郭維宏
穿過(guò)烏鞘嶺隧道群,越古浪縣城,在雙塔下高速右拐十來(lái)公里,便到了土門。
土門是古浪縣的一個(gè)鎮(zhèn)。我們?nèi)サ臅r(shí)候,春分恰遇二月二,河西走廊的太陽(yáng)長(zhǎng)長(zhǎng)地鋪在田間村落,三三兩兩的農(nóng)人或扶犁耕耘,或引渠澆水,春風(fēng)裹挾著無(wú)限生機(jī),把農(nóng)人的臉?lè)埏棾删眠`的桃花色。殘敗的冬自知無(wú)趣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在山巔的雪線上,以她的孤傲冷艷,不經(jīng)意間給土門的春增添了幾分景致。
我們此行,是隨阿康回老家看望一下康叔和康嬸。駛?cè)腈?zhèn)區(qū),穿過(guò)幾道牌樓,車停定在一座寬闊的大門前。過(guò)年時(shí)貼在門楣上的一溜五彩的“酉”型門符隨風(fēng)搖曳,好像在迎接阿康和我們??凳蹇祴鸷蛶讉€(gè)孫子一齊跨出院門,煞是熱情地招呼我們趕緊進(jìn)門落座。這是一座典型的河西院落,院子中間一塊沒(méi)有圍欄的菜園,已經(jīng)有新綠頂破了泥土。
坐定在能同時(shí)睡十幾個(gè)人的通炕上,相互寒暄了幾句,康嬸做的行面就端了上來(lái)。我們一邊津津有味地吃著土門特色行面,一邊和康叔拉家常,說(shuō)起了土門的古往今來(lái)。
土門是一個(gè)很有歷史韻味的名稱。西安有座土門,賈平凹先生以《土門》為題寫了一部小說(shuō)。河北有個(gè)土門關(guān),韓信在此背水一戰(zhàn),大破趙,聞名天下。河西走廊的這個(gè)土門有什么由來(lái)呢?
康叔抽了幾口卷煙,給我們講述了土門鎮(zhèn)的來(lái)歷。土門原是一座山的名字,在陜西省富平縣。因?yàn)檫@座山的形狀特別像一座門,人們就叫它土門子。明朝時(shí)候,朝廷從山西、陜西往河西大量移民,駐守邊關(guān)。土門鎮(zhèn)的移民都來(lái)自富平縣土門子一帶,他們嘴上說(shuō)的是陜西話,心里想的是土門子,時(shí)間一長(zhǎng),大家都順口管這個(gè)地方叫土門子。直到現(xiàn)在,土門人還有些習(xí)俗和陜北接近。
聽(tīng)了康叔的講述,我對(duì)土門愈發(fā)感興趣起來(lái)。運(yùn)用現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)一查看,得知土門在明初稱為哨馬營(yíng),就是防守邊關(guān)的兵營(yíng)。早在漢武帝時(shí)期,驃騎大將軍霍去病出隴西,翻烏鞘嶺,西擊匈奴,在土門置揟次縣。我們?cè)缟蠌碾]西出發(fā),走的路線與霍去病西征的路線如出一轍,讓此行忽然有了時(shí)代縱深感。康叔看出了我的心思,便讓阿康帶大家出去逛逛。
鎮(zhèn)區(qū)挺大,也挺繁華熱鬧。民居門前停滿了小橋車,街道兩旁店鋪林立,百貨琳瑯。土門鎮(zhèn)偏居古浪縣東北,剛好躲過(guò)了古浪峽的風(fēng)口,是一個(gè)物阜民豐的好地方。“要想掙銀子,走一趟古浪土門子?!卑⒖到o我們當(dāng)起了導(dǎo)游。河西土門和富平土門,因歷史上的移民屯邊政策而有著千絲萬(wàn)縷的連帶關(guān)系。晉陜客商常來(lái)土門尋親訪友,兼做買賣,土門很快成為遠(yuǎn)近聞名的商貿(mào)集鎮(zhèn)。土門大街上至今還保存著一處山陜會(huì)館。明萬(wàn)歷二十七年,守備馮勝筑土門堡,城高兩丈五,闊百十丈;池深丈二,圍長(zhǎng)三百九十四丈,規(guī)模也是相當(dāng)?shù)拇?。此地通一線于廣漠,控五郡之咽喉,是河西走廊的東大門,北拒匈奴的戰(zhàn)略要沖。土門堡如果保存到今天,一定會(huì)像嘉峪關(guān)一樣,成為人們競(jìng)相參觀的旅游勝地,可惜毀壞嚴(yán)重,只剩殘?jiān)珨啾诤鸵老】杀娴淖o(hù)城河。
阿康帶我們來(lái)到鎮(zhèn)東頭的三義殿,自豪地說(shuō):“這是我們古浪縣的八景之一?!比x殿建于清康熙年間,歇山頂,前重檐,后單檐,形體厚重。殿內(nèi)供有劉關(guān)張塑像,劉備正襟于中,關(guān)羽凜然于左,張飛怒目于右,形神逼真。殿宇坐落在古木參天的柏臺(tái)之上,更顯桃園三兄弟的義薄云天。多數(shù)地方將關(guān)羽供奉為武財(cái)神,土門的百姓一并敬奉劉關(guān)張,是不是有其深層次的文化密碼?
從三義殿出來(lái),一位長(zhǎng)者給我們講了“七星劍高掛轅門”的傳奇故事。三百年前,有一道士云游河西,沿長(zhǎng)城爬上槍桿嶺,看見(jiàn)土門城內(nèi)隱隱翻騰著一股殺氣。道士又驚又奇,急匆匆趕到東壁橋頭,忽然雙腳兩跺,單拳一捶,“嗨喲”一聲跌坐在地上。道士在東壁橋頭呆坐了好半天,仰天長(zhǎng)嘆一聲,頭也不回地穿城而去。榆樹(shù)底下納涼的康鄉(xiāng)紳等人覺(jué)得道士來(lái)歷蹊蹺,便尾隨而去。康鄉(xiāng)紳拽住他問(wèn)道:“觀先生剛才舉止,是否看出本地疏漏,請(qǐng)予明示!”道士說(shuō):“遠(yuǎn)觀此地占盡風(fēng)水,但殺氣翻騰,恐有災(zāi)殃。站橋頭一看,果然陰陽(yáng)倒置,青龍泄脈。唯有陰陽(yáng)移城,七星斬脈,則可救也!”人們還想問(wèn)個(gè)究竟,道士卻閉口不言,揚(yáng)長(zhǎng)西去。紳士及眾鄉(xiāng)親會(huì)同城主商議此事,認(rèn)為城池不可移,唯有七星劍斬脈。于是,土門堡在衙門前東街一線,建了三教、燈山、羅漢、文昌、財(cái)神、三星、魁星七座牌樓。從此,土門堡國(guó)泰民安,再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)大的戰(zhàn)亂?!拔疫€是娃娃的時(shí)候,這些牌樓都基本完好,后來(lái)多數(shù)被破壞了,可惜?。 遍L(zhǎng)者說(shuō)罷,連連搖頭嗟嘆,惋惜之情溢于言表。
我們?cè)谕灵T深厚而又沉重的歷史緯線上繼續(xù)東行。在教場(chǎng)附近,一輛卡車擋住了我們的路。阿康下車一看,原來(lái)是渠埂太高,馱住了汽車的底盤,卡車司機(jī)正拿著鐵锨鏟埂平路。不一會(huì)兒,路平好了,卡車開(kāi)動(dòng)了,卻沒(méi)有前行,而是鳴笛后退,禮讓我們的轎車先行。一起從隴西來(lái)的謝哥說(shuō),你看人家土門人多么地有涵養(yǎng),路見(jiàn)不平一聲鏟,該走不走,卻禮讓你走。我特意瞅了下卡車司機(jī),他憨憨的臉上透出不卑不亢的恬淡自如,猶如繚繞在三義殿的青煙,拂去人們心頭的塵埃。
思緒亦如煙,道兩旁的沙柳林隨著山丘起伏蕩漾,偶有鳥(niǎo)雀盤桓在寂寥的天空。我們也站上槍桿嶺,西望祁連雪莽莽,北瞰大漠天蒼蒼,土門堡好像鑲嵌在劍柄的珠玉,晶瑩溫潤(rùn)而又寒光閃閃。不遠(yuǎn)處,數(shù)座烽燧矗立在寬闊的原野上,如同歷史的坐標(biāo),依稀勾勒出城墻的走向。明長(zhǎng)城自西北來(lái),在土門堡打了個(gè)結(jié),轉(zhuǎn)向朝東而去。雄才大略的漢武帝開(kāi)疆拓土,打通了河西孔道,東方文明便與西方文明結(jié)成了姻親。因循守舊的明王朝移民屯邊,修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城,北拒匈奴的同時(shí),也阻塞了農(nóng)耕文化與游牧文化南北交流的大門。正如腳下這塊土地,漢將軍看上了它的水草豐美,置揟次縣,操兵練馬,以圖繼續(xù)西進(jìn);明守備看中了它的關(guān)隘鎖鑰,筑土門堡,烽火傳信,以期一勞永逸。時(shí)至今日,揟次古風(fēng)猶在,土門城堡不存,開(kāi)放包容的“一帶一路”戰(zhàn)略經(jīng)略河西,融合了大半個(gè)世界。
天色不早了,牧羊人行走在騰格里沙漠的邊線上,羊群將沙漠和綠洲巧妙地鏈接了起來(lái)。我雖意猶未盡,也該是回的時(shí)候啦。
一進(jìn)院門,阿康的兄弟國(guó)華就笑瞇瞇地說(shuō),家里剛收拾了一只羊,晚飯就用羊肉招呼大家。還沒(méi)來(lái)及坐定在炕上,一大盤剛出鍋的清水羊肉就端了上來(lái)。我抓起一塊羊腿骨猛嚼起來(lái),不腥不膻,原汁原味,鮮嫩無(wú)比,美極了!環(huán)視各位,都在饕餮大餐。
熱情的土門人擺開(kāi)酒場(chǎng),阿康先給康叔和大家敬了一巡酒。國(guó)華性情豪爽,直接開(kāi)拳劃了起來(lái):“兄弟兩個(gè)好呀,怎么這么好呀——”本色酒是武威自產(chǎn)名酒,一陣子便喝得大家都現(xiàn)出了本色。國(guó)華經(jīng)年開(kāi)著大卡車在絲綢之路上跑長(zhǎng)途、搞貨運(yùn),見(jiàn)多識(shí)廣,自然是侃侃而談的焦點(diǎn)。他對(duì)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶最有發(fā)言權(quán),什么土門羊肉走俏川陜啦,什么國(guó)際物流河西通道啦,什么口岸通關(guān)一體化啦……國(guó)華知道的真多,讓我們這些公職人員都有點(diǎn)佩服加慚愧。國(guó)華的親家老趙好像在哪里上班,說(shuō)話也是相當(dāng)?shù)挠哪剩骸拔覀兺灵T人既保留了毛時(shí)代的精氣神,又享受著鄧時(shí)代的福祿壽,現(xiàn)在又在習(xí)大大的中國(guó)夢(mèng)里給隴西的朋友敬酒。”老趙和國(guó)華一唱一和,總能將喝酒的氛圍推升到極致。酒場(chǎng)時(shí)而像大漠沙場(chǎng),充滿刀光劍影,時(shí)而像高原麗景,走來(lái)一群溫順的綿羊。十點(diǎn)不到,我們七八個(gè)人便將一箱子酒喝了個(gè)精光。國(guó)華的鄰居小王又打開(kāi)一瓶酒說(shuō):“隴西河西,都帶一個(gè)西字,是絲綢路上的親兄弟,咱喝就喝個(gè)痛快。”實(shí)際上,大家都喝得夠痛快了!我已經(jīng)醉態(tài)百出,借最后一絲清醒意識(shí),乘人不備鉆進(jìn)了炕旮旯里的被窩……
一覺(jué)醒來(lái),已是第二天的早上。窗外陽(yáng)光明媚,一對(duì)喜鵲站在院子里的果樹(shù)上,歡快地唱著龍?zhí)ь^的歌。盡管阿康一家人再三挽留我們,我們還是決定返隴。恭祝康叔康嬸幸福安康,和國(guó)華等人一一辭別,小張發(fā)動(dòng)了車的引擎。巷道兩旁的人家都把自己家門前打掃得干干凈凈,土門又開(kāi)始了新的一天。
經(jīng)過(guò)羅漢樓時(shí),我想起“七星劍高掛轅門”的傳說(shuō),再次下車參觀這座神秘的牌樓。樓上廊檐斗拱間有白鴿撲棱棱飛騰,背面檐下豎掛一匾額,上書(shū)“彌倫天地”四字。
彌倫天地?
車已經(jīng)上了高速,我的思緒依然回旋在土門堡的歷史經(jīng)緯中?!皬泜愄斓亍闭Z(yǔ)出孔子,佛教的羅漢樓上懸掛儒學(xué)的匾額,我們不得不佩服土門的開(kāi)放和包容。佛家“普度眾生”的價(jià)值觀超越了國(guó)界,儒家“天下大同”的思想胸懷世界,儒佛兩大文明在土門堡兼容并蓄、交流互鑒,滋養(yǎng)著天地萬(wàn)物。是啊,文明福祉古今通,絲綢之路實(shí)相共。歷史上保留下來(lái)的羅漢樓,拂去改革發(fā)展中積下的灰塵,彌倫天地之道,在土門重新煥發(fā)出熠熠光彩!