李忠端

人者，萬物之靈也;語者，人之本性也;《論語》者，語之精華也。

《論語》是孔子及其弟子的經(jīng)典語錄，體現(xiàn)了圣人孔子政治、倫理、哲學(xué)、教育上的崇高思想，集中體現(xiàn)了圣人“仁”“禮”的理念，是中國(guó)兩千多年來，文人求仕做官的必修課本，是知識(shí)分子的思想言行基礎(chǔ)，蘊(yùn)含豐富的中國(guó)文化，值得后人深入學(xué)習(xí)。

初讀《論語》只覺得眼界頓開。知先人之所知，明先人之所求。其語言之簡(jiǎn)練，明理之精準(zhǔn)，文采之精美，令人震撼。子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！保ā秾W(xué)而》）短短的一句話，即能指明“仁”的方向，充分闡述了為“仁”需敦厚?！墩撜Z》其言論之精辟、語言之活潑，是他人不可達(dá)到的。

語放光華，《論語》光華領(lǐng)風(fēng)騷。

再讀《論語》，更發(fā)現(xiàn)智慧滿書。識(shí)先人之所困，悟先人之所思。圣人一生學(xué)習(xí)，未曾停息，《論語》即是圣人畢生之精華。眾人皆知圣人弟子三千，賢人七千，卻不知圣人之師亦多。子曾曰：“三人行，必有我?guī)熝伞！保ā妒龆罚┥系交适屹F族，下至平民百姓;長(zhǎng)到黃發(fā)老人，幼至垂髫少兒，圣人皆可尊其為師，只因其知子所不知。故子能知前人所知，知世人所不知，知后人所求之。透過《論語》，我看到圣人求學(xué)之專心，知道圣人人生之理想，學(xué)到圣人學(xué)問之精華。

語放光華，《論語》光芒照神州。

三讀《論語》，不敢匆匆讀過，細(xì)細(xì)品味，知其內(nèi)含萬物，是圣人人生之感悟，是圣人對(duì)弟子之引領(lǐng)。透過歷史長(zhǎng)河，圣人對(duì)弟子諄諄教導(dǎo)的畫面展現(xiàn)在眼前。子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！保ā缎l(wèi)靈公》）子貢頓悟！受益良多，知人生之堅(jiān)持。吾頓悟！知人生之意義，明在世之追求，悟人生之大道?！墩撜Z》者，圣人一生學(xué)問之精髓也，猶如一盞明燈照亮我的胸膛;猶如一方燈塔，引我走出迷途;猶如一位良師，助我步入禮學(xué)殿堂。

語放光華，《論語》光芒照耀人生。

《論語》歷代文人不變的追求。半部《論語》治天下的典故，路人皆知。何以《論語》半部可治國(guó)？只因其是智者之智言，勇者之勇言，仁者之仁言，為歷朝君王所推崇。

世事變幻，變不了《論語》的魅力。

社會(huì)變遷，掩不住《論語》的光華。

語放光華，《論語》光華永恒。

（指導(dǎo)教師：李亞平）endprint