李艷

【摘要】在當前的幼兒教育實踐當中，早期閱讀的地位越來越重要，隨著國外原創(chuàng)圖畫書的大量涌入，中國本土原創(chuàng)圖畫書也取得了一定的發(fā)展，但比起國外圖畫書的炙手可熱，中國本土的原創(chuàng)圖畫書還處于夾縫中生存的境地，那么未來中國的原創(chuàng)圖畫書將如何發(fā)展，將帶給學前教育領(lǐng)域一種怎樣的影響就更為重要了。

【關(guān)鍵詞】中國原創(chuàng)；圖畫書；發(fā)展

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A

一、引言

隨著世界經(jīng)濟全球化以及文化的跨種族跨國界的廣泛傳播，我們不僅要使中華民族的文化綿延不絕，充滿創(chuàng)造力，而且還要將它推向世界，原創(chuàng)在中華文化推向世界的過程中就起著至關(guān)重要的作用，它代表著一種充滿生機的創(chuàng)造力。圖畫書的形式起源于西方，世界上公認為夸美紐斯撰寫的《世界圖解》是歐洲最早帶插圖的圖畫書，但圖畫書在我國卻是一個“舶來品”。本文主要對中國圖畫書的歷史發(fā)展以及原創(chuàng)圖畫書的發(fā)展現(xiàn)狀和存在問題進行研究，再在此基礎(chǔ)上對中國原創(chuàng)圖畫書的未來發(fā)展之路進行預(yù)測。

二、中國圖畫書的歷史

我國的圖畫書的萌芽從17世紀20年代開始，周作人在五四期間提出“發(fā)展兒童”的觀點，這是中國歷史上第一次將兒童作為一個完整的人來看待，1922年商務(wù)印書館創(chuàng)辦的《兒童世界》刊載“圖畫故事”欄目，可看為中國兒童圖畫書的萌芽。自20世紀90年代開始，我國原創(chuàng)圖畫書開始起步，不少畫家將中國傳統(tǒng)的民間故事、傳說等改編成圖畫書，積累了豐富的圖畫書創(chuàng)作經(jīng)驗，為中國原創(chuàng)圖畫書的探索奠定了基礎(chǔ)?？v觀我國圖畫書的發(fā)展歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)中國圖畫書的發(fā)展始終在文學和圖畫孰強孰弱間徘徊，以致以圖畫為主的書籍沒有很快的成熟起來。另外我們對于圖畫書的討論限定于低幼讀物，陳伯吹在20世紀60年代提出圖畫書的六個條件：“清新、單純、具體、彩色、式樣的變化、排列的適當”，而這些特點恰恰限定了圖畫的藝術(shù)特質(zhì)，幼兒是依靠圖畫來吸引注意力、發(fā)揮想象力從而訓練思維的，圖畫對于幼兒的創(chuàng)造性培養(yǎng)有著不可替代的作用，而文字敘述過強且說教意味深厚，使得中國圖畫書在很長時間內(nèi)更多的只是一些類似文學作品的插圖，但在形式上被做成圖畫書的模樣。而在整個的歷史之中，中國原創(chuàng)圖畫書則是一個尷尬的角色，面臨著一種原創(chuàng)的焦慮感。

三、中國原創(chuàng)圖畫書的發(fā)展現(xiàn)狀及問題

近幾年來，原創(chuàng)圖畫書不斷增加，形成了一批優(yōu)秀的圖畫書畫家，并且創(chuàng)立了自己的圖畫書大獎——豐子愷兒童圖畫書獎。盡管如此，原創(chuàng)圖畫書的發(fā)展需要教育觀念的轉(zhuǎn)變，我們只有將兒童當做一個獨立的不斷發(fā)展的個體才能創(chuàng)作出符合兒童需求的圖畫書，并給它貼上“中國原創(chuàng)”的標簽。目前市面上出版的中國原創(chuàng)圖畫書中不乏優(yōu)秀作品，例如融合了中國傳統(tǒng)民俗以及中國社會現(xiàn)實的作品——《團圓》，就是我國原創(chuàng)圖畫書的代表，該作品實現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有效銜接，堪稱佳作。雖然原創(chuàng)圖畫書具有著良好的發(fā)展前景，但是目前在市面上流傳的多是從國外引進的圖畫書，中國本土圖畫書的銷量并不可觀，如果我們的孩子嘴里說出的只是邁克、勞拉的故事，那么在來勢洶洶的外國圖畫書為我們的孩子打開精彩紛呈的圖畫書之門時，我們是否應(yīng)該為孩子們打造一扇民族之窗呢？否則我們孩子的民族認同感又在哪里呢？民族自豪感又從何處而尋呢？

目前中國原創(chuàng)圖畫書主要存在這幾方面的問題：首先，中國原創(chuàng)圖畫書大多選取名家經(jīng)典，而這些作品遠離兒童生活，畫面又多采用中國寫意畫給兒童的閱讀也帶來一些阻撓，并且畫面顏色過于單調(diào)難以吸引孩子，這樣一來無論在故事敘述還是畫面上，中國原創(chuàng)的圖畫書都抵不過歐美圖畫書。其次，中國原創(chuàng)圖畫書無法處理好畫面與語言的關(guān)系，如果畫面美輪美奐，那么繪畫語言則顯得單薄，故事就會被壓縮得干癟無味?！捌交谋砻媪舨蛔∷危瑔握{(diào)的圖畫留不住記憶”，我國的原創(chuàng)圖畫書往往是文字和圖畫作者分離，因此難以做到文字與圖畫相輔相成。除此之外，由于中國古代缺乏兒童文學，缺乏兒童美育的歷史，也使得我們出現(xiàn)了歷史的斷層，無法從根本上予以彌補。

四、中國原創(chuàng)圖畫書的未來

中國原創(chuàng)圖畫書的未來之路還很漫長，要獲得較好的發(fā)展，首先本土圖畫書創(chuàng)作者在創(chuàng)作時除了秉承發(fā)掘多樣中國元素，為孩子建立民族認同感的同時，也應(yīng)當從兒童的角度去考慮問題，應(yīng)當去呵護孩子們寶貴的“童心”，減少圖畫書中的說教意味，讓圖畫書真正起到發(fā)揮兒童想象力的作用。其次，無論是創(chuàng)作者還是出版商都應(yīng)當秉承一顆真誠的心，而不是完全的功利主義，旨在為我們自己的孩子打造一本理想的原創(chuàng)圖畫書，而不是為了眼前的利益致使中國的孩子們失去民族認同感，失去民族自豪感，在世界全球化的浪潮中變得無所適從。

綜上所述，中國原創(chuàng)圖畫書自20世紀90年代開始經(jīng)過我國一批優(yōu)秀的圖畫書作者的不斷推陳出新，取得了一定的成就，但是與國外的優(yōu)秀圖畫書相比還是具有一定的差距與問題的，在未來的發(fā)展之中還有很多值得我們?nèi)ヌ剿鞯膯栴}，愿中國原創(chuàng)圖畫書可以有一個充滿曙光的未來。

注釋

[1]陳伯吹.兒童讀物的編著與供應(yīng)[A].兒童文學論文選集[C].上海：少年兒童出版社，1962.20.

[2]郝廣才.好繪本如何好[M].臺北：格林文化，2006.57-58.

參考文獻

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[3]松居直.我的圖畫書論[M].上海：上海人民美術(shù)出版社，2009.

[4]周作人.兒童文學小論[M].上海：兒童書局，1932.

（編輯：劉影）