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        簡(jiǎn)金濯玉何辭苦?情寄史遷傳佳篇

        2015-09-10 07:22:44張虹
        博覽群書 2015年4期
        關(guān)鍵詞:原書底本點(diǎn)校

        張虹

        巍巍秦東,山河形勝,史圣故里,司馬遺風(fēng)。渭南師范學(xué)院作為司馬遷故鄉(xiāng)的最高學(xué)府,歷來是司馬遷及《史記》研究的重鎮(zhèn)。近年來,渭南師范學(xué)院的一支學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)在院長(zhǎng)丁德科教授的指導(dǎo)下,以人文與社會(huì)發(fā)展學(xué)院院長(zhǎng)凌朝棟博士為帶頭人,進(jìn)行著《史記》研究領(lǐng)域中的一項(xiàng)艱巨而厚重的工作——《史記》選本的調(diào)研與整理,并獲得了國(guó)家社科基金的立項(xiàng)支持。迄今為止,該項(xiàng)目已經(jīng)出版了八部著作,而由凌朝棟教授編選整理的清代儲(chǔ)欣選評(píng)本《史記選》正是其中別具特色的一部。

        《史記選》,漢代司馬遷原著,清代儲(chǔ)欣選評(píng),凌朝棟編,商務(wù)印書館2014年7月出版。這本書只有薄薄二百余頁,然而字里行間所滲透的功力和心血卻是沉沉可感,歷歷可見?!妒酚洝菲品保瑑?nèi)容富瀚,在客觀上不利于初學(xué)者和文化層次較淺的讀者接受,因此自古及今《史記》選本層出不窮,這些選本雖然編選角度和編選水平不一,但都體現(xiàn)出一定的文學(xué)審美價(jià)值和歷史文化意義,是研究《史記》的重要材料。這部《史記選》的選評(píng)者儲(chǔ)欣,是清初教育家、古文選家,親辟在陸草堂,多年教讀其中。他的《史記選》和《唐宋八大家類選》等古文選本是在歷年塾師生涯中“選文以教子弟”而選出來的,可謂實(shí)踐出真知。選文57篇,截取《史記》中最富文章華彩和史家心得的部分;而文中的圈點(diǎn)與評(píng)語簡(jiǎn)潔平易,前呼后應(yīng),切中肯綮,精辟縝密,極大地便利了學(xué)子們得窺《史記》門徑,在當(dāng)時(shí)頗受歡迎。這樣一部書對(duì)今天的青年學(xué)生來說也是非常有益的,將其點(diǎn)校整理,重新排版,出版為現(xiàn)代通行的簡(jiǎn)體字橫排本,等于是在古籍的煙海中撿拾金子,在歷史的洪流中濯洗美玉,可謂意義非凡。

        但是,眾所周知,古籍整理是一項(xiàng)極其瑣碎枯燥的工作,與功利心完全絕緣,需要大量的積累與準(zhǔn)備,耗費(fèi)的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于產(chǎn)出的成果。凌朝棟教授帶領(lǐng)渭南師范學(xué)院的研究團(tuán)隊(duì)多年來奔走各地搜求善本,扎實(shí)細(xì)致標(biāo)點(diǎn)校勘,獨(dú)具匠心整理排版,甘坐冷板凳,甘做鋪路人,其間的辛苦不一而足!

        凌朝棟教授整理的這部《史記選》按其原書體例,共分6卷。原書選篇只有卷數(shù),為方便讀者查閱,又給每篇加上了篇目序號(hào),依次編排,定以目錄,使全書內(nèi)容井然有序,構(gòu)架一目了然。據(jù)筆者淺見,這部古籍整理本有四大特點(diǎn):

        ??闭砉偶x擇底本尤為重要。所謂底本,是指校勘古籍時(shí)要選用一個(gè)本子為主,再用種種方法對(duì)這個(gè)為主的本子作校勘,底本的質(zhì)量直接決定了??惫ぷ鞯馁|(zhì)量。儲(chǔ)欣《史記選》在清代的版本并不多,目前可見的主要有雍正元年(1723年)受祉堂版、乾隆癸巳(1773年)同文堂刻本、乾隆甲辰(1784年)受祉堂木版、嘉慶癸酉(1814年)靜遠(yuǎn)堂重鐫刻本等幾個(gè)版本系統(tǒng),而該書底本選用的是乾隆癸巳(1773年)同文堂刻本,每頁十行,每行15字。并附儲(chǔ)欣門生吳振乾于乾隆癸卯年(1783年)所寫的刊刻題記和吳振乾、徐永勳、董南紀(jì)于乾隆壬寅年(1782年)撰寫的例言。選擇底本應(yīng)盡量選擇善本,清代張之洞對(duì)古籍善本的三大特性進(jìn)行了界定:一曰足本,無闕卷,未刪削;二曰精本,精校、精注;三曰舊本,舊刻、舊抄。以上《史記選》的清代刻本均為足本,且經(jīng)過著者門人校勘后刊行。從版本產(chǎn)生年代的角度來講,應(yīng)以初次刊刻的祖本和年代較為久遠(yuǎn)的版本為首選?!妒酚涍x》在儲(chǔ)氏文選中是刊刻較早的,在康熙六十一年即以“先付開雕”(儲(chǔ)在文《西漢文選序》),而乾隆癸巳同文堂刻本校對(duì)精細(xì),字跡清晰,曾為儲(chǔ)氏門生吳振乾等人選用作為底本進(jìn)行重新刻印,在清代頗有影響,可見其版本學(xué)價(jià)值。該書選用底本時(shí)充分進(jìn)行了科學(xué)考據(jù),選取祖本、善本,具有相當(dāng)?shù)奈墨I(xiàn)學(xué)意義。

        乾隆癸巳本《史記選》題記、例言、評(píng)語均無標(biāo)點(diǎn),而史記選文只有極簡(jiǎn)單的點(diǎn)斷,且與文中的標(biāo)記符號(hào)互相混同,殊難辨認(rèn),對(duì)全書進(jìn)行段落劃分、標(biāo)點(diǎn)句讀和文字校勘,是一項(xiàng)工作量浩大繁難的工作。該書編者有著蘊(yùn)藉醇厚的古文獻(xiàn)研究功底,對(duì)于標(biāo)點(diǎn)??惫ぷ黢{輕就熟,對(duì)于《史記》文本更是深有把握,獨(dú)有心得。然而,難能可貴的是,編者一方面做到了對(duì)全書的標(biāo)點(diǎn)斷句、文字??奔?xì)心考究,處處精到,避免謬誤;另一方面卻又能做到不自恃學(xué)識(shí)主觀臆斷,輕改古書,對(duì)《史記》選文基本維持原書風(fēng)貌,忠實(shí)于儲(chǔ)欣的本意,只是在段落與層次的劃分上參照中華書局1982年版通行本加以處理。如對(duì)于《項(xiàng)羽本紀(jì)》一篇,凌朝棟教授有專篇論文討論各種《史記》選本本篇開頭的段落層次劃分與標(biāo)點(diǎn)分歧,全面總結(jié)了各家觀點(diǎn)的利與弊,并且提出了自己的看法,但是,在校點(diǎn)儲(chǔ)欣《史記選》的時(shí)候,編者并沒有把自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)代入其中,而是在基本遵循原文的點(diǎn)斷方法的基礎(chǔ)上,主要依據(jù)中華書局通行本,并兼以參考王伯祥《史記選》等大眾普及的版本進(jìn)行分段和標(biāo)點(diǎn)。這絕不是不辨是非抑或以訛傳訛,而正是尊重古人、保護(hù)古籍的一種嚴(yán)謹(jǐn)、審慎、穩(wěn)妥的學(xué)術(shù)態(tài)度。整理《史記》選本并非是為了成一家之言,也不是為了學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴,更不是為了校改古人的學(xué)術(shù)謬誤,而是要用科學(xué)客觀的眼光呈現(xiàn)古籍的原汁原味,使讀者了解前代選文者的獨(dú)特思路與風(fēng)格。因此,在??蔽淖值臅r(shí)候,遇到有極個(gè)別文字清晰易辨識(shí)、但是聯(lián)系前后語句卻顯得文義不通的情況,編者亦選擇了保留原貌,這恰恰是文獻(xiàn)??睉?yīng)采取的正確態(tài)度。

        評(píng)點(diǎn)本的古籍整理出版為現(xiàn)代通行版本的難度尤其大,因?yàn)闋砍兜秸暮驮u(píng)語如何有效編排、清晰呈現(xiàn)的問題,大大增加了文字排版的工作量。而儲(chǔ)欣《史記選》中,既有多種形式的文字圈點(diǎn),又有字里行間長(zhǎng)短不一的批注和篇末的總評(píng),評(píng)點(diǎn)形式極其繁富蕪雜。原刻本中,采用行間圈點(diǎn)和文中夾批的形式,三種符號(hào)標(biāo)識(shí)漫衍全文,而批語夾雜于行間的圈點(diǎn)符號(hào)之中,需要細(xì)細(xì)辨識(shí);最后篇末的評(píng)語和《史記》正文用相同字號(hào)字體,沒有任何標(biāo)志來區(qū)分,不熟悉《史記》的讀者無從分辨?!妒酚涍x》的整理出版,一個(gè)重大的貢獻(xiàn)就是將不易閱讀的古籍變得大眾化、明晰化,增強(qiáng)其閱讀利用的便利性、普及性。編者在具體操作的時(shí)候,采用了一系列可行和高效的方法:首先,用下劃線取代了原書在行間用小圓圈和逗點(diǎn)來標(biāo)注精彩語句的方式,并且在語句之末用相對(duì)應(yīng)的符號(hào)進(jìn)行標(biāo)明。對(duì)于原書用行間逐字加“○”來標(biāo)識(shí)的“精華”語句,整理本用下劃線標(biāo)出,并且在語句末括號(hào)注明“(○)”;對(duì)原書逐字加實(shí)心逗點(diǎn)來標(biāo)注的“文采”語句,整理本下劃線標(biāo)出后在語句末括號(hào)注明“(◥)”;對(duì)原書加空心逗點(diǎn)來標(biāo)注的“綱領(lǐng)”語句,整理本下劃線標(biāo)出后在語句末括號(hào)注明“(△)”。這樣的方法,既符合現(xiàn)代人的標(biāo)注習(xí)慣,便于讀者理解接受;又不會(huì)跟文中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)混淆,清晰易讀;而且,還如實(shí)呈現(xiàn)了原書編選者的原意,保留了原書的圈點(diǎn)體制,真可謂一舉三得。其次,給篇末編選者的總評(píng)前添加了“【總評(píng)】”來進(jìn)行標(biāo)示,一方面與《史記》原文加以區(qū)分,另一方面也是與正文中的批語相區(qū)分。正文中夾批的文字排在所評(píng)點(diǎn)的史記文本之后,整齊劃一,既節(jié)省了排版空間也符合現(xiàn)代閱讀習(xí)慣;而所有的評(píng)語,包括夾批和總評(píng),統(tǒng)一采用小號(hào)楷體,與正文所用的宋體字區(qū)別顯明,辨識(shí)方便。

        這部書正文前有編者所撰寫的“《史記選》前言”和“《史記選》點(diǎn)校用例”,是閱讀該書的宏觀導(dǎo)引和方法指南。尤其是“前言”,正如張豈之先生為“《史記》選本叢書”所作的序中所言:“難能可貴的是,整理者在點(diǎn)校整理的同時(shí),還對(duì)《史記》選本所折射的思想文化精神進(jìn)行了研讀,并在簡(jiǎn)介中作了扼要論述?!薄啊妒酚涍x》前言”不涉浮飾,不尚虛談,而是用精煉而準(zhǔn)確的文字對(duì)《史記選》做了全面而實(shí)用的導(dǎo)讀,全文分為六個(gè)部分:第一段概述了《史記》的地位價(jià)值和《史記》選本的存在意義;第二段介紹了《史記選》編選者儲(chǔ)欣其人以及其學(xué)術(shù)成就;第三段說明了《史記選》的選錄作品和選文范圍;第四段總結(jié)了《史記選》選文所遵循的五大原則;第五段解釋了正文前所附“刊刻題記”和“例言”兩篇文字;最后則涉及《史記選》整理本的編排方法和“點(diǎn)校用例”的來由。其中最有價(jià)值的是對(duì)《史記選》選文所遵循的五大原則的闡釋,將前代學(xué)者對(duì)《史記選》編選原則的研究成果進(jìn)行了提煉和歸納,并且對(duì)儲(chǔ)欣的編選思想和點(diǎn)評(píng)特色進(jìn)行了闡發(fā)與解讀:“用語繁簡(jiǎn)不一,恰到好處,或指出詞句作用,或評(píng)點(diǎn)章法布局,或揭示史公深意,或探討前后關(guān)聯(lián)性等。所選篇章之末亦多有評(píng)語,闡幽發(fā)微,與文中評(píng)語形成照應(yīng)?!蔽闹刑幪幙梢娮髡邚V博的資料積累、深湛的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和個(gè)人思想的光輝,可以說既是一篇言之有物的學(xué)術(shù)論文,又是一篇平樸雅致的學(xué)術(shù)散文。而“點(diǎn)校用例”亦是條理清晰,說明透辟,可作為讀者閱讀該書的得力工具。

        “睹喬木而思故鄉(xiāng),考文獻(xiàn)而愛舊邦?!绷?xí)近平總書記在近期講話中多次強(qiáng)調(diào),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)中具有重要作用。而中華優(yōu)秀古籍無疑是傳統(tǒng)文化最基礎(chǔ)的載體,新時(shí)代的古籍整理是固本納新、文盛國(guó)強(qiáng)的重要舉措。這部《史記選》在版本選擇、整理排版、點(diǎn)校水準(zhǔn)等方面都代表了古籍整理出版領(lǐng)域的較高水平,完全滿足學(xué)術(shù)性、典范性、規(guī)范性、可讀性等一系列要求,將儲(chǔ)欣《史記選》這個(gè)珍稀的文化瑰寶珍而重之,洗去蒙塵,精心琢磨,推向大眾,無愧為古籍整理中的優(yōu)秀之作,《史記》研究中的獨(dú)芳之枝。

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