鐘東平

（深圳市光明新區(qū)教育科學(xué)研究中心深圳市518107）

社會實踐是在校學(xué)生德育教育的重要環(huán)節(jié)，尤其是對于身心正在成長階段的中小學(xué)生。學(xué)生通過參與相關(guān)的社會實踐活動，了解活動本身的意義、作用以及參與過程中遇到的問題，能夠提高自身的思想品德素養(yǎng)，并且能夠培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，促進學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。各個學(xué)校應(yīng)該重視學(xué)生的實踐活動的參與度，從社會實踐與德育教育的有機結(jié)合中，獲得對學(xué)生開展德育的最佳效果和最大收益。文中通過對現(xiàn)有的社會實踐活動德育教育的效果進行分析，從影響實效性的因素入手，從理論方面就提高學(xué)生社會實踐活動德育實效性提出對策。

一、界定中小學(xué)生在社會實踐中的德育實效性

在品德教育理論界，普遍認為實效性是指德育現(xiàn)實功能能否滿足教育者的期望，主要指德育的內(nèi)在效果和外在效益。學(xué)生社會實踐活動是學(xué)校按照教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求，有組織計劃的為學(xué)生提供深入實際、深入社會的相關(guān)活動，旨在學(xué)校和社會為了學(xué)生的全面發(fā)展而進行的一種貫徹思想政治教育、培養(yǎng)綜合素質(zhì)的實踐教育活動。學(xué)生參見實踐活動能夠彌補學(xué)校課堂教育的不足，是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。

綜上所述，學(xué)生社會實踐活動德育是學(xué)校通過組織社會實踐活動，聯(lián)合社會為學(xué)生個體提供一個能夠提升自我道德修養(yǎng)的平臺。而提高實效性是利用有限的人、財、物獲得學(xué)生德育教育的最佳效果和途徑。

二、光明新區(qū)中小學(xué)學(xué)生社會實踐活動中的德育實效性現(xiàn)狀

1.實踐活動內(nèi)容缺乏吸引力

中小學(xué)生的身心發(fā)育還不夠成熟，大多以自我的感覺為中心，重視自我的愉悅，但是現(xiàn)在很多實踐活動缺乏新意，大多還是以植樹、幫助老人、體驗環(huán)衛(wèi)工為主，生活在網(wǎng)絡(luò)信息時代的中小學(xué)生們，已經(jīng)無法提起對這些實踐活動的參與興趣。

實踐活動是要學(xué)生參與的，教育是要學(xué)生主動接受的。如今的學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)獲取大量的信息，實踐活動卻缺乏新意，不能對學(xué)生產(chǎn)生足夠的吸引力，在第一步上就失敗了，那么德育的實效性就更無從談起。只有實踐活動注重內(nèi)容，與時俱進，才能貼近如今中小學(xué)生的實際，使得學(xué)生樂于主動參與其中，能夠在實踐活動中感受到快樂，這樣社會實踐才能達到目標(biāo)。德育教育的實效性才能凸顯出來。

2.德育目標(biāo)的政治性

目前，大多學(xué)校組織的實踐活動過多的強調(diào)思想政治教育，卻往往忽略最貼近學(xué)生生活。由于政治性目標(biāo)，實踐活動的組織就不可避免的出現(xiàn)了注重功利追逐政績的情況，使得實踐活動脫離實際，內(nèi)容空洞。在實踐活動中忽視德育的實質(zhì)和效果，忽視素質(zhì)教育的根本要求，脫離了社會實踐的根本要求。沒有對中小學(xué)生的文明教育、良好行為習(xí)慣和道德情操的培養(yǎng)?，F(xiàn)在學(xué)生的德育內(nèi)容教育，多強調(diào)黨政的光輝、宣揚我國革命傳統(tǒng)、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)等，對于學(xué)生成長十分重要的社會公德教育、信用教育、心理健康教育等實用的德育內(nèi)容卻涉及甚少，這并不利于中小學(xué)生的成長，背離了教育的本質(zhì)。

三、提高學(xué)生實踐活動中德育教育的實效性

1.活動內(nèi)容勇于創(chuàng)新

開展實踐活動注重新媒體的使用，迎合當(dāng)前中小學(xué)生了解信息途徑多元化、差異化的現(xiàn)狀，開發(fā)新的實踐活動方式，激發(fā)學(xué)生社會實踐的積極性。鼓勵中小學(xué)生走進生活，發(fā)現(xiàn)生活，引導(dǎo)他們?nèi)ブ鲃影l(fā)現(xiàn)自己可以參與的社會活動，讓學(xué)生自己提議自己想做的社會實踐活動，學(xué)校由之前的組織方變成學(xué)生行動的保護后盾，這是一條提高學(xué)生社會實踐活動德育實效性有效方法。能夠讓學(xué)生帶著快樂的心態(tài)參與到實踐活動中去。

在實踐活動中重視社會實踐和相關(guān)德育教育目標(biāo)的結(jié)合，通過新穎形式與德育目標(biāo)的結(jié)合將思想政治教育生動的傳授給學(xué)生，使學(xué)生愿意主動的接受教育。在實踐活動中注重體驗式的教育，把口頭的被動說教轉(zhuǎn)化為親身的主動式感受，學(xué)生自然能從活動中體會到應(yīng)該體會的品德教育。主動體驗德育的實效性比被動接受德育的實效性更高。

2.德育目標(biāo)注重實際

目標(biāo)是行動的燈塔，目標(biāo)的正確與否將直接影響行動的質(zhì)量與效果。要提高德育的實效性，要建立一個合理的目標(biāo)體系，放下高高在上的政治性，從學(xué)生的身心特點出發(fā)，構(gòu)建真正有利于學(xué)生身心發(fā)展的目標(biāo)。

在社會實踐的德育目標(biāo)制定中，要秉承德育的“以人為本”的思想，注重培養(yǎng)學(xué)生道德主體參與意識。以中小學(xué)生的自身健康發(fā)展為重，幫助他們?nèi)谌氲綇V闊的社會背景之下，其整體素養(yǎng)才能得到提升。青少年的社會實踐活動需要政府、家庭、學(xué)生自身共同努力，而學(xué)生是根本，將目標(biāo)放在學(xué)生身上，德育的目標(biāo)真正與青少年的健康成長統(tǒng)一。

[1]鐘啟泉，鐘啟泉，崔允都，張華.為了中華民族的復(fù)興為了每位學(xué)生的發(fā)展—基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）解讀，上海華東師范大學(xué)出版社，2001.149-150.

[2]鄭永廷，張彥.德育發(fā)展研究[M].北京:人民出版社，2006:178.

[3]馮建軍.教育的人學(xué)視野[M].合肥:安徽教育出版社，，2008.283