吳振濤

（內(nèi)蒙古呼倫貝爾市鄂倫春旗大楊樹二中）

傳統(tǒng)的高中課堂，學(xué)生是被動的，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程缺少動力，尤其是高中政治學(xué)科，理論性較強，抽象生澀的政治術(shù)語讓很多學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的熱情與激情，教師也處在身心俱疲的狀態(tài)中。無論是教師還是學(xué)生，我們所追求和期望達到的最燦爛的生命狀態(tài)就會缺失，甚至消失殆盡。

教師心理資本，是針對教師這個群體依托積極心理學(xué)、生態(tài)心理學(xué)，運用感恩技術(shù)、生態(tài)技術(shù)、生命貴人等心理技術(shù)，采用本會團體的第二模式，即《表達性藝術(shù)治療》工作坊的形式，將教師的自我、關(guān)系等作為切入點，實現(xiàn)教師的自我效能、樂觀、希望、韌性四個維度優(yōu)化，提升教師幸福感。

本著鍛煉學(xué)生的初衷，2014 年9 月25 日，我在高二八班進行了一場題為《老人是否應(yīng)該送養(yǎng)老院》辯論會。

首先，全班探討，共同確定了此次辯論會的主題：老人是否應(yīng)該送養(yǎng)老院（這一主題的確定是針對當(dāng)前社會上老人患“老年癡呆癥”人數(shù)增加，如何關(guān)愛老人的大背景下，讓學(xué)生從正反兩方面通過辯論引發(fā)如何關(guān)愛父母、日常生活中如何與父母相處的思考。）

其次，學(xué)生自由組合，形成正反兩方。

正方的觀點：老人應(yīng)該送養(yǎng)老院。

反方的觀點：老人不應(yīng)該送養(yǎng)老院。

再次，雙方分別準備關(guān)于此次辯論會的相關(guān)資料；班級其他學(xué)生分別組成觀眾席，位列正反兩方代表身后。

第四，由教師和四名學(xué)生組成評委進行點評和仲裁。，，

第五，辯論會的程序由課代表主持。

一節(jié)50 分鐘的辯論會在學(xué)生的激烈辯論中很快結(jié)束，在這節(jié)課上，學(xué)生表現(xiàn)出的高素質(zhì)超出我的想象，雙方辯論的學(xué)生無論其觀點如何相左，都表現(xiàn)出了縝密的思維，尤其反方的吳×和杜×，口語表達清晰，邏輯嚴密，列舉大量事實清楚地表達了自己的觀點，有力地駁斥了對方。在辯論的過程中，有些學(xué)生的觀點有明顯疏漏的時候，我沒有刻意去制止或者糾正，相反，我放手讓學(xué)生去做，雖然學(xué)生搜集的資料有不完善的地方，理論基礎(chǔ)也不扎實，但一次學(xué)生自己準備、自己參與的辯論會應(yīng)該是讓學(xué)生受益而難忘的，學(xué)生通過切實地參與，將生硬的理論內(nèi)化為自己的真實感受，學(xué)生參與課堂活動和討論的過程必定是他展示自己、挖掘潛能的過程。

在這次的辯論會上，學(xué)生提出的有些問題與此次辯論會關(guān)聯(lián)不大，但可以看出的是，通過參與，學(xué)生開始站在家長和社會的角度思考問題了，思考與自己的成長密切相關(guān)的一系列問題，在這個過程中，學(xué)生能深入思考，對于他們健全人格的培養(yǎng)和自身素質(zhì)的提高無疑是有幫助的。在活動最后，我作為父母和兒女的代表，結(jié)合自己照顧母親和兒子的經(jīng)歷，跟學(xué)生講了我自己內(nèi)心中最真實的感受，我要讓學(xué)生知道，世界上父母為兒女付出再多都是無怨無悔，可是對于日漸懂事的我們來說，更應(yīng)該特別珍惜與父母一起生活的每一天，不能出現(xiàn)“子欲養(yǎng)而親不在”的遺憾。

可能一次的活動對現(xiàn)狀沒有太大改變，但我們置身其中為了學(xué)生的點滴收獲而改變的時候，那么這樣的政治課堂學(xué)生會在不知不覺中有提高、有改變，這不僅是我所希望的，相信也是學(xué)生所喜愛的課堂。站在課改的大舞臺上，教師心理資本不斷提高，才能充分相信學(xué)生，最大限度地挖掘?qū)W生潛能，進而提高課堂效率。