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        論閱讀與寫作的有機(jī)結(jié)合

        2015-08-15 00:55:09楊美安福建省將樂縣水南中學(xué)三明市365000
        當(dāng)代教研論叢 2015年1期
        關(guān)鍵詞:美的文章作文

        楊美安(福建省將樂縣水南中學(xué) 三明市 365000)

        閱讀與寫作,二者是相輔相成的。每個(gè)人都學(xué)過許多好文章,但能寫出幾篇好文章的人卻不是很多,其主要原因在于閱讀與寫作脫節(jié),讀是一回事,寫又是另一回事。許多學(xué)生對閱讀過的材料,大多停留在理解這一層面上,甚至出現(xiàn)為讀而讀的現(xiàn)象,到了真正寫作時(shí)仍然難以自覺地將讀過的文章中的好句子、好材料、好技巧付諸筆端。其實(shí)寫作,除了生活實(shí)踐之外,從觀察事物到選材立意,從語言的組織到布局謀篇,都與閱讀息息相關(guān)。因此在閱讀中所感受到的美,對寫作會(huì)起著潛移默化的示范和指導(dǎo)作用。

        一、閱讀是寫作的基礎(chǔ)

        《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“閱讀是學(xué)生搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?!焙茈y想象,一個(gè)對典故不甚了解的人,能真正讀懂李杜的詩、蘇辛的詞;一個(gè)對成語、熟語一竅不通的人,能充分領(lǐng)略到巴金的小說、魯迅的雜文的魅力。語言是聽說讀寫的基礎(chǔ)、先導(dǎo)。俗話說,“巧婦難為無米之炊”,人們?nèi)宋乃刭|(zhì)低的關(guān)鍵,便是缺少語言這“米”。而讀書,能陶冶人的氣質(zhì)與情操,使人變得高尚文雅,富有同情心,憎惡愛美。

        在閱讀中,學(xué)生倘能真正讀進(jìn)去,就能起到一箭雙雕的作用,既促進(jìn)了自身思維能力的提高,又為作文積累了豐富的素材。巴金先生就曾說過:“現(xiàn)在有兩百多篇文章儲(chǔ)蓄在我的腦子里面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好的研究過,但是這么多具體東西至少可以使我明白所謂‘文章’究竟是怎么回事。”巴金先生的話給我們的啟發(fā)是很深的。試問,如果馬克思沒有長達(dá)25年之久的在大英博物院圖書館博覽讀書的經(jīng)歷,又怎能完成《資本論》的鴻篇巨制呢?我們敬愛的毛主席在長期艱難的斗爭生活中,仍然保持每天讀書的好習(xí)慣,沒有對古詩詞反復(fù)的吟誦,又怎能寫出動(dòng)人的《沁園春·雪》呢?無數(shù)的偉人學(xué)者已經(jīng)以他們的行動(dòng)見證了這一結(jié)論。對于文學(xué)作品,果真能做到“感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考并受到感染和啟迪”,那么,學(xué)生在受到美的熏陶的同時(shí),也培養(yǎng)了自身的思維能力。一個(gè)個(gè)鮮活的文學(xué)形象,一件件典型的事件將成為學(xué)生作文素材庫中取之不盡、用之不竭的寫作資源。因此,大量的閱讀,絕對是寫作的最為重要的前提。

        二、寫作是閱讀的果實(shí)

        寫作是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),借助閱讀可以活躍大腦,發(fā)展邏輯思維力、形象思維力和創(chuàng)造思維力。一個(gè)人的閱讀量大,語言功底深,他寫出的文章才會(huì)吸引人。錘煉語言,講究語言的文學(xué)性,是寫作的關(guān)鍵。古往今來,文人墨客們?yōu)槲覀兞粝铝嗽S多錘煉語言的佳話?!罢Z不驚人死不休”,是杜甫煉字煉句的錚錚誓言;“吟安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須”是盧延讓錘煉語言時(shí)的真實(shí)寫照;“求得一字穩(wěn),耐褥五更寒”表現(xiàn)出歐陽修對錘煉語言的執(zhí)著;“最簡單的筆調(diào),需最艱苦的練習(xí)”則道出了泰戈?duì)柍晒Φ拿卦E……古今中外的大作家們尚且如此講究文采,重視錘煉語言,更何況我們這些普通寫作的人呢?

        語言和思維是同步發(fā)展的,它是辯證統(tǒng)一,互相促進(jìn)的。有意識的閱讀可促使對語言的內(nèi)化、吸收,使其儲(chǔ)存在大腦中,形成一種知識儲(chǔ)備,當(dāng)習(xí)作需要時(shí)隨時(shí)從大腦中輸出來,變成一種“有聲語言”。而語言得到發(fā)展了,相應(yīng)地也促進(jìn)了思維的同步發(fā)展。閱讀也是讓人們獲得最快捷的知識與信息的一種方式,人類文化正如一首歌,我們只有主動(dòng)去觸摸每一個(gè)熠熠閃光的音符,才能慢慢的聆聽這首用無數(shù)作家的生命譜寫的樂章的奧妙;才能品位出每個(gè)音符的清越,每一串音符的悠揚(yáng);才能結(jié)果這沉甸甸的繼承的火炬,寫出更多優(yōu)美的篇章。

        三、閱讀與寫作的完美結(jié)合

        葉圣陶先生認(rèn)為,寫作訓(xùn)練的過程應(yīng)與文章產(chǎn)生的自然程序一致,即“我們胸中有了這么一段意思,一種情感,要保留下來,讓別人知道,或者自己日后覆按,這時(shí)候才動(dòng)手寫文章?!碧煜碌奈恼麓蟾艣]有不是這樣產(chǎn)生的,一首玲瓏剔透的五言絕句是這樣產(chǎn)生的,一部驚天地泣鬼神的鴻篇巨制也是這么產(chǎn)生的。

        人們從閱讀中感受自然美、社會(huì)美以及謀篇布局的結(jié)構(gòu)美、遣詞造句的語言美,學(xué)習(xí)作者觀察事物、分析事物的方法,并通過內(nèi)化吸收,為外化表達(dá)作好一定的鋪墊和準(zhǔn)備。所以,只要注意挖掘閱讀中的審美因素,將閱讀與作文有機(jī)結(jié)合起來,就能有效地達(dá)到從閱讀到作文的審美遷移。

        1.讀、寫結(jié)合,互相促進(jìn)

        只讀不寫或只寫不讀,效果一樣,不是很好;又讀又寫,寫作能力才會(huì)提高很快。其實(shí),“閱讀活動(dòng)的過程應(yīng)該是邊感知,邊加工,邊貯存,邊應(yīng)用的過程。”正如葉圣陶先生所說:“教材無非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)者能夠舉一反三,練習(xí)閱讀和作文的熟練技巧?!睆拈喿x到寫作的遷移,實(shí)際上也是從感受美到創(chuàng)造美的遷移,在創(chuàng)造美的過程中又進(jìn)一步感受美。因此,寫作訓(xùn)練中,要做到閱讀與寫作緊密聯(lián)系,或者將二者融為一體,達(dá)到知識、能力、審美的遷移,既培養(yǎng)學(xué)生閱讀思維的能力,又在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展寫作訓(xùn)練,從而達(dá)到讀寫雙贏的效果?!白x”還是生活,是意的源。讀使人們獲得思想,提高了對生活的感情和認(rèn)識,當(dāng)“讀”與生活緊密聯(lián)系時(shí),寫作所需要的材料就滔滔汩汩淚,流淌不竭。

        2.讀書筆記,聯(lián)系閱讀與寫作的紐帶

        讀書筆記是聯(lián)系閱讀與寫作很好的紐帶,通過讀書,記筆記,能點(diǎn)燃讀者智慧的明燈,照亮了他們對生活的認(rèn)識,使他們有了信手拈來的寫作能力。我們在閱讀中,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)閱讀思考,讀用結(jié)合,將閱讀過程中的隨感、閱讀過程中心靈上的感觸隨時(shí)寫下來,把從閱讀中得到的知識遷移到練筆中來,從讀中寫、以寫促讀、以寫促悟,使讀在寫中不斷遷移升華。因此,教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生做讀書筆記和寫隨筆的習(xí)慣,有計(jì)劃地讓學(xué)生閱讀各類文本,讓學(xué)生把自己的思考和感悟?qū)懴聛恚⒅笇?dǎo)學(xué)生分類整理自己所記錄的感悟。

        3.鑒賞與仿寫

        在閱讀過程中,我們在鑒賞文中的自然美、生活美、藝術(shù)美、思想美的同時(shí),還可對它進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕梃b與模仿??梢哉f仿寫也是閱讀與寫作的完美結(jié)合的重要手段。任何思想都必須具備一個(gè)因素,即原型啟發(fā)。如魯迅寫《狂人日記》就是受到屠格涅夫《狂人日記》的影響寫成的,巴金的《家》就是受到曹雪芹的《紅樓夢》的啟發(fā)寫成的。當(dāng)代的一些優(yōu)秀寫作往往也是在某些范文的啟迪下寫出來的。讀后仿寫雖然模仿的痕跡多一些,但因?yàn)樗雄E可尋,能較快地提高作文水平。所以,仿作的過程中,既是寫作能力提高的過程,也是人文素養(yǎng)積累的過程。我以古文為例,大多的人認(rèn)為古文閱讀和寫作是很難挨上邊的,其實(shí)不然,我們從古文閱讀中,既可模仿它的寫作技巧,也可模仿它的文體。如學(xué)習(xí)《勸學(xué)》,可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用博喻進(jìn)行論證的方法;學(xué)習(xí)《六國論》,可以學(xué)習(xí)它開門見山地提出中心論點(diǎn),然后抓住關(guān)鍵性問題逐層論述的方法;而《過秦論》一文,則主要學(xué)習(xí)它先列舉論據(jù),最后才導(dǎo)出中心論點(diǎn)的方法。各種論證方法,通過揣摩學(xué)習(xí),常常能收到立竿見影的效果。至于在文體上,我們可以借鑒文言文的語言形式進(jìn)行寫作,這樣的文章簡練含蓄,典雅精致,能給讀慣了白話文的當(dāng)代人以一種返璞歸真的全新感覺。事實(shí)上,自2001年南京考生蔣昕捷用文言寫就《赤兔之死》獲得滿分以來,幾乎每年的高考都會(huì)有用文言寫就的優(yōu)秀考場作文。由此,我們不難看出,文言這種古老的語言形式依然還葆有頑強(qiáng)的生命力,并具有白話所不能替代的獨(dú)特優(yōu)勢。

        閱讀與寫作的關(guān)系是非常密切的,閱讀是寫作的基礎(chǔ),豐富的閱讀可以為寫作積累大量的素材,在閱讀中的思考過程能提升寫作的思辨能力,而閱讀內(nèi)容又為寫作提供了多樣的語言形式和結(jié)構(gòu)樣板。而寫作是是閱讀的果實(shí),是閱讀者對閱讀的再創(chuàng)作,是閱讀的升華,如果能主動(dòng)將閱讀與寫作有機(jī)聯(lián)系起來,進(jìn)行閱讀與寫作的同步訓(xùn)練,以閱讀帶寫作,結(jié)合閱讀進(jìn)行寫作,在閱讀中積累寫作素材,語言運(yùn)用的樣木,結(jié)構(gòu)文章的榜樣,在閱讀中拓展提升思辨的能力,在閱讀中揣摩寫作技巧,那么,一定可以達(dá)到閱讀與寫作雙向提升的目的,實(shí)現(xiàn)閱讀之于寫作的意義,達(dá)到良好的寫作效果。

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