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        義務(wù)教育階段推行武術(shù)為必學(xué)內(nèi)容的意義和作用

        2015-08-20 08:35:40顏輝萍
        武術(shù)研究 2015年3期
        關(guān)鍵詞:必學(xué)中國(guó)武術(shù)體育院校

        顏輝萍

        摘要:在2014年《江蘇省義務(wù)教育體育與健康課程實(shí)施方案》中武術(shù)被規(guī)定為必學(xué)內(nèi)容。其意義和作用不僅對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)培養(yǎng)、道德精神的修煉、武術(shù)文化的習(xí)得有著顯著的效果。而且還增加了兒童少年學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)文化的有效途徑;增強(qiáng)中小學(xué)生的民族自豪感;增加一個(gè)能全面發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)的手段;能促進(jìn)體育院校的武術(shù)專業(yè)乃至中國(guó)武術(shù)的發(fā)展。江蘇省出臺(tái)義務(wù)教育階段推行武術(shù)為必學(xué)內(nèi)容的舉措,必將帶動(dòng)全國(guó)中小學(xué)武術(shù)的開(kāi)展,也必將推動(dòng)中國(guó)武術(shù)事業(yè)的發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:義務(wù)教育武術(shù)必學(xué)意義和作用中圖分類號(hào):G85

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1004-5643( 2015 )03-0041-021 義務(wù)教育階段推行武術(shù),增加了一個(gè)兒童少年學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)文化的有效途徑

        改革開(kāi)放,加速了中國(guó)與世界的融合,特別是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展,給中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。中國(guó)從一個(gè)貧窮落后的同家,經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30年后,已發(fā)展成為世界經(jīng)濟(jì)總量世界第二的同家??墒?,在中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過(guò)程中,文化和教育的發(fā)展卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后頭。中華五千年傳承下來(lái)的優(yōu)秀文化被忽視,社會(huì)上充斥著自私、虛假、貪婪、暴力等,這與過(guò)去強(qiáng)調(diào)的仁、義、禮、信、勇漸行漸遠(yuǎn)。

        在黨的十八大中強(qiáng)調(diào)“文化強(qiáng)同”的背景下,中小學(xué)先后增加了書法、國(guó)畫等傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)內(nèi)容。武術(shù)作為中華民族的優(yōu)秀身體文化,再一次受到政府的重視,江蘇省已經(jīng)率先在中小學(xué)的體育課中,將武術(shù)列為了必學(xué)內(nèi)容。

        跆拳道的基本精神是:禮儀、廉恥、忍耐、克己、百折不屈。眾所周知,韓同文化深受中國(guó)儒家文化的影響,從他們的跆拳道基本精神來(lái)看,與我們過(guò)去強(qiáng)調(diào)的仁、義、禮、信、勇是一致的。

        21世紀(jì)初,作為奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目的跆拳道運(yùn)動(dòng)走進(jìn)了國(guó)社會(huì),并且一下子就風(fēng)靡中國(guó)社會(huì),深受中國(guó)兒童及其父母的喜歡。因?yàn)?,它激活了埋藏在人們心靈深處的文化情結(jié)。反觀中國(guó)武術(shù)——同樣是具有優(yōu)秀文化底蘊(yùn)的民族體育,卻離我們的兒童少年越來(lái)越遠(yuǎn),據(jù)凋查,由于各種原因“有70.3%的學(xué)校沒(méi)有開(kāi)設(shè)武術(shù)課”[1]。2008年北京奧運(yùn)會(huì)后,以及在“文化強(qiáng)同”的背景下,武術(shù)作為一種文化,一種代表民族的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,得到了前所未有的重視和發(fā)展。因?yàn)樵S多人都意識(shí)到,武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)的健身方法,是傳承民族文化、培育和弘揚(yáng)民族精神的重要載體,其作用是其他體育運(yùn)動(dòng)無(wú)法替代的。這幾年中,有不少中小學(xué),逐漸將武術(shù)列為學(xué)校特色項(xiàng)目,特別是那些具有地方特色的傳統(tǒng)拳種。2011年6月,在教育部和國(guó)家體育總局武術(shù)管理中心的推動(dòng)下,武術(shù)操《旭日東升》和《雛鷹展翅》在全國(guó)中小學(xué)中開(kāi)展。但是,武術(shù)操和武術(shù)還是有一定的區(qū)別。如今,江蘇省將武術(shù)列為義務(wù)教育階段的體育必學(xué)內(nèi)容,必將成為兒童少年學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)文化的有效途徑。2 義務(wù)教育階段推行武術(shù),將增強(qiáng)中小學(xué)生的民族自豪感

        少年強(qiáng),則同強(qiáng)。近幾年的央視春晚,都上演了非常精彩的武術(shù)節(jié)目,而且是結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化原素——書法、詩(shī)詞等的大型武術(shù)節(jié)目,如2013年春晚的《少年中國(guó)》、2014年春晚的《劍心書韻》等,特別是那些武術(shù)演員在一邊演練武術(shù),一邊口喊著“少年強(qiáng),則同強(qiáng)”的時(shí)候,真的使人心潮澎湃。武術(shù)映象通過(guò)春晚這個(gè)大舞臺(tái),走進(jìn)千家萬(wàn)戶。武術(shù)的魅力,不只是一種運(yùn)動(dòng)方式,它更多的是人們的一種民族情感。上世紀(jì)80年代電影《少林寺》、電視劇《霍元甲》等武術(shù)影劇的播出,在中國(guó)大地掀起了一波義一波習(xí)武熱潮,少林拳、迷蹤拳等武術(shù)拳種更是席卷全國(guó)。當(dāng)2010年電影《葉問(wèn)》放映后,詠春拳義一次隆重出場(chǎng),希望習(xí)練詠春拳的兒童少年也是一撥接一撥。在這些影視中,不僅僅是對(duì)武術(shù)拳種門派的宣揚(yáng),更重要的是對(duì)劇中人物的那種民族英雄氣概和精神的歌頌。它們的出現(xiàn),使得那些兒童少年在習(xí)練民族武術(shù)的時(shí)候,其心中就會(huì)不南而然地升起一種“民族自豪感”。武術(shù)是一種文化,而且是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí),武術(shù)義是中國(guó)人心中的一種民族情感,其實(shí)“中國(guó)武術(shù)如同割不斷的中國(guó)歷史一樣,一直伴隨著中國(guó)社會(huì)和中國(guó)文化的發(fā)展而發(fā)展,成為中國(guó)人健身、娛樂(lè)、修身、養(yǎng)性的一種重要的生活方式?!盵2]在當(dāng)今以西方體育項(xiàng)目為主導(dǎo)的學(xué)校體育教育中,特別是在義務(wù)教育階段推行武術(shù),勢(shì)必增加中小學(xué)生的民族自豪感。3 義務(wù)教育階段推行武術(shù),能全面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)

        兒童少年的身體素質(zhì)發(fā)展,一直都是黨和政府極度關(guān)心重視的問(wèn)題,因?yàn)閮和倌晔峭业奈磥?lái)。以前,在應(yīng)試教育的模式下,許多中小學(xué)為了追求升學(xué)率,家長(zhǎng)們?yōu)榱颂岣吆⒆拥膶W(xué)科分?jǐn)?shù),極度壓縮孩子們的活動(dòng)時(shí)間和空間,致使中國(guó)的許多孩子平時(shí)沒(méi)有時(shí)間運(yùn)動(dòng),即使是周末也在那些興趣班、提高班里補(bǔ)課學(xué)習(xí);而學(xué)校和社會(huì)上也沒(méi)有地方(指運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地設(shè)施等)供人們運(yùn)動(dòng)。在這種情形下,中國(guó)兒童少年的身體素質(zhì)出現(xiàn)了極度下滑的狀況。在前段時(shí)間的一些凋查報(bào)道中,就有指出中國(guó)兒童少年的身體素質(zhì)與日本西歐等發(fā)達(dá)國(guó)家的兒童少年身體素質(zhì)差距很大,甚至在身高上都不如日本。因此,改變中國(guó)兒童少年在身體素質(zhì)上差勁落后的狀況,是當(dāng)前中小學(xué)教育的重要任務(wù)。武術(shù)是融速度、力量、耐力、柔韌、靈敏等身體素質(zhì)于一體的全身運(yùn)動(dòng)。在練習(xí)武術(shù)拳法時(shí),都要求動(dòng)作迅速、勁力充沛、節(jié)奏分明、手眼身法步協(xié)調(diào)配合等。要做到這些,就必須在平時(shí)的拳法練習(xí)時(shí),注重出手、出腳的攻防速度與力量,注重手法、身形、步法的協(xié)凋配合,此外,武術(shù)運(yùn)動(dòng)還特別注重全身的柔韌性練習(xí),因?yàn)槲湫g(shù)的放手擊遠(yuǎn)、閃展騰挪、翻轉(zhuǎn)跳躍等都需要具有良好的柔韌素質(zhì)。久而久之,習(xí)武之人在動(dòng)作速度與力量、身體耐力、柔韌及靈敏等身體素質(zhì)都有很大的提高,甚至可以達(dá)到身體素質(zhì)全面優(yōu)良的水平。因此,在中小學(xué)推行武術(shù),能夠使我們的兒童少年不僅可以學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的優(yōu)良文化,還能有效提高學(xué)生的身體素質(zhì)。4 義務(wù)教育階段推行武術(shù),能促進(jìn)體育院校的武術(shù)專業(yè)乃至中國(guó)武術(shù)的發(fā)展

        在體育院校的武術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)過(guò)程中,最近十幾年的情況都不是很好,主要存在以下幾方面的問(wèn)題。(1)在上世紀(jì)末許多體育專業(yè)學(xué)校和具有體育專業(yè)的綜合大學(xué),相繼成立了“民族傳統(tǒng)體育專業(yè)”,該專業(yè)屬菲師范類,其生源主要是那些具有二級(jí)運(yùn)動(dòng)員及以上資格的武術(shù)運(yùn)動(dòng)員。這些武術(shù)專業(yè)人才,在通過(guò)四年的大學(xué)學(xué)習(xí)后,能夠到中小學(xué)校工作是極少數(shù)極少數(shù)的。原因就是,他們屬于非師范,進(jìn)不了學(xué)校。他們中的大多數(shù),畢業(yè)后都從事著與其長(zhǎng)期從事的武術(shù)不相干的工作,這是對(duì)武術(shù)專業(yè)人才的一種極大的浪費(fèi)。(2)體育院校中體育教育專業(yè)的學(xué)生,選擇武術(shù)為自己專項(xiàng)的也很少,甚至有幾年中,都沒(méi)有學(xué)生選擇武術(shù)作為專項(xiàng)來(lái)學(xué)習(xí)。原因之一,就是在中小學(xué)中具有武術(shù)教學(xué)的學(xué)校非常少。這可以從國(guó)家體育總局武術(shù)研究院的課題“關(guān)于學(xué)校武術(shù)教育改革和發(fā)展的研究”中獲得答案:“有70.3%的學(xué)校沒(méi)有開(kāi)設(shè)武術(shù)課”[3]。如今,中國(guó)武術(shù)即將迎來(lái)它的發(fā)展春天。武術(shù)的發(fā)展,必須從娃娃抓起。在義務(wù)教育階段推行武術(shù),不僅將大大地?cái)U(kuò)展武術(shù)的習(xí)武人群;而且,它勢(shì)必逆向刺激與推動(dòng)武術(shù)專業(yè)人才的培養(yǎng),使越來(lái)越多的人,加入到武術(shù)事業(yè)的發(fā)展中來(lái),進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)中國(guó)武術(shù)事業(yè)的發(fā)展。5 結(jié)語(yǔ) 在2014年《江蘇省義務(wù)教育體育與健康課程實(shí)施方案》中武術(shù)被規(guī)定為必學(xué)內(nèi)容。其意義和作用不僅對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)培養(yǎng)、道德精神的修煉、武術(shù)文化的習(xí)得有著顯著的效果。它還將增加了一個(gè)兒童少年學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)文化的有效途徑;增強(qiáng)中小學(xué)生的民族自豪感;增加一個(gè)能全面發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)的手段;能促進(jìn)體育院校的武術(shù)專業(yè)乃至中國(guó)武術(shù)的發(fā)展。中國(guó)武術(shù)的發(fā)展,必須從娃娃抓起。這次江蘇省出臺(tái)義務(wù)教育階段推行武術(shù)為必學(xué)內(nèi)容的舉措,必將帶動(dòng)全國(guó)中小學(xué)武術(shù)的開(kāi)展,也必將推動(dòng)中國(guó)武術(shù)事業(yè)的發(fā)展。參考文獻(xiàn):[1][3]國(guó)家體育總局武術(shù)研究院.我國(guó)中小學(xué)武術(shù)教育改革與發(fā)展的研究[M].北京:高等教育出版社,2008:1.[2]王崗.民族傳統(tǒng)體育與文化自尊[M].北京:北京體育大學(xué)出版社,2007:167.[4]關(guān)于印發(fā)《江蘇省義務(wù)教育體育與健康課程實(shí)施方案》(試行)的通知[S].蘇教體藝( 2014)3號(hào). The Meaning and Effect of Wushu Being the Necessary Content in Compulsory Education Period ——Taking ”The Implementation of the Compulsory Education Sports and Health Course in Jiangsu Province Project¨ in 2014 as Exampleendprint

        Yan Huiping(School of physical education and sports, Soochow University, Suzhou Jiangsu 215021, China)Abstract: In 2014, "The Implementation of the Compulsory Education Sports and Health Course in Jiangsu Province Project", Wushu is defined as having to learn content, which has significance and function, not only for students'Willpower and moral spiritual cultivation, and Wushu culture acquisition have remarkable effect. It will also add an effective way of children's learning and inheriting the traditional culture; can enhance students sense of national pride; can increase the overall development of students' physical quality; can promote the development of sports colleges and Chinese Wushu. The development of Chinese Wushu, must be educated from baby. The introduction of Wushu being the content of compulsory education in Jiangsu province, will lead the nationwide Wushu development in primary and secondary schools, will promote the development of the cause of Chinese Wushu.Key words:compulsory education Wushu have to learn Significance and effectendprint

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