王妍　蔣天穎

摘 要：遺址性博物館從1958 年我國(guó)建立起的第一個(gè)遺址性博物館--半坡博物館起， 這三十多年來有了長(zhǎng)足的發(fā)展。但是，目前遺址博物館的建設(shè)中仍有許多問題不容忽視，比如陳列展示、遺址開發(fā)保護(hù)等。

關(guān)鍵詞：遺址博物館；開發(fā)現(xiàn)狀；陳列展示

從1958 年我國(guó)建立起的第一個(gè)遺址性博物館--半坡博物館起， 三十多年來遺址博物館事業(yè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。按《中國(guó)大百科全書· 文物博物館卷》所載的全國(guó)博物館計(jì)算， 到80年代末我國(guó)遺址博物館已有40 多個(gè)。再加上近年來遺址性博物館的發(fā)展， 則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過此數(shù)。我國(guó)目前已經(jīng)有遺址博物館100 余座，分布較為廣泛，幾乎所有的省、自治區(qū)、直轄市都有遺址博物館，其中北京、陜西、河南、江蘇、內(nèi)蒙古、遼寧、江西、山東等地比較集中。在遺址博物館不斷發(fā)展壯大的過程中，我國(guó)遺址博物館的陳列，建筑等實(shí)踐理論趨于完善，涌現(xiàn)了大量?jī)?yōu)秀的遺址博物館。但是，在遺址博物館發(fā)展歷程中，仍有許多問題不容忽視。在走訪了無錫鴻山遺址博物，南京六朝博物館，金沙遺址博物館等遺址博物館后，筆者發(fā)現(xiàn)了遺址博物館在建設(shè)發(fā)展中的一些亮點(diǎn)與不足。

1 遺址博物館的收費(fèi)問題

2008年國(guó)家發(fā)布的《關(guān)于全國(guó)博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放的通知》第二條規(guī)定了博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放的實(shí)施范圍和步驟。其中，實(shí)施范圍明確規(guī)定了：“全國(guó)各級(jí)文化文物部門歸口管理的公共博物館、紀(jì)念館，全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地全部免費(fèi)開放。其中，文物建筑及遺址類博物館暫不實(shí)行全部免費(fèi)開放，繼續(xù)對(duì)未成年人、老年人、現(xiàn)役軍人、殘疾人和低收入人群等特殊群體實(shí)行減免門票等優(yōu)惠政策。博物館、紀(jì)念館、紀(jì)念館按市場(chǎng)化運(yùn)作舉辦的特別（臨時(shí)）展覽，可根據(jù)實(shí)際情況確定門票價(jià)格。即一般博物館免費(fèi)，遺址博物館收費(fèi)?！?/p>

在博物館基本向公眾免費(fèi)開放的今天，根據(jù)國(guó)家相關(guān)政策規(guī)定，遺址類博物館仍需收費(fèi)才能進(jìn)行參觀，且價(jià)格大多不低。這項(xiàng)政策的本意可能是為了保護(hù)遺址，維護(hù)遺址博物館的長(zhǎng)期良性發(fā)展。但是不得不承認(rèn)的是遺址博物館收費(fèi)的政策在一定程度上限制了遺址博物館吸引觀眾來到博物館參觀的能力。遺址博物館的遺址保護(hù)可以以參觀需預(yù)約，限制博物館每天參觀人流，增強(qiáng)館方對(duì)遺址的保護(hù)，增加科技手段保護(hù)遺址等方法進(jìn)行。而遺址博物館收費(fèi)的政策則不利于遺址博物館吸引觀眾前來參觀，亦不利于遺址博物館進(jìn)行社會(huì)教育等職能。

2 遺址展示的問題

我國(guó)遺址博物館遺址陳列展覽的方式各有不同，給觀眾帶來的觀感也有很大差異。下面將通過金沙遺址博物館與南京六朝遺址博物館的對(duì)比以及金沙遺址博物館與無錫鴻山遺址博物館的對(duì)比向大家闡釋這三座遺址博物館在遺址陳列展示方面的特點(diǎn)。

金沙遺址博物館占地面積約30萬平方米，由遺跡館、陳列館、文物保護(hù)中心、園林區(qū)和游客接待中心五部分組成、其中遺跡館建筑面積7588平方米。主體結(jié)構(gòu)采用大跨度鋼結(jié)構(gòu)，遺跡館內(nèi)為無柱大空間，為保護(hù)、發(fā)掘、展示靈活的空間。遺跡館展示的祭祀場(chǎng)所，游客可以近距離實(shí)地觀看考古發(fā)掘的過程，感受古蜀國(guó)祭祀活動(dòng)的頻繁與宏大氣派。在參觀金沙遺址博物館的遺跡館時(shí)，觀眾不僅可以在遺跡館俯瞰整個(gè)遺址的布局，也可以沿著樓梯真正進(jìn)入到遺址中進(jìn)行參觀。遺址的細(xì)節(jié)如地層，文物分布情況等清晰的展現(xiàn)在觀眾面前。在遺址中還放置了較為顯眼的說明標(biāo)志對(duì)遺址的不同部分進(jìn)行闡釋，使得參觀者對(duì)遺址的認(rèn)識(shí)更為詳細(xì)，有利于參觀者對(duì)遺址的歷史以及內(nèi)涵有深入的認(rèn)識(shí)。金沙遺址博物館的遺址展示十分到位，良好的建筑理念與布局使得觀眾能夠直觀深入的對(duì)遺址進(jìn)行參觀，真正體現(xiàn)了遺址原址陳列的意義。

南京六朝博物館是依托著一段長(zhǎng)25米、寬10米的六朝夯土墻遺址所建立的一座遺址博物館。該博物館的遺址位于博物館的負(fù)一層。觀眾在參觀時(shí)在負(fù)一層的一個(gè)參觀平臺(tái)進(jìn)行參觀。觀眾只能遠(yuǎn)觀，且由于遺址內(nèi)光線較暗，并不利于參觀者對(duì)遺址進(jìn)行良好的參觀，給人一種壓抑的觀感。一眼望去，并不能清晰的了解遺址的布局，昏暗的光線下仿佛只是一個(gè)普通的遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，更不能顯示出六朝都城宏偉的氣勢(shì)。同時(shí)，在參觀平臺(tái)上放置的對(duì)遺址解讀的說明文字顏色較淺，由于光線較為昏暗的原因，不利于觀眾的識(shí)讀。容易給觀眾帶來看不清，看不懂的參觀體驗(yàn)。因此，在參觀時(shí)不能對(duì)遺址有一個(gè)全面的解讀，也未能感受帶遺址所反映出來的六朝帝都的氣勢(shì)磅礴，不能對(duì)遺址的歷史內(nèi)涵進(jìn)行深入的思考。

金沙遺址博物館觀眾可進(jìn)入遺址進(jìn)行參觀，而在無錫鴻山遺址博物館觀眾可以從展館俯視整個(gè)遺址。觀眾在游覽過程中可以清楚的了解到遺址的布局，且展廳內(nèi)部分地板采用透明玻璃的形式進(jìn)行鋪設(shè)，觀眾可以非常直觀的對(duì)遺址進(jìn)行參觀。無錫鴻山遺址博物館遺址展廳中內(nèi)光線充足，采用多媒體技術(shù)對(duì)遺址的歷史沿革等進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋。同時(shí)，遺址內(nèi)放置著說明牌，部分遺址內(nèi)更是放置著一些“文物”，雖然不知這些物品是真品還是復(fù)原品，但是它們給予了觀眾直接現(xiàn)實(shí)性的感受。遺址館的整體設(shè)計(jì)和布局對(duì)觀眾參觀遺址創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

與金沙遺址博物館相比，無錫鴻山遺址博物館仍可有可改進(jìn)的地方。在金沙遺址博物館參觀時(shí)，遺址展示部分有向觀眾展示文物出土的概況，更為重要的是，它向觀眾展示了這件文物現(xiàn)在處于陳列館的哪個(gè)部分。這一小舉措增強(qiáng)了遺跡館與陳列館之間的聯(lián)系，使得遺址博物館的藏品展品與遺跡成為了一個(gè)不可分割的整體。為文物提供了一個(gè)完整的文化環(huán)境，觀眾在參觀時(shí)也能有一個(gè)前后呼應(yīng)的觀感。

在金沙與鴻山遺址博物館的遺址展示部分都采取了放置一些“文物”的方式進(jìn)行展示，這種方式能給觀眾帶來直觀的印象，有利于遺址的展示。在一些考古遺址保護(hù)中，局部采取適宜方式進(jìn)行保護(hù)性復(fù)原展示，既有利于保護(hù)文物本體，又有利于保持考古遺址的真實(shí)性，還能為人們提供立體形象的感性概念，是一種值得探討的展示方式。保護(hù)性復(fù)原展示應(yīng)遵循《威尼斯憲章》關(guān)于“任何不可避免的添加都必須與該建筑的構(gòu)成有所區(qū)別，并且必須要有現(xiàn)代標(biāo)記”的要求。展示依據(jù)應(yīng)具有科學(xué)性，根據(jù)遺址發(fā)掘情況復(fù)原，布局亦應(yīng)參照實(shí)際發(fā)掘情況。務(wù)必要給觀眾一個(gè)真實(shí)的歷史場(chǎng)景的再現(xiàn)。

3 遺址開發(fā)的問題

根據(jù)對(duì)我國(guó)“十一五”期間大遺址保護(hù)項(xiàng)目庫(kù)的100 處重要大遺址調(diào)查表明，有將近40%的考古遺址沒有對(duì)社會(huì)開放，也就是沒有實(shí)現(xiàn)展示功能，即使實(shí)現(xiàn)展示的考古遺址，僅有7%左右的考古遺址展示內(nèi)容和展示方式，能基本滿足陳列展示的要求。不少考古遺址面積大、出土文物體量小，考古遺址觀賞性差。

據(jù)此我們可以看出，遺址博物館的發(fā)展極具潛力。首先，許多重要大遺址未對(duì)市民開放，這位遺址博物館的建設(shè)提供了良好的先天條件。

同時(shí)，一些考古遺址的研究人員和管理機(jī)構(gòu)，不重視考古遺址的現(xiàn)場(chǎng)陳列，出土文物展示和考古遺址原位展示缺乏統(tǒng)一設(shè)計(jì)，展示形式單一，缺乏應(yīng)有特色；一些遺址博物館，在建館之初倉(cāng)促上馬，缺乏合理規(guī)劃設(shè)計(jì)和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，對(duì)使用功能考慮不周，嚴(yán)重束縛了陳列展覽的手段，限制了陳列工作的開展；一些地方政府希望通過考古遺址開發(fā)來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加財(cái)政收入，但是，往往對(duì)考古遺址保護(hù)的艱巨性認(rèn)識(shí)不足，保護(hù)服從于旅游發(fā)展，對(duì)考古遺址造成損害和破壞。

南京曾為打造明城墻旅游觀光帶，在明城墻保護(hù)區(qū)開發(fā)建設(shè)太平門，被國(guó)家文物局認(rèn)定為違規(guī)，責(zé)令停工。而在具有600多年的西安城墻南門甕城城墻上修建電梯一事也曾一度引發(fā)民眾關(guān)注。西安城墻景區(qū)表示修建電梯是為了完善游覽輔助設(shè)施，提升整體服務(wù)功能。且將采用可逆材料，不破壞文物。但是在文物風(fēng)景區(qū)修建電梯顯然破壞了文物的整體風(fēng)貌。從這些例子中我們不難發(fā)現(xiàn)在旅游業(yè)興興向榮的今天，旅游業(yè)的開發(fā)與文物的保護(hù)之間的博弈始終未停止。如何協(xié)調(diào)平衡好兩者的關(guān)系，始終堅(jiān)持文物保護(hù)第一的原則是在開發(fā)遺址時(shí)不可回避的問題。而遺址作為遺址博物館賴以生存的基礎(chǔ)，如何保護(hù)好遺址，如何更好的向觀眾進(jìn)行遺址的展示而不傷害遺址本身，是每個(gè)遺址博物館都不能回避的問題。

4 遺址博物館與觀眾的關(guān)系

在走訪了一些遺址博物館后，不難發(fā)現(xiàn)遺址博物館在社會(huì)教育社會(huì)服務(wù)等方面仍有許多有待加強(qiáng)的地方。

（一）遺址博物館交通不便利的問題。

在探訪無錫鴻山遺址博物館后，筆者打算乘車前往火車站結(jié)束本次調(diào)研。但是在無錫鴻山遺址博物館的公共汽車車站臺(tái)，筆者等了一個(gè)多小時(shí)才等來了一輛公交車，期間沒有一輛出租車經(jīng)過，利用叫車軟件，由于地處偏遠(yuǎn)，也并沒有車輛愿意接單。筆者了解到經(jīng)過無錫鴻山遺址博物館這一片的公共汽車有且只有一輛，且每班相隔時(shí)間至少為一小時(shí)，由于這沒有客源，一般出租車也不愿意到這一片區(qū)域來。這就造成了一個(gè)非常尷尬的情境，鴻山遺址博物館乃至鴻山這一片景區(qū)成為了只有擁有私家車的觀眾才方便前來參觀游覽的地方。這對(duì)博物館的發(fā)展無疑是十分不利的，沒有一個(gè)便捷的交通直達(dá)系統(tǒng)，博物館的觀眾必然不會(huì)有量的增加，對(duì)博物館提升在普通大眾中的影響力是非常不利的。沒有了群眾基礎(chǔ)，博物館的社會(huì)教育，社會(huì)服務(wù)功能又從何開展？

現(xiàn)實(shí)狀況是遺址大多分布在較為偏遠(yuǎn)的地區(qū)，因此，依托這些遺址而建成的遺址博物館自然地處偏遠(yuǎn)。且大多數(shù)遺址博物館也并沒有如兵馬俑那樣極具代表性和號(hào)召力的館藏文物。因此，要想這些遺址博物館能夠長(zhǎng)期良性的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值，政府為博物館提供一個(gè)相對(duì)便捷的交通系統(tǒng)十分有必要。

（二）館內(nèi)服務(wù)不到位

在參觀鴻山遺址博物館時(shí)，筆者幾乎看不見館內(nèi)的工作人員，一路陪伴筆者參觀的大概就是無數(shù)的保安們了。進(jìn)入博物館，不難發(fā)現(xiàn)，館內(nèi)設(shè)計(jì)本包含的觀眾休息休閑區(qū)并未向觀眾開放，形同虛設(shè)。

當(dāng)然，這種現(xiàn)象可能是由于當(dāng)天整體游覽人數(shù)很少的情況造成的，但是不得不承認(rèn)的是這樣的博物館服務(wù)必然會(huì)對(duì)觀眾的參觀體驗(yàn)造成負(fù)面的影響。

5 遺址博物館的發(fā)展前景

根據(jù)對(duì)我國(guó)“十一五”期間大遺址保護(hù)項(xiàng)目庫(kù)的100 處重要大遺址調(diào)查表明，有將近40%的考古遺址沒有對(duì)社會(huì)開放，也就是沒有實(shí)現(xiàn)展示功能。由此可見我國(guó)遺址博物館的開發(fā)還有很大的上升空間。

從1958年我國(guó)建立起的第一個(gè)遺址性博物館—半坡博物館起至今，我國(guó)目前已經(jīng)有遺址博物館100 余座，遺址博物館的發(fā)展速度相當(dāng)迅速，從遺址博物館地域分布來看，遺址博物館整體分布較為廣泛，但仍是集中在北京、陜西、河南、江蘇、內(nèi)蒙古、遼寧、江西、山東等地。但是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地區(qū)遺址博物館分布較少。從這個(gè)角度來看，我國(guó)遺址博物館事業(yè)仍有很大發(fā)展空間，同時(shí)會(huì)不斷向經(jīng)濟(jì)相對(duì)不發(fā)達(dá)地區(qū)傾斜。

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)民眾的物質(zhì)文化需求亦不斷上升，越來越多的民眾愿意走進(jìn)博物館。而遺址博物館因其特殊性更是吸引著越來越多的觀眾。

因此可以說在未來一段時(shí)間內(nèi)，博物館，遺址博物館的不斷發(fā)展壯大是大勢(shì)所趨。

參考文獻(xiàn)

[1]吳永琪等，《遺址博物館學(xué)概論》，西安市：陜西人民出版社，1999年，第3頁(yè)。

[2]單霽翔：《實(shí)現(xiàn)考古遺址保護(hù)與展示的遺址博物館》，《博物館研究》，2011年第1期。

[3]單霽翔：《實(shí)現(xiàn)考古遺址保護(hù)與展示的遺址博物館》，《博物館研究》，2011年第1期。

[4]單霽翔：《實(shí)現(xiàn)考古遺址保護(hù)與展示的遺址博物館》，《博物館研究》，2011年第1期。