陳默

一、真摯的抒懷教人學(xué)做真人

（一）在文字中見真性情

在必修二第三單元入選的《赤壁賦》中，通過(guò)寫與客泛舟游于赤壁之下感受“清風(fēng)”“？水波”“明月”，開展“誦詩(shī)章”“飲酒”和“主客對(duì)話”等活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)被貶黃州的團(tuán)練副使蘇軾此時(shí)的豁達(dá)與釋然。即使在感悟人生寄言“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”之后仍然能夠走出現(xiàn)實(shí)，尋求到“江上清風(fēng)”“山間明月”是耳目之所托，是“造物者之無(wú)盡藏”，是“吾與子之所共適”之物，繼而“喜而笑”“洗盞更酌”“相與枕藉乎舟中”。由此可見，政治上的失意、精神上的苦悶沒(méi)有打倒蘇軾，他坦然的胸襟、豁達(dá)的情懷躍然紙上，他的大丈夫、真漢子形象映入我們的眼簾。他的真性情感動(dòng)著每一個(gè)和文本交流的讀者。

（二）在環(huán)境中展真世界

《蘭亭集序》首段描述了難得的時(shí)節(jié)“歲在癸丑，暮春之初”；清雅的聚地“會(huì)與會(huì)稽山陰之蘭亭”；恰逢歡欣的“禊事”禮；名士相聚“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集”；優(yōu)美的環(huán)境“崇山峻嶺，茂林修竹，清流急湍，映帶左右”；詩(shī)酒相和“流觴曲水，一觴一詠”；宜人的氣候“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”。這種環(huán)境是當(dāng)時(shí)參會(huì)賓朋的游樂(lè)場(chǎng)，也是今天文人的向往地，更是所有讀者心馳神往的環(huán)境。

（三）在形象中現(xiàn)真生活

第三冊(cè)第一單元選取了《林黛玉進(jìn)賈府》作為鑒賞篇目，其中作者通過(guò)大篇幅情節(jié)來(lái)塑造寶玉形象。作者使用多側(cè)面刻畫的方法來(lái)塑造賈寶玉。通過(guò)作者的藝術(shù)加工“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂”來(lái)塑造一個(gè)非同尋常的叛逆形象。寓褒于貶，充分概括了寶玉身上最突出的閃亮點(diǎn)——叛逆性格。由此來(lái)鞭撻備受封建禮教束縛、盲目追求功名利祿的封建紈绔子弟群像的生活狀態(tài)。

二、豐富的人文內(nèi)涵影響青年品格的形成

（一）濃烈的愛國(guó)情感彰顯民族大義

《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》上片通過(guò)寫“英雄無(wú)覓孫仲謀處”贊揚(yáng)在京口建立霸業(yè)的孫權(quán)，通過(guò)寫“尋常巷陌，人道寄奴曾住”來(lái)謳歌率軍北伐、氣吞胡虜?shù)膭⒃！Ｏ缕柚S刺劉義隆表明自己堅(jiān)決主張抗金但反對(duì)冒進(jìn)誤國(guó)的立場(chǎng)和態(tài)度。作者未忘歷史，未忘恥辱、未忘人民。“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?！泵褡宕罅x彰顯無(wú)余，愛國(guó)熱情溢于言表。

（二）純真的愛戀情懷體現(xiàn)赤誠(chéng)忠貞

《醉花陰》是李清照的懷人之作。詞作中“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸”借助室內(nèi)外秋天的景物描寫來(lái)表現(xiàn)孤獨(dú)寂寞的愁懷?！坝裾怼?“紗廚”是生情之景。一個(gè)“又”字，充滿了寂寞、怨恨、愁苦之感。“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”寫出了詞人把酒獨(dú)酌的情景，襯托出離愁別緒?！澳啦幌?，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”則是直抒胸臆，表達(dá)因“愁”而“瘦”，因“相思”而“瘦”。營(yíng)造出“情深深，愁濃濃”的凄涼意境。

（三）親和自然之舉動(dòng)反映物我統(tǒng)一

《歸去來(lái)兮辭》中第二段直寫作者想象中的歸途情景和歸隱后閑適自在的家園生活。這中間，有“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的焦急迫切，也有沖破“塵網(wǎng)”、掙脫“樊籬”的歡欣鼓舞；有久別重逢、安享天倫的歡暢喜悅，也有閑庭信步、觸目成趣的寧?kù)o安逸；有飲酒寄傲、與世隔絕的孤高自許，也有策杖流憩、矯首遐觀的自然情趣。寧?kù)o淡泊的日常生活，溫馨樸實(shí)的家鄉(xiāng)親情和清新素雅的自然景觀令詩(shī)人留連忘返，沉醉不醒。詩(shī)人淪落塵網(wǎng)十三年，陷身官場(chǎng)，與世沉浮，受人羈絆的不自由不自在終于在自然界中得到釋放，這份扭曲心靈，壓抑性情，終于在田園生活中得到暢快宣泄?！熬疤[蘙以將入，撫孤松而盤桓”，直接寫詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)中的沉醉與滿足。回歸田園，告別官場(chǎng)，是作者掙脫官場(chǎng)之舉，也是作者親和自然之舉，縱情山水、親和自然、超脫世俗、物我統(tǒng)一是本文的思想境界。這種行為和舉動(dòng)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次深刻的心理教育，對(duì)未來(lái)人生道路上的“追求”與“舍棄”、“拿起”與“放下”也是一種示范。