繆印華

為有效學(xué)習(xí)語(yǔ)文，掌握語(yǔ)文的思想精髓與意蘊(yùn)，不能僅僅在乎基本理論知識(shí)的掌握，更應(yīng)該注重詞與句之間的情感表達(dá)，將語(yǔ)言表達(dá)的精髓通過(guò)自身的情感進(jìn)行感悟與體會(huì)，這種心靈情操的培養(yǎng)教育模式具有無(wú)與倫比的重要作用。當(dāng)代的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容為順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，在其中增加許多名家大作，涉及的領(lǐng)域較廣，其中蘊(yùn)含的情感復(fù)雜多變，不僅拓寬了學(xué)生的視野，而且在一定程度上陶冶了學(xué)生的情操。所以語(yǔ)文老師在教學(xué)中不僅要注重基本理論知識(shí)的傳遞，而且要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詞句中情感的表達(dá)與領(lǐng)悟。然而，如何才能將其切之實(shí)行呢？

一、充分挖掘教材中的情感因素，激發(fā)學(xué)生的情感

語(yǔ)文本身就是一本會(huì)說(shuō)話的教科書(shū)，本身就蘊(yùn)含著自身所要表達(dá)的情感與意向，作者將自己的思想感情注入自己的文字中，成為心靈的寄托者。所以語(yǔ)文老師在教學(xué)時(shí)要善于捕捉其中的關(guān)鍵詞句，掌握作者的中心情感，讓學(xué)生發(fā)散自己的思維進(jìn)行想象，通過(guò)自身的聯(lián)想深刻領(lǐng)悟作者的真實(shí)情感。這樣的教學(xué)模式不僅可以提高學(xué)生的思想境界，而且可以有效地降低老師的教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)質(zhì)量。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激活學(xué)生的情感

人類(lèi)的情感瞬息萬(wàn)變，每個(gè)不經(jīng)意的眼神、每個(gè)無(wú)意的動(dòng)作，都可以觸動(dòng)人類(lèi)內(nèi)心的深處，奏響情感的樂(lè)章，語(yǔ)文老師一定要善于掌握學(xué)生的情感動(dòng)向，利用教材內(nèi)容的某一句話或者某一幅畫(huà)面激發(fā)學(xué)生的靈魂感應(yīng)。例如老師在多媒體課件上播放這樣一幅畫(huà)面：在黃天漫沙的沙漠中，一位老人在艱難的向前行走著，仿佛下一刻就會(huì)倒地不起，然而，他并沒(méi)有像大家所認(rèn)為的那樣趴下，而是一直慢慢向前行走，即使在這過(guò)程中會(huì)倒下，也不會(huì)放棄站起的機(jī)會(huì)，堅(jiān)韌鼓勵(lì)著他爬起，前進(jìn)，爬起，前進(jìn)……就這樣一直周而復(fù)始，仿佛永遠(yuǎn)都沒(méi)有盡頭，堅(jiān)韌的背影就這樣一直出現(xiàn)在大家的眼中，畫(huà)面就這樣定格在這一處。老師通過(guò)這樣一個(gè)畫(huà)面向大家展示作者的思想感情，讓大家用自己的心去領(lǐng)悟、去感受，觸動(dòng)內(nèi)心深處的情感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

三、運(yùn)用語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，體驗(yàn)情感

為順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，語(yǔ)文教學(xué)模式與內(nèi)容隨之改革，注入新的內(nèi)容與情感，并且在相關(guān)法律文件中進(jìn)行特別說(shuō)明，注重語(yǔ)文教學(xué)方式的變化，積極培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)悟能力，多進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，為開(kāi)發(fā)潛能奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.讓教師在聲情并茂的范讀中，引起情感共鳴。

孩子的心靈是世界上最純潔的東西，他們的眼睛能發(fā)現(xiàn)別人不曾注意到的微小事物，感受別人無(wú)法理解的情感，所以當(dāng)老師充滿情感地在進(jìn)行語(yǔ)文課文朗讀時(shí)，怎會(huì)不讓學(xué)生集中注意力？觸動(dòng)他們內(nèi)心潛在的情感？語(yǔ)文老師如果利用不同的語(yǔ)氣進(jìn)行朗讀，同時(shí)伴上相應(yīng)的音樂(lè)，給予聽(tīng)覺(jué)與畫(huà)面享受，更有利于激發(fā)學(xué)生的想象力，激發(fā)他們的情感共鳴。

2.讓學(xué)生在感受形象中朗讀，體會(huì)情感。

任何一篇文章都有一定的意境，同樣，不同的人對(duì)相同的文章會(huì)有不同的感受。好的文章令人難以忘懷，不好的文章使人忘卻止步。每一個(gè)字里行間所透露出的情感使人留戀忘懷，一些精美的語(yǔ)言，讓人深入其中，吃透每句話的內(nèi)涵。只有這樣我們才能抓住它所表達(dá)的含義，從而提升自己的修養(yǎng)。學(xué)習(xí)一篇文章不能局限于其表面現(xiàn)象，其所表達(dá)的真實(shí)情感不容忽視。每一部作品都摻雜的有私人感情，文章的創(chuàng)始人為此付出心血。當(dāng)然，這需要具有欣賞眼光的人群讀懂他的作品，就像一個(gè)孩子的成長(zhǎng)不僅需要家長(zhǎng)的陪伴，還有旁人的促進(jìn)。好與壞的結(jié)合才能更有利于他的成長(zhǎng)，作品所表達(dá)的情感油然而生，它就像一個(gè)生命似的，這就是文章出神入化表達(dá)情感的方式。曾有這樣一篇寓言故事，講述一個(gè)農(nóng)夫與蛇的對(duì)話，人人都知道蛇是比較兇狠的動(dòng)物，但人都有憐憫之心，所以農(nóng)夫救了蛇，反被其咬死的后果。再好的人也要分清善與惡，通過(guò)對(duì)文章的總體了解，可以明白文章所要表達(dá)的意思，無(wú)非就是認(rèn)清一個(gè)事實(shí)，蛇不能救?？墒俏恼碌恼鎸?shí)含義又如何呢？一個(gè)人的取舍不同，往往會(huì)得到不同的后果，有的很?chē)?yán)重，甚至失去生命，可見(jiàn)農(nóng)夫就是一個(gè)鮮明的例子。學(xué)習(xí)需要方法，當(dāng)然對(duì)文章的理解也是，需要有人引導(dǎo)，才能取其精華，去除糟粕。

3.讓學(xué)生在朗讀中展開(kāi)聯(lián)想，升華情感。

我們的大腦擁有豐富的想象力，這是區(qū)別其他動(dòng)物的獨(dú)特之處。這是除了感官之外的可以明白自然事物的一大法寶，不僅可以給予我們充滿幻想的世界，而且可以把抽象轉(zhuǎn)化為實(shí)體的能力，就是這么神奇、這么厲害。對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，不能局限于課本，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，有些東西只能意會(huì)，不能言傳，這就需要自己心領(lǐng)神會(huì)。通過(guò)一些高科技產(chǎn)品的輔助，更能深入明白語(yǔ)言的魅力，把一維、二維的文字通過(guò)三維以上的圖像展現(xiàn)出來(lái)，便能很好地理解和明白其中的精髓。傳統(tǒng)教學(xué)方式單一又古板，容易讓人產(chǎn)生厭煩心理，一些新奇的教學(xué)方式不僅可以提高學(xué)習(xí)效率，而且可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，這是科技進(jìn)步對(duì)教育這個(gè)區(qū)域的影響與改觀。

綜上所述，語(yǔ)言類(lèi)學(xué)科應(yīng)該同屬于藝術(shù)類(lèi)，其存在抽象與具體的聯(lián)系，二者既有相似又有不同，但都能通過(guò)一些輔助方式獲取知識(shí)的深入面，藝術(shù)來(lái)源于生活，卻又高于生活。不同的文章有不同的意境，所要表達(dá)的情感也不相同，怎樣從抽象到具體，是一大核心問(wèn)題。璞玉需要雕刻，當(dāng)然，好的作品需要好的鑒賞家，必不可少的是領(lǐng)悟能力及自我剖析能力，這是教育的根本。