陸蓓

【摘 要】我國目前現(xiàn)存200多個戲曲種類，不同的戲曲劇種各自綻放著自身的獨特魅力。如何在新媒體環(huán)境的背景下，對傳統(tǒng)戲曲進行傳承與保護，將是本文闡述的重點。

【關(guān)鍵詞】新媒體；戲曲藝術(shù)；傳承；保護

中圖分類號：J892 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）07-0023-01

在戲曲藝術(shù)的管理方面，傳統(tǒng)的戲曲行業(yè)是以行政管理與業(yè)務(wù)管理兩方面進行分管的。一般來說，戲曲的行政管理主要是對資金與演藝人員的管理；而業(yè)務(wù)管理則是對戲曲的創(chuàng)作、排演等進行的管理。兩方面的管理支撐起了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的骨架。以下主要從這兩方面入手，對戲曲在新媒體環(huán)境下的傳承與保護進行探討。

一、戲曲行政管理需要更開放的新媒體傳承方式

表演形式受制于舞臺形式，戲曲是一個非常依賴現(xiàn)場效果的藝術(shù)門類，現(xiàn)場精彩萬分的表演，到了屏幕上也許只是平常。換句話說，沒有一個戲迷一般的錄像師，拍出來的效果也許還比不上一個歌舞節(jié)目。在電視錄影的流水線錄制下，許多攝影師、燈光師根本不理解戲曲表演應(yīng)該如何拍才能讓人身臨其境。寬大的衣袖下本可以體現(xiàn)出演員靈活而矯健的姿態(tài)，而厚重的妝容下本可以體現(xiàn)人物性格與突出眼角眉梢的表情，可是一到屏幕上，拉長拉遠(yuǎn)的鏡頭里，充斥的卻是繁雜的衣服與熱鬧的場景，戲曲藝術(shù)的精髓就這樣被掩蓋。

現(xiàn)今，在新媒體環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)資源的傳播速度非?？?，微博、微信等也成為了人們常用的溝通工具。傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)表演形式應(yīng)秉持更為開放的心態(tài)進行傳承。一方面，戲曲行政管理人員可以建設(shè)戲曲專門網(wǎng)站，利用自身的專業(yè)優(yōu)勢，把戲曲中的文化意識用年輕一代喜聞樂見的方式表達出來?？梢岳镁W(wǎng)站向社會傳播戲曲的欣賞之道，傳播戲曲表演中的點滴逸事，拉近戲曲與普通人的距離。同時，借助于微博、微信等社交軟件，把戲曲藝術(shù)中的老前輩、優(yōu)秀表演者推薦出來，將這些老戲骨作為戲曲藝術(shù)的代表。另一方面，建立起傳統(tǒng)戲曲行業(yè)中的新媒體部，專門將戲曲生產(chǎn)與組織進行網(wǎng)絡(luò)化，把舞臺表演、音樂創(chuàng)作、服裝設(shè)計、人物造型等進行公開。越是公開，就越能引來關(guān)注。老戲骨們在戲曲藝術(shù)中的表現(xiàn)、戲曲妝容所代表的文化含義，這些都可以做成傳播專題，進行宣傳。搜集整理經(jīng)典戲曲橋段，改變過去閉門造車的戲曲教學(xué)方式，把戲曲教學(xué)視頻放在網(wǎng)絡(luò)上，讓更多的人感受到戲曲的魅力，組織公益性戲曲教學(xué)，利用網(wǎng)絡(luò)舉行戲曲大賽，擴大與提高戲曲的影響力等。

二、戲曲業(yè)務(wù)管理需要更多元的新媒體創(chuàng)作方式

戲曲的業(yè)務(wù)管理主要是戲曲的創(chuàng)作與排演。一方面，在新媒體環(huán)境下，人們的業(yè)余活動不再像過去一樣單調(diào)乏味，廣播、電視、電影等等都充實了人們的業(yè)余生活，也直接分流了戲曲的觀眾。再加上改革開放以來，越來越多元的思想與意識層出不窮，新的節(jié)目內(nèi)容、與時俱進的表演形式，都讓觀眾有了更多的選擇。相比之下，戲曲的創(chuàng)作表演一成不變，依然是幾千年以來的才子佳人、將相王臣，新一代觀眾所需要的表演內(nèi)容完全沒有。

基于此，戲曲在創(chuàng)作內(nèi)容上應(yīng)有意識地引入當(dāng)今社會的思想意識，創(chuàng)作有時代氣息的戲劇作品。如嘗試在戲曲的表演時間上進行調(diào)整，在新媒體環(huán)境下，人們的關(guān)注時間只能持續(xù)幾分鐘，而傳統(tǒng)戲曲動輒幾個小時的表演時間在新媒體的傳播上拉不來點播數(shù)。所以在戲曲創(chuàng)作上，傾向于多創(chuàng)作折子戲、微折子、折中折此類的短戲，改變過去戲曲一句話唱一分鐘的印象，讓這些經(jīng)典中的精華熏陶更多的人關(guān)注傳統(tǒng)戲曲。當(dāng)然，會有很多傳統(tǒng)戲曲的堅守者認(rèn)為這樣的改變將會葬送掉戲曲的未來。實際上，改變是必須的，碎片化的表演方式是為了讓更多人有興趣去了解戲曲藝術(shù)。全套的戲曲可以由專業(yè)人員進行記錄并上傳，由戲曲藝術(shù)家進行專門排演，聘請專業(yè)燈光師與攝像師進行錄制。用一個戲迷的角度去錄制下全套戲曲的方方面面，最終形成一個網(wǎng)絡(luò)上無限共享的經(jīng)典戲曲模板。這樣的處理，既能保持戲曲淺層傳播上的魅力，又能保持戲曲文化的根基。

三、其它

新媒體環(huán)境帶來的是傳播方式的改變，同時也帶來了新的技術(shù)。如創(chuàng)設(shè)虛擬戲曲舞臺，利用3D真人動作捕捉技術(shù)，更為全面地展示戲曲藝術(shù)中的精華。還可以利用電子合成器參照名家唱腔為參與虛擬戲曲舞臺表演的人們進行合音，根據(jù)傳統(tǒng)戲曲中的道具與妝容來設(shè)計虛擬道具，目前已經(jīng)有這樣的戲曲虛擬舞臺誕生，也吸引了大量年輕受眾參與?？梢哉f，越是豐富的傳播方式，越能提高戲曲傳承的廣度；越是多元的戲曲創(chuàng)作思路，越能為戲曲注入更多的生命力。

四、結(jié)束語

綜上所述，傳統(tǒng)戲曲固步自封只能是自取滅亡，只有緊跟時代理念、堅守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，在新瓶裝舊酒的同時，在傳承與保護方式上選擇更為開放、更為親民的方式，才能永葆戲曲藝術(shù)長青。

參考文獻：

[1]王銘.媒介視角下的中國傳統(tǒng)戲劇存在形態(tài)與特色守護——論“電子傳媒時代”中國傳統(tǒng)戲劇的發(fā)展取向[J].社會科學(xué)論壇，2015（02）.

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