鄧正玉
【摘要】溫庭筠與韋莊作為花間詞派的代表詞人,在詞作風(fēng)格和內(nèi)容上有著顯著地差別。本文將從以下四個(gè)方面展開論述:溫庭筠詞作用色濃艷,韋莊詞作較為淡雅;“密而深”是溫庭筠詞作的主要特色,與之相對(duì)應(yīng)的韋莊詞則表現(xiàn)為“疏而顯”;在創(chuàng)作手法上,溫庭筠詞多用暗示聯(lián)想手法,豐富思想感情;而在詞作內(nèi)容上,韋莊的詞句顯得更有血有肉。
【關(guān)鍵詞】花間詞;溫庭筠;韋莊
【中圖分類號(hào)】G654 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
花間詞誕生于晚唐五代,花間詞派作為最早的流派之一在詞的發(fā)展史上占有重要的地位,有著巨大的影響。溫庭筠和韋莊作為花間詞派的代表詞人,二人詞作在風(fēng)格和內(nèi)容上有著顯著差異,以下將通過(guò)對(duì)溫庭筠和韋莊詞作風(fēng)格的詳細(xì)分析來(lái)對(duì)比二者在詩(shī)歌創(chuàng)作上的差異。
一、溫庭筠詞作用色濃艷,韋莊詞作較為淡雅
(一)溫庭筠詞外表色彩綺靡華麗
溫庭筠作為花間詞派的代表詞人,亦是花間詞的鼻祖,他的詞具有花間詞風(fēng)的特性,便如歐陽(yáng)炯在《花間集序》中所寫:“綺筵公子,繡幌佳人,遞葉葉之花箋,文抽麗錦;舉纖纖之玉指,拍按香檀。不無(wú)清絕之詞,用助嬌嬈之態(tài)。自南朝之宮體,扇北里之倡風(fēng)?!被ㄩg詞所展現(xiàn)的場(chǎng)景大都是歌宴酒席、香閨密室,用華麗的字面、婉約的表現(xiàn)手法,集中來(lái)寫女性的美貌和服飾以及她們的離愁別恨,反映出當(dāng)時(shí)城市經(jīng)濟(jì)的社會(huì)基礎(chǔ)和上層社會(huì)的享樂(lè)生活。
溫庭筠的許多詞為宮廷豪門娛樂(lè)而作,寫給其中的歌妓演唱,所以風(fēng)格大都婉轉(zhuǎn)隱約,用色濃艷綺靡,讓人望去滿眼的富麗堂皇。在溫庭筠的詞作中多出現(xiàn)金鴛鴦、金翡翠、金鷓鴣等這些濃艷奪目的意象。
(二)韋莊詞清新淡雅、淺白如畫
韋莊于花間詞的婉轉(zhuǎn)隱約,用色濃艷綺靡的詞風(fēng)之外另開風(fēng)氣,用白描的手法抒寫一己之真切情感,淺顯直白,通俗易懂。
思帝鄉(xiāng)
春日游,杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流。
妾擬將身嫁與,一生休??v被無(wú)情棄,不能羞。
這首詞淺顯直白,通俗易懂,以白描的手法勾勒出了一個(gè)天真爛漫,追求愛情的少女形象。其中下闋詞“妾擬將身嫁與,一生休。縱被無(wú)情棄,不能羞?!敝甭实乇磉_(dá)出了自己真摯的情感,體現(xiàn)了韋莊詞作“清新淡雅、淺白如畫”的特點(diǎn)。
二、溫庭筠詞“密而深”,韋莊詞“疏而顯”
(一)溫庭筠詞隱約細(xì)致,密而深
溫庭筠的詞描寫細(xì)致,情感表達(dá)及其細(xì)膩,往往不是直抒胸臆,而是隱藏于字里行間,借助一些場(chǎng)景、一些意象表達(dá)自己的情感。
在《夢(mèng)江南》一詞中我們可以看到溫庭筠隱約細(xì)致,密而深的詞作風(fēng)格。
夢(mèng)江南
梳洗罷,獨(dú)倚望江樓,過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白萍洲
開篇“梳洗罷,獨(dú)倚望江樓”二句,通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作的描寫,表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)。聯(lián)系上下文,可以知道這首詞要描繪了一個(gè)思婦的形象。前二句寫婦人睡醒早起,梳頭洗臉打扮完畢,就獨(dú)自一人倚著望江樓的欄桿向江面凝望。詞人抓住婦女的特有的動(dòng)作情態(tài)“梳洗罷”,只是簡(jiǎn)略的梳洗打扮,便急切地“獨(dú)倚望江樓”,表現(xiàn)了婦人那種急切地盼望丈夫歸來(lái)的心情。
“過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠?!边@二句表面實(shí)寫眼前之景,實(shí)則是為了寫情,從字面上不難看出,這是詞人用筆的高妙之處,寓情于景,雋永含蓄。過(guò)盡一句寫眼前事實(shí),也蘊(yùn)含著“天下何人限,慊慊只為汝”的堅(jiān)貞專一的愛情觀,而斜暉脈脈水悠悠一句中,悠悠作無(wú)情解,江面上斜陽(yáng)的余暉含情脈脈,而江水卻無(wú)情東流,正如思婦一腔情誼空付,將其久等不得的愁苦與無(wú)助的心情表現(xiàn)得入木三分。
“腸斷白萍州”作為結(jié)句,是思念的極致,描寫思婦又見到江邊的白萍州,回憶起當(dāng)年在此分手時(shí)的情景,本來(lái)已經(jīng)望不見歸舟已是心灰意倦,又見分手之處,怎能不肝腸寸斷、傷心至極呢?
(二)韋莊詞直率抒情,疏而顯
與溫庭筠“密而深”的詞作風(fēng)格不同,韋莊詞作風(fēng)格可概括為“疏而顯”。相比溫庭筠對(duì)感情的含蓄表達(dá),韋莊選擇了更為直接的直抒胸臆的表現(xiàn)手法,用白描手法抒寫個(gè)人真切情感,此謂顯。而所謂疏,則是與密相對(duì),只由幾片詞共同表達(dá)同一個(gè)意思。“疏而顯”作為韋莊主要的詞作風(fēng)格,在其許多詞作中都可以看到,以下列舉韋莊幾首詞作為例證。
菩薩蠻·紅樓別夜堪惆悵
紅樓別夜堪惆悵,香燈半卷流蘇帳。殘?jiān)鲁鲩T時(shí),美人和淚辭。
琵琶金翠羽,弦上黃鶯語(yǔ)。勸我早還家,綠窗人似花。
“紅樓別夜堪惆悵,香燈半卷流蘇帳?!倍涿枥L了一幅紅樓散發(fā)出清香的燈光,流蘇帳半卷充滿了溫馨氣氛的畫面?!般皭潯倍种苯颖磉_(dá)出了詞人的感情,聯(lián)系后文“殘?jiān)鲁鲩T時(shí),美人和淚辭?!币约啊皠裎以鐨w家”幾句,可以看出是因?yàn)榧磳⒌絹?lái)的別離,沖淡了溫馨的氛圍,點(diǎn)出“惆悵”之感。
結(jié)句“勸我早歸家,綠窗人似花”二句又是直抒胸臆的句子,前半句直接點(diǎn)出了希望“我”早日回家的情感,后半句更添一層相思。綠窗之前苦苦等待的人兒像花一樣的美麗,也像花一樣的容易凋零。
韋莊的這首詞與溫庭筠詞作“隱約細(xì)致,密而深”的特點(diǎn)不同,溫詞意象迭出,一兩句能包含多層意蘊(yùn),而韋莊詞較為疏朗,一首詞圍繞一件事從容展開。沒有重重疊疊的意象隱約暗示,而是脫口而出,用白描作直接而分明的敘寫,更顯真切動(dòng)人,暢發(fā)盡致。
三、溫庭筠詞多用暗示聯(lián)想手法,豐富思想感情
溫庭筠的詞多用暗示聯(lián)想手法,將情感隱含于意象之中,讓人去挖掘。作者往往只截取事件中的一個(gè)片段,一個(gè)小畫面加以細(xì)致描述,讓讀者通過(guò)這個(gè)畫面去聯(lián)想整個(gè)故事,賦予了讀者極大的想象空間。下面便以溫庭筠的《更漏子》一詞為例來(lái)作分析:
更漏子
柳絲長(zhǎng),春雨細(xì),花外漏聲迢遞。驚塞雁,起城烏,畫屏金鷓鴣。
香霧薄,透重幕,惆悵謝家池閣。紅燭背,繡簾垂,夢(mèng)君君不知。endprint
開篇三句,“春雨”點(diǎn)明時(shí)節(jié),乃是一個(gè)易引發(fā)人愁思的仲春時(shí)節(jié)?!傲z”是唐詩(shī)中常見的意象,有李白的“春風(fēng)知?jiǎng)e苦,不遣柳條青?!眲⒂礤a的“長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹,唯有垂楊管別離。”因而,以“柳絲”起筆,能引發(fā)讀者的聯(lián)翩浮想。而“花外漏聲迢遞”一句暗示了女主人公的夜長(zhǎng)無(wú)眠,因?yàn)槭叩娜瞬艑?duì)這如此細(xì)小的漏聲如此敏感。
“驚塞雁”三句將相思的兩人共同放于一種相思的氣氛中,這細(xì)小的漏聲可以驚起塞外的大雁、城里的烏鴉,卻無(wú)法驚起畫屏上的金鷓鴣,因?yàn)楫嬈辽系慕瘊p鴣是靜態(tài)的。作者這組對(duì)比的用意為何便需要讀者展開想象了。畫在畫屏上的金鷓鴣是雙雙對(duì)對(duì)的,不會(huì)如大雁、烏鴉一樣深夜被驚醒,因?yàn)樗鼈兂龄嫌趷矍榈男腋V?。而城鴉、塞雁分別代表著女主人公和她遠(yuǎn)在塞外所思之人,她想象著那人也會(huì)與她一樣,深夜無(wú)眠,被這漏聲驚醒。
“惆悵謝家池閣”一句交代了女主人公的出身及其居所,“香霧薄,透重幕”二句寫夜霧穿簾入幕,象征愁思銘心刻骨。“紅燭背,繡簾垂”,也是借景傳情之筆,紅燭吹滅,繡簾低垂表示女子將要入眠。這二句與李白《玉階怨》中最后兩句:“卻下水晶簾,玲瓏望秋月”所用的意象相似。后者等人不至,無(wú)奈放下簾子,準(zhǔn)備睡去,卻又還抱著希望,向外張望;而前者因著愁思深重,漸趨絕望,故紅燭背,繡簾垂,直接睡去。行文至此,看似女子已放下思緒,可結(jié)句“夢(mèng)長(zhǎng)君不知”愁緒又起,嘆相思之情無(wú)人知曉,隱隱流露出對(duì)久戍不歸的丈夫的哀怨。
該詞中作者只截取了一個(gè)畫面,但卻通過(guò)一個(gè)又一個(gè)的意象暗示,讓讀者通過(guò)聯(lián)想構(gòu)建出基本的故事脈絡(luò),豐富了人物的思想感情。
在詞作內(nèi)容上,韋莊的詞句比起溫庭筠更顯得有血有肉,不顯得單調(diào)空洞
溫庭筠的許多詞作都著筆于女子的世界,含蓄地表達(dá)女子的情感,詞中很少流露詞人自身的情感。而從創(chuàng)作動(dòng)機(jī)來(lái)看,溫庭筠詞作多為應(yīng)歌,過(guò)分講究文字聲律、格律化,內(nèi)容日漸空虛。
而韋莊的詞作則不同,他跳出了女性的世界,將筆墨放于自身,以抒發(fā)自己的情感,表達(dá)思考作為創(chuàng)作動(dòng)機(jī),將日漸空洞的詞又拉回到民間抒情詞的道路上來(lái),使詞逐漸脫離了音樂(lè)而有其獨(dú)立生命。
下面以韋莊的《菩薩蠻·勸君今夜須沈醉》一詞為例分析韋莊詞作內(nèi)容的特點(diǎn)。
菩薩蠻·勸君今夜須沈醉
勸君今夜須沈醉,尊前莫話明朝事。珍重主人心,酒深情亦深。
須愁春漏短,莫訴金杯滿。遇酒且呵呵,人生能幾何!
與別的詞作不同,這首詞全篇都是抒情議論,幾乎沒有敘事和描寫。一二句,是勸說(shuō)朋友,希望他席間不要去想著明天的事,人要活在當(dāng)下;三四句順接一二句進(jìn)一步展開,杯中酒濃酒滿,但主客情誼更深,要珍重主人的一片真心;五六句更進(jìn)一步,勸說(shuō)友人不要擔(dān)心杯中酒滿,而是要為春宵短促,人生苦短而憂愁。尾句“遇酒且呵呵,人生能幾何”表達(dá)了詞人對(duì)于人生的思考,將詞的內(nèi)容境界大大提升。
綜上所述,溫庭筠與韋莊雖同屬于一個(gè)時(shí)期一個(gè)流派的詞作家,但二者在詞作風(fēng)格和內(nèi)容上各有千秋,獨(dú)具特色。溫庭筠、韋莊作為花間詞派的大家,他們獨(dú)特的詞風(fēng)對(duì)后世大批詞人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
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