李嘉瑩

何謂《論語》？《論語》就是儒家的經(jīng)典著作之一，約公元前540—前400年由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等?！墩撜Z》一共有二十篇492章，其中記錄孔子與弟子及時人談?wù)撝Z約444章，記孔門弟子相互談?wù)撝Z48章。

在這二十篇《論語》當(dāng)中，我最喜愛的就是——子貢問曰：“孔文子何以謂之“文”也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問。是以謂之‘文也?！惫糯?、大臣、貴族死后都要依據(jù)他生平事跡給一個稱號，這就叫“謚”，所給稱號也就叫謚號。關(guān)于“文”的說法，《逸周書·謚法解》列了經(jīng)緯天地、道德博厚、學(xué)勤好問、慈惠愛民等等多種品德，也就是說凡是有這些品德之一的都可以謚為“文”。那么，孔文子到底是因為哪一方面的品德而被謚為“文”的呢？子貢由此發(fā)出了疑問，孔子于是回答：“敏而好學(xué)，不恥下問?！逼鋵嵰簿褪撬f的“勤學(xué)好問”。

對于一般人來說，敏而好學(xué)似乎比較容易做到，但不恥下問就非常難了。因為，敏而好學(xué)只是聰明而勤奮罷了，而不恥下問則是要向不如自己的人請教，這不僅僅是好不好學(xué)的問題，而是牽扯到自尊心、虛榮心的問題。

人們的天性往往就是如此不可思議。如果自己能力弱，自己孤陋寡聞，求教于位尊者、能力強者、見識多廣者，那似乎沒有什么，不以為恥。一旦反過來，以位尊求教于位卑，以能力強求教于能力弱，以博求教與寡，便立即感到臉上不光彩，恥于開口了。

所以，盡管“不恥下問”是我們經(jīng)常掛在嘴邊的話，但要真正實行起來，還真有一點考驗人呢。

我之所以喜愛這句，是因為我覺得，人類不應(yīng)該有高低之分。遇到任何困難，就應(yīng)該向別人詢問，不論他是能力強還是能力弱。大家互相幫助，遇到不明之處就問，互相傳授知識，這樣，在學(xué)習(xí)的路上獲得豐富的知識之余，待人接物方面也更為得心應(yīng)手。

（指導(dǎo)教師：房枻鳴）endprint