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        簡(jiǎn)論互動(dòng)式閱讀教學(xué)的意義

        2015-09-06 02:09:41肖學(xué)軍
        教育界·上旬 2015年7期
        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代師生關(guān)系

        肖學(xué)軍

        【摘 要】對(duì)伴隨網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng)起來的兒童來說,互動(dòng)有天然的親和性,在此情形下,把互動(dòng)作為一種教學(xué)手段引入語文閱讀教學(xué),也就具有合理性。從理論上看,互動(dòng)式閱讀教學(xué)其實(shí)是對(duì)話理論在語文教學(xué)中的具體運(yùn)用。這種方式順應(yīng)了新時(shí)代基礎(chǔ)教育改革的基本理念和時(shí)代發(fā)展要求。

        【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)時(shí)代 ? ? 互動(dòng)式閱讀教學(xué) ? ? ? ?師生關(guān)系

        新課標(biāo)的重要原則之一就是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),而“教會(huì)”的內(nèi)涵其實(shí)主要是教給學(xué)生如何掌握知識(shí)、怎樣學(xué)習(xí),以達(dá)到培養(yǎng)能力和完善人格的目的。為此,語文教師的方法首要任務(wù)應(yīng)該是激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和教給學(xué)生有效的閱讀方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究表明,興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛好某種活動(dòng)的心理傾向,它能激發(fā)和引導(dǎo)人們的思想和意志,讓其努力探索某種事物的底蘊(yùn),直接促進(jìn)其智力的發(fā)揮和學(xué)習(xí)效率的提高。正如科學(xué)大師愛因斯坦所說:“興趣是最好的老師。”那問題是,怎樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣呢?

        應(yīng)該說,不同時(shí)代的學(xué)生有著不同的興趣感知方式。換句話說,就是時(shí)代不同,調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣的方式也應(yīng)該有所不同。當(dāng)前,我們面對(duì)的小學(xué)生大多是伴隨網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)大的?;诖?,我們有理由認(rèn)為,作為網(wǎng)絡(luò)交流基本方式的互動(dòng),在調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣上有相當(dāng)?shù)挠H和性。在此前提下,把互動(dòng)作為一種教學(xué)手段引入語文閱讀教學(xué),也就具有一定的現(xiàn)實(shí)性。從理論的角度說,互動(dòng)式閱讀教學(xué)其實(shí)就是對(duì)話理論在語文教學(xué)中的具體運(yùn)用,在內(nèi)涵上,它符合新時(shí)代基礎(chǔ)教育改革的基本理念,也順應(yīng)了當(dāng)代教育以“學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)生存?!睘樘卣鞯臅r(shí)代要求。

        一、互動(dòng)式閱讀教學(xué)順應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新要求

        互動(dòng)式閱讀教學(xué),體現(xiàn)了主體性教育的基本理念,是語文創(chuàng)新教育和素質(zhì)教育的課題,也是語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對(duì)話的過程”,“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情景,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”,“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”,“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓寬思維的空間,提高閱讀質(zhì)量”,“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并能運(yùn)用合作的方式共同探討疑難問題”。顯然,這是對(duì)傳統(tǒng)重接受輕探究、重知識(shí)輕體驗(yàn)、重結(jié)果輕過程學(xué)習(xí)方式的否定和揚(yáng)棄。互動(dòng)式閱讀教學(xué),確立了學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體地位,積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)在教育中要將學(xué)生作為有個(gè)性、有自我追求的“人”來看待,旨在將學(xué)生培養(yǎng)成能動(dòng)的、創(chuàng)造的、富有對(duì)話性和健康心理的現(xiàn)代人,讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感陶冶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,使語文學(xué)習(xí)的過程成為人實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過程、激發(fā)其創(chuàng)造力與生命力的過程。從人性出發(fā),沿著人性的道路,走向人性,這從根本上改變了傳統(tǒng)教學(xué)方式,使語文課堂散發(fā)出生命的活力,真正成為育人的樂園。所以,我們可以說,互動(dòng)式語文閱讀教學(xué)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式的精神實(shí)質(zhì)。

        以“傳道、授業(yè)、解惑”為主要追求的傳統(tǒng)教學(xué)是獨(dú)白式教學(xué),其教學(xué)實(shí)質(zhì)是“知識(shí)專制”,教師的主要任務(wù)就是把知識(shí)作為工作的主要對(duì)象,恨不得把自己所知道的知識(shí)全部教給學(xué)生,知識(shí)成了中心。師生關(guān)系被定位為傳授的關(guān)系,這種定位使教師自以為凜然不可侵犯,使學(xué)生唯唯諾諾,不敢越雷池一步,最終阻斷了教師自身的不斷完善,也扼殺了學(xué)生的獨(dú)立人格和創(chuàng)新精神。這種方式,在理念上僅把教育理解成了工具,而沒有同時(shí)把教育理解為生活。雖然取得了暫時(shí)的效率,但從人的成長(zhǎng)上看,它實(shí)際上是放棄了效率,因?yàn)樯畹囊饬x才是效率的真正歸宿。與此不同,在互動(dòng)式教學(xué)中,師生雙方彼此的影響是雙向性的,不是施予與承受,而是互相施予。互動(dòng)發(fā)生在教師與學(xué)生之間,也發(fā)在師生與不同的文本之間、學(xué)生與學(xué)生之間,是主體雙方從各自的理解前結(jié)構(gòu)出發(fā)所達(dá)到的一種視界融合。

        二、互動(dòng)式閱讀教學(xué)是對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代師生關(guān)系的回應(yīng)

        互動(dòng)式閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)師生之間的關(guān)系不僅僅是一種認(rèn)識(shí)關(guān)系,更是一種民主的、平等的對(duì)話關(guān)系,是一種共同創(chuàng)造意義的關(guān)系。在教學(xué)中,師生雙方都作為整體的、獨(dú)特的個(gè)人而相遇與交往,在相互對(duì)話與理解中接納對(duì)方。教師要真正體會(huì)到學(xué)生作為獨(dú)特個(gè)體的需要、情感、態(tài)度和發(fā)展的意向,體會(huì)到學(xué)生作為發(fā)展中的主體的獨(dú)特個(gè)性及自由、創(chuàng)造和選擇,信任學(xué)生、尊重學(xué)生,而不是把學(xué)生看作是年幼無知、不成熟的人而強(qiáng)迫學(xué)生服從自己的意志,接受自己的權(quán)威。這樣一來,教師不再是語文課堂的統(tǒng)治者,而是平等的對(duì)話者,學(xué)生不再是被動(dòng)地、消極地等待被灌輸?shù)娜萜?,而是一個(gè)個(gè)活生生的有個(gè)性的充滿生命的獨(dú)特個(gè)體,是與各教師完全平等、相互開放精神的對(duì)話者。這改變了傳統(tǒng)的師生關(guān)系中的權(quán)威依從關(guān)系,使教師從社會(huì)“代言人”和“真理的擁護(hù)者”的神壇上走下來,親近學(xué)生。新語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”,教師不再是知識(shí)的占有者和傳授者,而是“學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”。

        新一代的學(xué)生是伴隨著網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng)起來的,教學(xué)過程中的師生關(guān)系是平等的對(duì)話關(guān)系,既不是簡(jiǎn)單的師講生聽,也不是單純的師導(dǎo)生演,更不是師尊生卑,而是互學(xué)、互動(dòng)、合作、平等的關(guān)系。教師“已越來越少地傳授知識(shí),而是越來越多地激勵(lì)思考,除了他的正式職能以外,他將越來越多成為一位顧問,一位交換意見的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾而不是拿出真理的人”。

        三、互動(dòng)式閱讀教學(xué)是學(xué)生自我建構(gòu)的途徑

        互動(dòng)式教學(xué)能打開學(xué)生的興趣之門,吸引學(xué)生主動(dòng)參與。要讓學(xué)生學(xué)得有趣,就得讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生、教師、文本之間自由地進(jìn)行交流,他們之中沒有權(quán)威、沒有主次、只有平等的理解、賞識(shí)和領(lǐng)悟,他們會(huì)覺得自己與教師、作者處于同一水準(zhǔn),他們之間是平等的關(guān)系。學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主觀能動(dòng)性得到調(diào)動(dòng),主人翁精神得到贊賞,學(xué)習(xí)語文的興趣必然會(huì)得到激發(fā),學(xué)習(xí)語文的效率也必然會(huì)得到提高。在互動(dòng)過程中誘導(dǎo)學(xué)生深入探究,求知的興趣能激發(fā)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)欲、表達(dá)欲,通過互動(dòng),學(xué)生們種種無比鮮活的話語,似山間叮咚作響自由歡快流淌的小溪。他們?cè)诎l(fā)現(xiàn)中對(duì)話,在對(duì)話中發(fā)現(xiàn),這樣,學(xué)生的好奇心會(huì)促使他們不斷向自己、向他人詢問“為什么”。教師則在此過程中因勢(shì)利導(dǎo),利用學(xué)生的好奇心,鼓勵(lì)他們勇于探究、深入探究,培養(yǎng)他們探究語文知識(shí)的興趣和能力。

        在互動(dòng)式語文閱讀教學(xué)中,學(xué)生的任何一次發(fā)現(xiàn)、任何一種想象、任何一次發(fā)言、任何一種討論,都是有價(jià)值的,都應(yīng)得到教師的肯定和贊許,學(xué)生立足于個(gè)人的、生活的、時(shí)代的獨(dú)特認(rèn)識(shí)在對(duì)話中得以完善和豐富,整個(gè)學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生個(gè)性的呈現(xiàn)過程。學(xué)生的學(xué)習(xí)自然地同生活結(jié)合起來,學(xué)生個(gè)體化的獨(dú)特體驗(yàn)為他們下一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),在這個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程中,學(xué)生也就逐漸學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。

        通過互動(dòng)式閱讀,學(xué)生不僅獲得了活的知識(shí),更重要的是獲得了與他人對(duì)話的理性,并在啟發(fā)式的、探索式的對(duì)話中獲得了主體性的發(fā)展。而互動(dòng)式教學(xué)賦予學(xué)生自主和自由、尊重和信任,使學(xué)生的主體地位凸現(xiàn)出來,知識(shí)成了能力的載體,學(xué)生成了課堂的主人。實(shí)行互動(dòng)式教學(xué),能有效地喚起學(xué)生的熱情,激發(fā)學(xué)生的潛能,促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立意識(shí)的生成。

        【參考文獻(xiàn)】

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        [2] 熊生貴.語文教學(xué)實(shí)施指南[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2003.

        [3]劉旭東,張寧娟.校本課程與課程資源開發(fā)[M].北京:中國(guó)人事出版社,2012.

        [4]程達(dá).語文學(xué)科論[M].長(zhǎng)沙:湖南教育出版社,2011.endprint

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