申紅心

【摘要】隨著全球化的不斷深入，文化日益展現(xiàn)出它的權(quán)力屬性，文化軟實力成為國家實力的重要組成部分。文化軟實力是民族復(fù)興的必然要求，同時，文化A軟實力又是民族復(fù)興的標(biāo)志之一，為民族復(fù)興的實現(xiàn)提供必要的支撐。文化軟實力與民族復(fù)興的內(nèi)在邏輯關(guān)系是我們認(rèn)識和建設(shè)中國文化軟實力重要的現(xiàn)實依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】文化軟實力 民族復(fù)興 內(nèi)在邏輯關(guān)系

【中圖分類號】G120 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

黨的十七大報告中提出“中華民族偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化繁榮興盛”，可見文化復(fù)興是民族復(fù)興的題中之義。文化的繁榮興盛表現(xiàn)為文化軟實力的增強(qiáng)，文化軟實力成為衡量民族復(fù)興的時代化表達(dá)，也是民族復(fù)興進(jìn)入新階段的必然要求，更成為民族復(fù)興的重要標(biāo)志。

文化軟實力是實現(xiàn)民族復(fù)興的必然要求

隨著我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的進(jìn)行，民族復(fù)興正逐步從夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。民族復(fù)興在不同的時代有著不同的訴求，在當(dāng)下，為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，中國共產(chǎn)黨將文化軟實力視作國家綜合國力的重要組成部分，提出要“提升國家文化軟實力”。這是我黨在新形勢下的歷史抉擇，也反映了文化軟實力與民族復(fù)興的內(nèi)在關(guān)系，即提升文化軟實力是民族復(fù)興的必然要求。

“文化軟實力是民族復(fù)興的必然要求”是文化軟實力的內(nèi)在特性決定的。文化軟實力的內(nèi)在特性首先表現(xiàn)為民族文化與世界文化的統(tǒng)一。文化軟實力是民族文化發(fā)展的結(jié)果，但其的產(chǎn)生有賴于廣泛而深入的跨民族文化交往。在全球化不斷推進(jìn)的背景下，文化創(chuàng)新此起彼伏，文化交往不斷深入，文化軟實力的形成就取決于民族文化的發(fā)展與對外文化交流。另外傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的統(tǒng)一也是文化軟實力的內(nèi)在特性之一。厚重的傳統(tǒng)文化無疑是文化軟實力的深厚資源，但傳統(tǒng)的包袱如果過于沉重，不能有效地適應(yīng)當(dāng)下的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境，不僅不會成為軟實力的資源，反而有可能成為軟實力發(fā)展的阻力。傳統(tǒng)與現(xiàn)代，兩者之間需要尋找一個完美的平衡點(diǎn)，才可以促進(jìn)文化的健康發(fā)展和文化軟實力的不斷強(qiáng)盛。系統(tǒng)性與綜合性也是文化軟實力內(nèi)在特性的表現(xiàn)，文化軟實力作用的發(fā)揮必然要求有與之對應(yīng)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等諸因素相配合。文化軟實力建設(shè)不能、也不可能單獨(dú)推進(jìn)，必須與政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等建設(shè)相協(xié)調(diào)、相配合，系統(tǒng)推進(jìn)，綜合發(fā)展。文化軟實力的這些特性體現(xiàn)了文化軟實力與中國當(dāng)前的政治經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)實緊密關(guān)系。民族復(fù)興作為近代以來中國經(jīng)久不變的主題，文化軟實力的發(fā)展必然與融入民族復(fù)興的偉大進(jìn)程，成為民族復(fù)興的必然要求。

“文化軟實力是民族復(fù)興的必然要求”是由民族復(fù)興的內(nèi)涵所決定的?！皩崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”是全國全黨上下廣泛認(rèn)同的奮斗目標(biāo)?！爸腥A民族的偉大復(fù)興，是相對于中華民族文明發(fā)展的歷史延續(xù)性而言的”①，民族復(fù)興不是復(fù)古，不是單純地追趕其他國家，而是在學(xué)習(xí)和吸收別國經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，更新傳統(tǒng)，再創(chuàng)輝煌，使中國再一次成為具有世界影響力的大國。要實現(xiàn)習(xí)近平提出的“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！钡哪繕?biāo)，就需要統(tǒng)籌政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)、人與自然等六個方面建設(shè)，其中文化是必不可少的內(nèi)容。文化的發(fā)展和復(fù)興是中華民族偉大復(fù)興過程中非常重要而又必不可少的部分。文化復(fù)興不僅是文化發(fā)展的繁盛、文化產(chǎn)品的增多，更表現(xiàn)為文化軟實力的增強(qiáng)。一個國家如果沒有強(qiáng)盛的文化軟實力就不能稱之為一個文化強(qiáng)國，文化復(fù)興也就自然無從談起。作為文化在當(dāng)下發(fā)展標(biāo)志的文化軟實力，它的發(fā)展和強(qiáng)盛也自然成為民族復(fù)興過程中的必然要求。

“文化軟實力是民族復(fù)興的必然要求”是中國社會主義建設(shè)經(jīng)驗的總結(jié)。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與戰(zhàn)略選擇對中國的發(fā)展起著決定性的作用。我黨歷來重視政治經(jīng)濟(jì)文化社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)文化的重要作用。從“兩手抓兩手都要硬”，到實施“科教興國戰(zhàn)略”，再到“文化強(qiáng)國戰(zhàn)略”，文化一直被放在戰(zhàn)略位置。黨的十六大以來，科學(xué)發(fā)展觀成為我們黨的指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)國家發(fā)展的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，要求實施政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)及人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的六位一體布局。但在現(xiàn)實發(fā)展中，一方面由于政治和社會發(fā)展的慣性，另一方面則是文化與政治經(jīng)濟(jì)內(nèi)在矛盾的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直處于中心地位，文化建設(shè)長期被忽視，從而導(dǎo)致了否認(rèn)傳統(tǒng)、服膺西學(xué)的文化危機(jī)，造成了信仰缺失、道德失位的現(xiàn)實問題，出現(xiàn)了政府公信力不足的問題。內(nèi)部的文化危機(jī)隨著對外交往的深化而擴(kuò)散開來，給中國的國家形象帶來的負(fù)面影響，削弱了中國文化軟實力。正反兩方面的經(jīng)驗都告訴我們，隨著改革開放的深化，在重視經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的同時，必須重視文化發(fā)展，提升國家文化軟實力。

文化軟實力為民族復(fù)興提供重要支撐

文化軟實力是以文化為基礎(chǔ)的軟實力，它是文化與政治經(jīng)濟(jì)共同作用下的產(chǎn)物，在民族復(fù)興日益實現(xiàn)的今天，文化軟實力早已成為民族復(fù)興過程中不可忽視的重要內(nèi)容，它也為民族復(fù)興提供重要的支持作用。文化軟實力既具有內(nèi)向性，也具有外向性，內(nèi)向性體現(xiàn)為對內(nèi)的凝聚力和整合力，而外向性則體現(xiàn)為對外的吸引力與影響力。文化軟實力對民族復(fù)興的支持作用正是通過內(nèi)外兩個方面體現(xiàn)的。

一方面，文化軟實力可以為民族復(fù)興提供強(qiáng)大的凝聚力和整合力。在本尼迪克特看來，文化是一個民族通過自身活動所表現(xiàn)出來的思想和行為模式，是該民族與其他民族相區(qū)別的依據(jù)。這種模式體現(xiàn)在語言、藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣、哲學(xué)、宗教等各個層面。所以，在很多文化研究者眼中，“民族是有組織的文化共同體”②，而基于共同文化認(rèn)同所產(chǎn)生的凝聚力是一個民族生存發(fā)展最深層次的精神動力。民族凝聚力并不等于文化凝聚力，但基于共同文化認(rèn)同所產(chǎn)生的民族凝聚力是“民族的思想文化和價值觀念的集中體現(xiàn)”③，是民族凝聚力最核心的部分。而文化軟實力的對內(nèi)表達(dá)就是文化的凝聚力與向心力。對于本民族和國家而言，民族文化凝聚力具有凝聚民心、精神激勵、價值整合和穩(wěn)定社會的功能④，是聯(lián)系所有族群成員的精神紐帶，是所有族群成員共同的精神寄托。在中華民族偉大復(fù)興的過程中，可以形成共同的復(fù)興目標(biāo)，帶動共同的復(fù)興行動。而基于共同文化和信仰所產(chǎn)生的民族精神和民族情感，可以激起民眾的尊嚴(yán)與自豪感，并激勵他們?yōu)橹畩^斗。中國是一個多民族國家，中華民族文化是包括56個民族不斷交流融合的產(chǎn)物，代表了所有民族成員在當(dāng)下共同的利益訴求、價值訴求和情感訴求，統(tǒng)攝民族的價值觀念。不同的個體、階層、亞族群，在民族文化的熏陶下形成了共同的價值觀念和價值追求，在追求民族復(fù)興的大目標(biāo)前提下，所有人都自覺將個人與國家、民族緊密相連，自覺維護(hù)本民族的利益，自覺維護(hù)民族復(fù)興的大局，維持整個社會的和諧穩(wěn)定。

另一方面，文化軟實力可以為民族復(fù)興提供強(qiáng)大的對外競爭力。文化軟實力的競爭力是在文化資源的基礎(chǔ)上通過對文化資源的有效利用以“維護(hù)并實現(xiàn)國家利益的能力”⑤。文化軟實力可以從三個方面提升對外競爭力。第一，通過精英文化輸出，增強(qiáng)對其他國家的決策影響力。隨著中華文化在國際上也顯示出更加強(qiáng)大的吸引力，來華留學(xué)人數(shù)逐年增加，中國文化軟實力不斷增強(qiáng)，中華文化會擴(kuò)展到世界各個角落，對各國精英階層乃至于決策階層產(chǎn)生深刻影響。第二，通過大眾文化傳播與交流，增強(qiáng)他國國民對中國的認(rèn)同度。隨著中國的崛起，“中國夢”開始取代“美國夢”成為世界人們的追求。通過多渠道的大眾文化交流，中國贏得了越來越多的認(rèn)同，這不僅可以為政治經(jīng)濟(jì)交往掃清障礙，還可以在必要的時候?qū)φ疀Q策產(chǎn)生輿論壓力，維護(hù)中國的國家利益。第三，通過提升中華文化的國際認(rèn)知度，增強(qiáng)國際話語權(quán)。國際話語權(quán)是一個國家是否強(qiáng)大的標(biāo)志，文化軟實力是國際話語權(quán)的決定因素之一。硬實力決定了話語權(quán)有無的問題，而文化軟實力則決定了話語權(quán)的作用范圍和效果的問題。不同的國家和民族有著不同的文化，在相互交往的話語表達(dá)中還涉及到話語表達(dá)的方式及內(nèi)容是否為他國廣泛理解和接受的問題，即對話語的駕馭和運(yùn)用的能力⑥，而文化軟實力的提升則恰好可以解決這一問題。通過提升文化軟實力不僅可以增強(qiáng)他國對本國文化及政治經(jīng)濟(jì)主張的理解，還可以在文化軟實力的影響之下使他們主動采取與我們一致的步調(diào)，取得話語權(quán)的最終實現(xiàn)。文化軟實力是現(xiàn)階段中國掌握國際話語權(quán)的催化劑。

文化軟實力是民族復(fù)興的重要標(biāo)志

中華民族偉大復(fù)興不僅包括政治復(fù)興、經(jīng)濟(jì)復(fù)興，還包含著文化復(fù)興，而文化復(fù)興才是其中最具決定性意義的因素。中華民族之所以區(qū)別于世界上其他的民族，在于延綿不斷的五千年的獨(dú)特文化，因此，只有在中華文明再次屹立于世界文明之林并做出相應(yīng)貢獻(xiàn)時，只有在中國文化再次在世界文明體系中占據(jù)重要地位時，中華民族偉大復(fù)興才算是真正的實現(xiàn)。當(dāng)下，隨著民族復(fù)興的政治和經(jīng)濟(jì)成就的取得，文化復(fù)興成為一個日益緊迫的話題，文化軟實力的建設(shè)成為中華民族偉大復(fù)興的重要標(biāo)志。

首先，在當(dāng)前的世界政治經(jīng)濟(jì)背景之下，文化軟實力是否發(fā)達(dá)是一個國家強(qiáng)盛與否的標(biāo)志。美國的經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的比例從20世紀(jì)70年代以來一直呈現(xiàn)下降趨勢。2001年美國經(jīng)濟(jì)占世界經(jīng)濟(jì)總量的31.80%，2008年為23.44%，2011年為21.572⑦。但在經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)比重持續(xù)下行的情況下，美國依然沒有改變其世界霸主的地位，其原因就在于其擁有無可匹敵的軟實力，尤其是文化軟實力。在美國經(jīng)濟(jì)總量在世界經(jīng)濟(jì)中比例下降的同時，美國在世界文化市場的表現(xiàn)卻是穩(wěn)步上升，美國在世界文化商品出口市場的占有率在2002年為11.91%，到2008年為12.41%⑧。作為最大的電影生產(chǎn)國，美國電影占世界電影市場的92.3%，電影票房收入占50%，中國每年也有一半的電影票房被美國電影所占有⑨。美國文化的觸角伴隨著文化商業(yè)擴(kuò)展到世界各個角落，美國的文化商品賣到哪里，美國的生活方式、價值觀念就影響到哪里，美國的文化軟實力就覆蓋到哪里。與此同時，其他國家也開始重視文化軟實力的作用。英國確立了新的文化政策，要求加強(qiáng)文化創(chuàng)新和與世界其他國家文化機(jī)構(gòu)的聯(lián)系，以保持英國文化的領(lǐng)先地位，“優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)的國際影響，重塑英國正面形象，以實現(xiàn)其對公共外交的影響”⑩。法國在強(qiáng)調(diào)“文化例外”和“文化多樣性”以保護(hù)其文化安全之外，還大力推進(jìn)文化外交，擴(kuò)大法國文化影響。文化成為當(dāng)下各國共同關(guān)注的國家實力增長點(diǎn)，文化軟實力的強(qiáng)弱也成為衡量國家實力的重要內(nèi)容。

其次，中國文化軟實力的強(qiáng)盛是中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化條件下重新煥發(fā)生機(jī)的標(biāo)志。從社會學(xué)的視角觀察，文化是人應(yīng)對周圍環(huán)境及其變化做出選擇的結(jié)果，是“人類群體指導(dǎo)自己行為和行動選擇的一套標(biāo)準(zhǔn)體系”，體現(xiàn)了人類群體對周圍環(huán)境的適應(yīng)和改造的能力，顯示出一種動態(tài)特性。文化不僅是一種長久積累并代代相傳的傳統(tǒng)，更包含在人的當(dāng)下活動之中。當(dāng)外界環(huán)境發(fā)生改變時，文化必然也面臨著重新抉擇的命運(yùn)：在堅守中消亡，為新的文化所取代，或是主動改變，再次煥發(fā)生機(jī)。中國文化在痛苦的抉擇中不斷走向現(xiàn)代化，不斷適應(yīng)現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式和生活方式。在這個適應(yīng)過程中，中國文化會具備更廣泛的共享性，可以為所有處在現(xiàn)代化生產(chǎn)方式之中的他國國民所理解和接受。與中國文化現(xiàn)代化相伴隨的是中國文化走向全球的腳步，交通和通信技術(shù)的進(jìn)步使這一進(jìn)程變?yōu)楝F(xiàn)實，中國的文化因素已經(jīng)不同程度地走入世界兩百多個國家和地區(qū)。中國文化共享性的增強(qiáng)和文化傳播范圍的擴(kuò)大必然導(dǎo)致文化具有日益明顯的權(quán)力屬性，即文化展現(xiàn)出作為軟實力的一面。中國文化軟實力的強(qiáng)盛也標(biāo)志著中華民族傳統(tǒng)文化成功實現(xiàn)了現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變，適應(yīng)了現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式和生活方式，適應(yīng)了全球范圍的文化交流，在全球化背景下展現(xiàn)出生機(jī)和活力。

最后，中國文化軟實力的強(qiáng)盛還標(biāo)志著中華文明在世界上重新取得了主導(dǎo)性的優(yōu)勢地位。文化軟實力是一個相對概念，只有在不同文化軟實力主體之間的對比中才具有現(xiàn)實意義。技術(shù)的進(jìn)步與廣泛使用將所有國家都卷入了全球化的浪潮，在全球化這個前提之下，真正的軟實力強(qiáng)國必然具有全球性的文化影響力，文化產(chǎn)品行銷全球，生活方式為大眾普遍向往和認(rèn)同，價值觀念也在全球范圍內(nèi)廣泛傳播。先進(jìn)文化軟實力強(qiáng)國的唯一模板是美國，從目的上來說，中國與美國對文化軟實力的追求有著極大的不同，美國是為了維護(hù)其“單極”的世界霸主地位，中國文化軟實力的建設(shè)是在復(fù)興民族的進(jìn)程中不斷增強(qiáng)維護(hù)世界和平與發(fā)展的力量。但和平的取得不是上帝的賜予，也不是強(qiáng)國的施舍，而是需要強(qiáng)大的實力作為后盾。所以，無論是從實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主體視角，還是從維護(hù)世界和平與發(fā)展的客觀視角，中國文化軟實力都需要在世界上占據(jù)主導(dǎo)地位。中國文化的主導(dǎo)性地位不是對他國文化的“涵化”，而是為世界上的落后國家探尋一條在現(xiàn)代化和全球化進(jìn)程中實現(xiàn)振興的道路。

民族復(fù)興與文化軟實力有著內(nèi)在的必然聯(lián)系，建設(shè)文化軟實力是實現(xiàn)民族復(fù)興的必然要求，而隨著民族復(fù)興的實現(xiàn)，中國文化軟實力也必然走向強(qiáng)盛。兩者之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系既是歷史發(fā)展的必然，也是現(xiàn)實建設(shè)的需要。因而，在實現(xiàn)民族復(fù)興的過程中，我們要重視文化軟實力的建設(shè)，注意發(fā)揮好文化軟實力的作用。

（作者為南京政治學(xué)院上海校區(qū)博士研究生）

【注釋】

①康秀華，張高方：“正確理解‘中華民族的偉大復(fù)興’”，《人民日報》，2006年1月27日。

②陳圣鋼，曾國?。骸皩γ褡搴兔褡迥哿Φ脑谡J(rèn)識及其啟示“，《江西社會科學(xué)》，2005年第11 期，第154頁。

③彭時代：“論民族信仰與民族凝聚力”，《理論前沿》，2004年第14期，第34頁。

④賀善侃：“鑄就民族凝聚力與構(gòu)建和諧社會“，《社會科學(xué)》，2005年第7期，第74～75頁。

⑤王光照，孔令敏：“試論美國文化軟實力建設(shè)經(jīng)驗及其對我國的啟示”，《未來與發(fā)展》，2014年第1期，第34頁。

⑥張殿軍：“硬實力、軟實力與中國話語權(quán)的構(gòu)建”，《中共福建省委黨校學(xué)報》，2011年第7期，第63頁。

⑦“歷年美國、日本、中國GDP占世界比重一覽”，http：//zjw381222.blog.163.com/blog/static/165869022201331342125182/

⑧張彬，杜曉燕：“美國文化產(chǎn)業(yè)國際競爭力現(xiàn)狀及影響因素分析”，《對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)學(xué)報》，2012年第4期，第83頁。

⑨王京宇，趙云云：“美國文化產(chǎn)業(yè)探析及對我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示”，《東方企業(yè)文化》，2013年第6期，第232頁。

⑩“英國提高文化軟實力的政策措施和啟示”，http：//jgdj.haining.gov.cn/jyjj/201009/t20100916_153999.htm

劉云德：《文化論綱—一個社會學(xué)的視野》，北京：中國展望出版社，1988年，第165頁。

[荷]C·A·馮·皮爾森：《文化戰(zhàn)略》，劉利圭、蔣國田、李維善譯，北京：中國社會科學(xué)出版社，1992年，第2頁。

王滬寧：“作為國家實力的文化：軟權(quán)力”，《復(fù)旦學(xué)報》，1993年第3期，第91頁。

責(zé)編/韓露（實習(xí)