潘 清

（廣西壯族自治區(qū)來賓市忻城縣思練中學(xué)）

一、以教材為主，利用講故事的形式感化教育學(xué)生

歷史課程是人文社會學(xué)科中的一門基礎(chǔ)課程，對學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展有著重要意義。由此看來，以教材為主陣地，并利用講故事的形式感化教育學(xué)生，從而達(dá)到進(jìn)行社會主義核心價值體系教學(xué)的目的。

一般來說，學(xué)生對講故事具有極大的興趣和愛好。聽起來往往不愿離開，尤其是那些戰(zhàn)斗英雄人物的故事，更是聽得俯首帖耳。例如，民族英雄鄭成功的故事讓學(xué)生知道了鄭成功捍衛(wèi)我們國家的領(lǐng)土完整，是中華民族世代景仰的民族英雄。而那些像汪精衛(wèi)一樣的人分裂祖國，就是可恥的民族敗類。在學(xué)習(xí)人教版九年級上冊《人類邁進(jìn)“電氣時代”》一課的第二目“‘發(fā)明大王’愛迪生”時穿插《愛迪生的故事》，則可告訴學(xué)生要從小養(yǎng)成崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)的良好習(xí)慣。只有用豐富的科學(xué)知識武裝頭腦，學(xué)好本領(lǐng)，才能為祖國的未來貢獻(xiàn)自己的一份力量。我國正處在社會轉(zhuǎn)型時期，教育的責(zé)任是培養(yǎng)有中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，我們不僅要關(guān)心學(xué)生的現(xiàn)在，更要關(guān)注他們的未來。因此從小培育青少年學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)新精神，是我們教育工作者應(yīng)該首先考慮的問題。

二、以收集積累名人名言、信息資料入手，積極疏導(dǎo)教育學(xué)生，不斷豐富學(xué)生的知識領(lǐng)域

當(dāng)今時代是信息“爆炸”的時代，隨著科學(xué)信息技術(shù)現(xiàn)代化迅猛發(fā)展，要豐富和積累青少年學(xué)生的道德知識素養(yǎng)，以鮮明的態(tài)度，以知榮知恥，構(gòu)筑感性的基礎(chǔ)，拓寬感性道德思路，就要做到：一是認(rèn)真注釋名人名言警句。如，“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”“富貴本無根，盡從勤里得”這些名言警句，學(xué)生不完全了解其意，經(jīng)過教師詮釋，他們才會明白。原來，“學(xué)問和事業(yè)因為勤奮會越來越精通，獨立思考可使事業(yè)成功，隨波逐流則會導(dǎo)致失敗。”“富貴不是注定給誰的，往往是靠勤奮換來的?！倍嗝疵靼浊宄脑忈?，老師一講，學(xué)生全然知道了。二是認(rèn)真攝取信息提要。信息資料內(nèi)容復(fù)雜，單就某一方面來說，就讓你措手不及。如，關(guān)于“勤”的方面有：

天才是1%的靈感加99%的汗水。

一勤天下無難事。

汗水的河才能沖開理想之門。

智慧源于勤奮，偉大出身平凡。

好吃懶做，到老不成貨。

勤奮于天才，實踐出真知。

勤快的人用手，懶惰的人用口。

懶漢一伸腰，勤者走三遭。

勤人過山易，懶人動指難。

坐倒話多，睡倒夢多，三天不做事變成笨婆。

以上內(nèi)容，可說之處，無極不有。概而言之，就是告訴人們：人生在于勤。三是認(rèn)真摘抄勞動人民在生產(chǎn)勞動中流傳下來的口頭語言。如：“人看從小，馬看蹄爪?！薄柏潙T嘴，懶慣身，如此下去真不得。”等讓學(xué)生從辛勤勞動與好逸惡勞來判斷孰榮孰恥的界限，從而認(rèn)識到“懶惰是貧困因素，勞動是幸福母親”的深刻哲理。

三、以編寫兒歌、順口溜的方式入手，讓學(xué)生直觀地感悟社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀是民族之魂，國之血脈。它包括四個方面的內(nèi)容：馬克思主義的指導(dǎo)思想；中國特色社會主義的共同理想；以愛國主義為核心的民族精神和以改革為核心的時代精神；八榮八恥為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。那么在歷史教學(xué)中又如何讓學(xué)生易于感悟到這些內(nèi)容呢？在日常的教學(xué)中，我們不妨利用編寫兒歌、順口溜等來實現(xiàn)這一目標(biāo)。

兒歌、順口溜富于童趣的語言，易懂易記。讀來往往朗朗上口，學(xué)生尤為喜愛。因此，教師只要抓住這個特點，就會收到事半功倍的效果。這樣不妨開動一下腦筋，編寫如此一首《“八榮八恥”歌》，其歌詞如下：

“八榮八恥”歌

熱愛祖國最光榮，危害祖國是蠱蟲；

服務(wù)人民乃根本，背離人民忘祖宗；

崇尚科學(xué)國力盛，愚昧無知家固窮；

辛勤勞動衣食俱，好逸惡勞兩皆空；

團(tuán)結(jié)互助有真愛，損人利己事莫從；

誠實守信多賢德，見利忘義害己終；

遵紀(jì)守法身自正，違法亂紀(jì)國不容；

艱苦奮斗贏大事，驕奢淫逸去無蹤。

在中國特色社會主義社會里，要引導(dǎo)廣大青少年樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，初步領(lǐng)會樹立社會主義榮辱觀的重大意義。認(rèn)真把握社會主義榮辱觀的基本要求，逐步轉(zhuǎn)化青少年學(xué)生的思想，大有益處。

四、以把握“收獲園”的方式，鞏固教育教學(xué)效果，從而不斷升華學(xué)生的思想道德境界

生命在于運動，知識在于積累。促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康成長，已是當(dāng)今素質(zhì)教育的主題。創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，是教育工作者的責(zé)任。沒有肥沃的土壤，就不會出茁壯的幼苗，更不會結(jié)出豐碩的果實。只有牢牢把握“收獲園”的建設(shè)，才能鞏固教育教學(xué)成果。因此，一要讓學(xué)生到學(xué)校圖書室去查閱相關(guān)信息資料及通過網(wǎng)上搜索相關(guān)材料，不斷豐富學(xué)生的知識范圍。二是要指導(dǎo)學(xué)生寫寫歷史小論文、談感受，從真、從善、從美去爭做弘揚(yáng)時代正氣的主人。

總之，“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”這一根本問題，是黨中央歷代領(lǐng)導(dǎo)人十分關(guān)注的大問題，也是廣大教育工作者一個重要的研究課題。為此，我愿與未成年人一起，在開拓人生的路上奮勇前行。