常以睿

中圖分類號(hào)：G812 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2015）08-000-02

摘 要 體育新聞既是體育的一個(gè)重要組成部分又是新聞傳媒產(chǎn)業(yè)的一個(gè)分支它的產(chǎn)生和不斷發(fā)展不僅豐富了體育的內(nèi)涵也為新聞產(chǎn)業(yè)增添了新的元素。它既應(yīng)該包含體育的人文價(jià)值又要體現(xiàn)新聞的價(jià)值觀。本文從我國(guó)新聞媒體對(duì)于競(jìng)技體育的報(bào)道為切入點(diǎn)淺析競(jìng)技體育報(bào)道中存在的人文價(jià)值觀念缺失的原因及現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞 體育新聞 人文精神 體育新聞價(jià)值取向 競(jìng)技體育

體育傳媒是體育展業(yè)和新聞產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物通過(guò)現(xiàn)代化高科技的媒介傳播手段新聞傳媒對(duì)體育的報(bào)道越來(lái)越快傳播的內(nèi)容越來(lái)越廣泛為人們提供了豐富的精神文化生活對(duì)體育的發(fā)展也有著積極的促進(jìn)效果。傳媒能夠促進(jìn)人們理解和喜愛體育文化。每一屆奧運(yùn)會(huì)和世界杯等大型體育賽事的舉辦都能夠吸引人們的眼球所以說(shuō)傳媒是體育宣傳的必要渠道傳媒的大力宣傳使越來(lái)越多的人參與到體育中促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)各個(gè)方面的發(fā)展。

無(wú)論是新聞傳媒的價(jià)值還是體育的價(jià)值取向都應(yīng)該有“以人為本”的人文關(guān)懷思想它具體包含了：1.承認(rèn)人不僅作為一種物質(zhì)生命的存在更是一種精神、文化的存在。2.承認(rèn)人無(wú)論是在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展還是實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展方面都居于核心地位或支配地位。3.承認(rèn)人的價(jià)值。4.尊重人的主體性。5.關(guān)心人的多方面、多層次的需要。不僅關(guān)心人物質(zhì)層面的需要更關(guān)心人精神文化層面的需要；不僅創(chuàng)造條件滿足人的生存需要、享受需要更著力于人的自我發(fā)展、自我完善需要的滿足。6.促進(jìn)人的自由全面發(fā)展?？偟膩?lái)說(shuō)就是通過(guò)關(guān)注人的生存狀態(tài)尊重人理解人關(guān)心人幫助人等從而體現(xiàn)出對(duì)所有生命的憐憫和尊重。

然而在現(xiàn)代競(jìng)技體育受到人們高度關(guān)注傳媒業(yè)快速發(fā)展的同時(shí)人文關(guān)懷的缺失已經(jīng)成為一個(gè)普遍的現(xiàn)象。造成了體育新聞越來(lái)越畸形的發(fā)展趨勢(shì)。

一、利益最大化造成人文關(guān)懷的缺失

新聞媒介是一個(gè)具有特殊屬性的產(chǎn)業(yè)它必須兼顧社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。但是隨著越來(lái)越多的商業(yè)因素的介入社會(huì)效益逐漸被忽視而經(jīng)濟(jì)效益越來(lái)越成為媒體追逐的主要目標(biāo)。表現(xiàn)為媒體替利益集團(tuán)的私利服務(wù)而置公眾利益而不顧媒介的公益性日益被削弱。

在這樣的利益最大化的驅(qū)使之下競(jìng)技體育成了體育新聞產(chǎn)業(yè)盈利的主要源頭。競(jìng)技體育的轉(zhuǎn)播、冠名、贊助無(wú)一不能為企業(yè)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)收益。在體育報(bào)紙報(bào)刊和體育電視節(jié)目的報(bào)道中超過(guò)90%的信息是關(guān)于競(jìng)技體育的內(nèi)容。

對(duì)體育類專業(yè)報(bào)紙和電視節(jié)目分析之后不難發(fā)現(xiàn)競(jìng)技體育幾乎占據(jù)了所有的媒體資源而群眾體育和學(xué)校體育所占有的版面和內(nèi)容很少。然而這些非競(jìng)技體育的參與人數(shù)是最多的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于競(jìng)技體育人口的數(shù)量。這樣的“唯競(jìng)技”的新聞傳媒模式其實(shí)是一種極大的缺失人文關(guān)懷的現(xiàn)象。

二、娛樂(lè)化的體育新聞造成人文關(guān)懷的缺失

體育的娛樂(lè)化是指體育在長(zhǎng)久的發(fā)展和進(jìn)化中衍生出來(lái)的與體育相關(guān)的關(guān)于賽事花邊、人物故事、明星緋聞、趣味體育以及和體育相關(guān)的人、體育故事、體育文化、體育精神等的一些與體育相關(guān)的信息和內(nèi)容。它在表現(xiàn)形式上強(qiáng)調(diào)故事性、情節(jié)性、趣味性在內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)文化和娛樂(lè)性。體育的娛樂(lè)化吸引更多的人參與到體育中對(duì)于體育產(chǎn)業(yè)和傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都有極大的促進(jìn)作用。

體育新聞的本質(zhì)應(yīng)該是通過(guò)新聞工作者的采編工作與特定的媒體技術(shù)手段將體育運(yùn)動(dòng)與廣大受眾聯(lián)接在一起。將賽事直播、體育消息、體育評(píng)論等體育事實(shí)及時(shí)、真實(shí)、客觀、公正地報(bào)道給廣大受眾以滿足當(dāng)代社會(huì)對(duì)體育訊息的需要?？墒怯捎趭蕵?lè)是大眾興趣和利益需求的最大化體育新聞作為媒體生產(chǎn)的一種商品要想在激烈競(jìng)爭(zhēng)中求得一定的市場(chǎng)份額獲取一定的利潤(rùn)就必須要考慮到必須迎合市場(chǎng)需求也就是人對(duì)體育娛樂(lè)新聞產(chǎn)品的偏好。為了吸引受眾媒體開始去關(guān)注那些無(wú)關(guān)緊要的、瑣碎的名人趣事日常事件及帶煽情性、刺激性的體育新聞如花邊新聞、暴力、情色等內(nèi)容成為新聞的焦點(diǎn)。

體育新聞“娛樂(lè)化”的報(bào)道視角固然迎合著受眾的接受心理也為體育新聞產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)收益但其引發(fā)的傳播效應(yīng)也不得不引起我們的深思在后奧運(yùn)傳播時(shí)代我國(guó)體育新聞報(bào)道應(yīng)該在追求經(jīng)濟(jì)收益的前提之下也能保證社會(huì)收益。這就要求媒體努力去追求高品位的深度娛樂(lè)在體育新聞報(bào)道中弘揚(yáng)健康、優(yōu)秀的文化擯棄消極、庸俗的成分提高體育新聞報(bào)道的文化品位和內(nèi)涵不斷創(chuàng)新、探索適合中國(guó)國(guó)情的體育新聞報(bào)道娛樂(lè)化的新方式將體育中蘊(yùn)含的中華民族美德宣揚(yáng)出來(lái)這也是避免體育人文關(guān)懷缺失的具體體現(xiàn)。

三、競(jìng)賽結(jié)果和社會(huì)名譽(yù)的過(guò)分關(guān)聯(lián)造成人文關(guān)懷的缺失

中國(guó)傳統(tǒng)文化中就有“勝者為王敗者為寇”的思想體育新聞也遵循這樣的法則。隨著政治、經(jīng)濟(jì)向體育的悄然滲透金牌、金杯蘊(yùn)涵的公平競(jìng)爭(zhēng)精神被侵食而媒體的體育報(bào)道從某種程度上助長(zhǎng)了這種趨勢(shì)。在類似這樣的報(bào)道中鮮見對(duì)失敗者的鼓勵(lì)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的關(guān)懷。許多運(yùn)動(dòng)員獲取金牌時(shí)是媒體制造的體育明星而一旦退役或者競(jìng)技成績(jī)下降便很少再為媒介關(guān)注。競(jìng)技體育在追求運(yùn)動(dòng)成績(jī)最大化最大限度地發(fā)揮人體能力不斷突破和創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)的過(guò)程中陷入了一個(gè)過(guò)分的關(guān)注了它的結(jié)果而并非是過(guò)程的誤區(qū)。

長(zhǎng)期以來(lái)，報(bào)紙的版面、電視體育的畫面往往都是以勝利者和成功者為聚焦。在這種強(qiáng)調(diào)和崇尚成功和勝利的電視體育中只有冠軍才是英雄，然而在競(jìng)技體育這種金字塔形的結(jié)構(gòu)中能夠到達(dá)塔頂?shù)倪\(yùn)動(dòng)員少之又少。顯然傳媒的這種報(bào)道模式忽略了競(jìng)技體育甚至是體育的本質(zhì)精神，這是有悖人文關(guān)懷的宗旨的。

四、忽略了運(yùn)動(dòng)員的人身權(quán)利造成人文關(guān)懷的缺失

有些媒體為了吸引受眾提高經(jīng)濟(jì)效益將報(bào)道的重心轉(zhuǎn)向了運(yùn)動(dòng)員的私生活，對(duì)其進(jìn)行肆意渲染猜測(cè)以及妄加評(píng)論或者是捕風(fēng)捉影，對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行不負(fù)責(zé)任的炒作。進(jìn)行刻意的抬高或者貶低運(yùn)動(dòng)員的公眾形象的新聞報(bào)道。

舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)代球壇的萬(wàn)人迷貝克漢姆最初是因?yàn)楦叱那蚣己蛶洑獾耐庑伪淮蠖鄶?shù)球迷接受和喜愛，由于這樣的人氣貝克漢姆很快就登上各大體育新聞的頭條。如今不僅是他的比賽、他的進(jìn)球、他的戰(zhàn)績(jī)被爭(zhēng)相報(bào)道，他的轉(zhuǎn)會(huì)、他的豪宅、他的家人、他的穿衣打扮、他的時(shí)尚造型無(wú)一不被媒體拿來(lái)大做文章，對(duì)其私生活造成了嚴(yán)重的干擾。

再如從2004年劉翔在雅典奧運(yùn)會(huì)上以12.91秒的成績(jī)追平了由英國(guó)選手科林·杰克遜創(chuàng)造的世界紀(jì)錄奪得冠軍開始，這個(gè)黑頭發(fā)黃皮膚的中國(guó)人站上了世界田徑的舞臺(tái)?！皝喼薜谝蝗恕薄帮w人劉翔”等新聞標(biāo)語(yǔ)出現(xiàn)在人們的視野。2006年在瑞士洛桑田徑超級(jí)大獎(jiǎng)賽中以12秒88打破了保持13年的世界紀(jì)錄奪冠這一年，全世界的新聞媒體將劉翔推向了輿論的頂端?？墒窃?008年8月18日劉翔在北京奧運(yùn)會(huì)男子110米欄預(yù)賽中右腳跟腱傷復(fù)發(fā)中途退出奧運(yùn)會(huì)比賽。雖然大多數(shù)的媒體對(duì)于劉翔的退賽事件表示理解并惋惜，可是新聞中依然出現(xiàn)了像“劉跑跑”這樣帶有諷刺性質(zhì)的新聞，對(duì)于劉翔造成了巨大的人身傷害。

諸如此類的新聞忽略了傳媒的倫理責(zé)任在于實(shí)事求是地報(bào)道與體育相關(guān)的問(wèn)題和賽事，對(duì)運(yùn)動(dòng)員而言是一種缺失人文關(guān)懷的體現(xiàn)。

因此，為了避免體育新聞越來(lái)越畸形的發(fā)展，體育新聞產(chǎn)業(yè)應(yīng)該在重視經(jīng)濟(jì)收益的同時(shí)兼顧其社會(huì)責(zé)任。同時(shí)，體育新聞行業(yè)的就業(yè)人員也應(yīng)該提高職業(yè)素質(zhì)，避免因?yàn)槿藶榈脑蛟斐蓪?duì)于體育缺失人文關(guān)懷的現(xiàn)象。任何領(lǐng)域都離不開“以人為本”，只有這樣我國(guó)的體育新聞產(chǎn)業(yè)才能實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康穩(wěn)定的發(fā)展。

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