加(乘),再同其他數(shù)相加(乘),它們的和(積)不變。
由此,我們還可以看出,加法交換律和結(jié)合律通常在加、減運算中同時使用,交換的目的在于結(jié)合,結(jié)合時一般是按正負結(jié)合,按相反數(shù)結(jié)合,總之,將容易計算的數(shù)進行結(jié)合;乘法交換律和結(jié)合律通常在乘、除運算中使用,交換的目的同樣是為了結(jié)合,結(jié)合時一般是將能約分的數(shù)結(jié)合。
五個基本運算定律適用于小數(shù)、分數(shù)、有理數(shù)、實數(shù)、復(fù)數(shù),在中小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中通行無阻。那么,是否像片段2中執(zhí)教教師所說的“(加法)交換律不僅在數(shù)學(xué)中普遍適用”呢?答案是否定的。
首先,運算律只能運用于有限集合的運算,而不能運用到無限集合中。例如:
算法一:1-1+1-1+1-1+…=1+(-1+1)+(-1+1)+…=1或1-1+1-1+1-1+…=1-(1-1)-(1-1)-…=1;
算法二:1-1+1-1+1-1+…=(1-1)+(1-l)+(1-1)+…=0。
同一道題得出兩個不同的答案,當然是不允許的,其原因就是在無限范圍內(nèi)使用了加法交換律和加法結(jié)合律。由此可見,片段1中學(xué)生的發(fā)現(xiàn)——“無論多少個數(shù)相加,都可以改變運算順序,和都不會變”,這種說法不對。
其次,學(xué)習(xí)了高等代數(shù),就會知道代數(shù)運算不一定具有交換或結(jié)合的性質(zhì)。例如,n次置換的乘法能滿足結(jié)合律,但不滿足交換律;n階矩陣的乘法不滿足交換律,但滿足結(jié)合律。
再次,對定義新運算,例如,對于運算,交換律和結(jié)合律都是不適用的。
綜合以上知識,我們就能得到這樣一個結(jié)論:運算律在數(shù)學(xué)中并非普遍適用。那么,運算律在生活中是否也普遍適用呢?答案也是否定的。
片段2中,執(zhí)教教師課始采用兩位學(xué)生交換位置、兩件物品交換位置導(dǎo)入新課,作為引子可以,不過還是有著本質(zhì)的區(qū)別。執(zhí)教教師說的“數(shù)學(xué)源于生活”,只對了一半,完整的說法應(yīng)該是“數(shù)學(xué)源于生活但高于生活”,也就是說“數(shù)學(xué)不完全等于生活”,以本節(jié)課而言,運算律不能濫用于生活,萬事萬物在發(fā)展順序和運作順序上往往不滿足“交換律”,例如穿衣服,先穿內(nèi)衣再穿外衣,你就不能交換過來,先穿外衣再穿內(nèi)衣,時間也是無法“交換”,你先上樓再下樓,有可能與先下樓再上樓的結(jié)果不一致。
綜上所述,執(zhí)教教師最后的補充——“看來,加法交換律不僅在數(shù)學(xué)中普遍適用,而且在生活中也普遍適用”并沒有起畫龍點睛的作用,反而成了畫蛇添足,是教學(xué)的敗筆。
我們再來看教師說的前一句話——“‘朝三暮四’和‘朝四暮三’結(jié)果是一樣的”,如果脫離情境,純粹地看數(shù)學(xué)等式“3+4=4+3”,毫無疑問它符合加法交換律,但如果放到生活中就未必符合加法交換律,例如從養(yǎng)生角度看,“早上吃得少晚上吃得多”與“早上吃得多晚上吃得少”對健康的影響未必一樣;從創(chuàng)新角度看,“從‘三’追求‘四’”與“從‘四’追求‘三’”顯示的精神狀態(tài)未必一樣;從經(jīng)濟角度看,“先拿到‘三’”與“先拿到‘四’”所產(chǎn)生的經(jīng)濟效用未必一樣……
綜上所述,運算律在數(shù)學(xué)中并非無論在哪里都適用,在生活中也并非無論在哪里都適用,所以教師需要三思而后言。
(江蘇省無錫市張涇實驗小學(xué) 214194
江蘇省無錫市錫山教師進修學(xué)校 214191)