洪芳琪

（復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院 上海 200433）

隨著網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)等數(shù)碼技術(shù)的介入，大量數(shù)碼產(chǎn)品的應(yīng)運(yùn)而生，數(shù)字化攝影技術(shù)及數(shù)字元化圖像處理技術(shù)推動(dòng)了新聞攝影的發(fā)展，影像數(shù)字元化使影像可以隨時(shí)隨地通過傳輸圖片滿足新聞的實(shí)時(shí)性要求。數(shù)位圖技術(shù)發(fā)展使圖片造假成為可能。隨著數(shù)位圖技術(shù)的普及，圖片修改技術(shù)要求和成本越來越低，通過計(jì)算機(jī)、數(shù)位圖處理軟件，普通人經(jīng)過簡(jiǎn)單的培訓(xùn)都可以任意調(diào)整一張圖片的色彩、內(nèi)容等。在這新技術(shù)傳播環(huán)境下對(duì)新聞攝影最直接的沖擊是圖片獲取的倫理問題，這主要是指攝影記者進(jìn)行攝影采訪過程中出現(xiàn)的問題，其中可能涉及的倫理問題主要包括攝影記者如何處理與被拍攝者的關(guān)系、圖片拍攝過程中該不該拍攝、用什么方法拍攝及拍攝什么內(nèi)容等一系列問題。①

一、新技術(shù)發(fā)展下的倫理環(huán)境

作為受雇的專業(yè)勞動(dòng)者，新聞攝影的專業(yè)展現(xiàn)受到專業(yè)倫理與工作倫理的規(guī)范。自我的專業(yè)主義與專業(yè)倫理如何在“生產(chǎn)時(shí)的社會(huì)關(guān)系”中形構(gòu)十分重要，這也是攝影記者甘愿與資方合作投入新聞生產(chǎn)的關(guān)鍵。工作現(xiàn)場(chǎng)的政治性“生產(chǎn)時(shí)的社會(huì)關(guān)系”會(huì)再生產(chǎn)出生產(chǎn)關(guān)系，讓工廠工人甘愿投入趕工游戲。換言之，資方打造出來的工作現(xiàn)場(chǎng)，具有霸權(quán)的政治性，支配了工人的意識(shí)型態(tài)去同意這個(gè)生產(chǎn)體制。攝影記者趕新聞的工作現(xiàn)場(chǎng)同樣具有霸權(quán)，支配攝影記者同意商業(yè)媒體的生產(chǎn)體制。攝影記者卻因不同的社會(huì)位置的關(guān)系，對(duì)影像真實(shí)再現(xiàn)的意義與價(jià)值必須不斷論證與商討，過程中存在著專業(yè)焦慮與工作認(rèn)同的追求。②

資本主義式勞動(dòng)過程有其相對(duì)自主性及所獨(dú)具的變遷的動(dòng)力，使勞動(dòng)者對(duì)于原本是宰制他們的資本主義制度心甘情愿的順服。商業(yè)媒體以追求（發(fā)行量）與（閱報(bào)率）的市場(chǎng)利益，轉(zhuǎn)而改變編輯部?jī)?nèi)不同階層媒體工人的價(jià)值觀與其相對(duì)應(yīng)的社會(huì)責(zé)任；靠工作倫理不斷轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)專業(yè)倫理，保持媒體工人的生產(chǎn)效率。攝影記者反抗的能動(dòng)性，因?qū)I(yè)倫理價(jià)值的改變，轉(zhuǎn)而展現(xiàn)不同的專業(yè)主義維護(hù)自身利益。生產(chǎn)關(guān)系在這過程中被改變。勞動(dòng)者迎合商業(yè)媒體的營(yíng)利思維，順服于資本主義生產(chǎn)體制。③

事實(shí)上，媒體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、商業(yè)媒體的組織變革與工作倫理規(guī)訓(xùn)，不僅讓攝影記者游移于專業(yè)倫理與工作倫理的糾葛，文字記者同樣也對(duì)專業(yè)倫理與工作倫理的復(fù)雜糾葛。在被指揮支配的雇傭關(guān)系與數(shù)字媒體匯流的變革下，文字記者同樣必須趕新聞發(fā)布訊息；過程中無論是依靠公關(guān)稿或親赴新聞現(xiàn)場(chǎng)，都可能降低專業(yè)自主判斷以求不漏新聞；新聞的敘事方式重視故事情節(jié)而少批判。不同主跑路線的文字對(duì)專業(yè)倫理與工作倫理的價(jià)值評(píng)斷，也深受采訪生態(tài)與媒體經(jīng)營(yíng)管理者的影響；尤其許多拿相機(jī)拍照的文字記者，大多臣服在工作倫理下，不僅調(diào)片或安排時(shí)有耳聞，甚至拿公關(guān)稿的照片充當(dāng)自己拍攝。商業(yè)媒體只是將媒體的社會(huì)公器視為維護(hù)創(chuàng)造自身利益的工具，并將自身的盈虧利益與媒體工人的工作權(quán)綁在一塊，動(dòng)輒以減薪裁員的人力檢討恐嚇員工，國(guó)家保障的言論自由只保障了媒體商人的言論自由與特權(quán)，受壓迫的弱勢(shì)者僅以陳情抗議的方式各自表達(dá)意見，卻不一定能見諸媒體公器，對(duì)此政府并無相關(guān)的配套政策與法令規(guī)范，媒體公器被工具性使用導(dǎo)致各種亂象叢生，傳統(tǒng)的專業(yè)倫理價(jià)值則是名存實(shí)亡。④

二、新技術(shù)發(fā)展下所產(chǎn)生的圖片倫理問題

（1）圖片生產(chǎn)的倫理問題。新聞圖片信息加工的倫理問題方面，愈資深的攝影記者，自主性愈強(qiáng)；以職務(wù)來看，編輯的自主性又比攝影記者強(qiáng)，甚至高于攝影部門主管與圖片編輯；同部門中職務(wù)高者，自然較職務(wù)低者有較高自主性。此外文字記者的自主性也凌駕在攝影記者之上。屬于視覺系統(tǒng)的新聞攝影，以專業(yè)分工的角度，對(duì)于新聞?wù)掌氖褂?，本就?yīng)由視覺部門定奪，而非取決于編輯?？上У氖且勒漳壳熬庉嬇_(tái)的產(chǎn)制流程，編輯還是有較大的決定權(quán)，包括對(duì)新聞?wù)掌倪x擇，在版面上的定位及照片的大小尺寸等。⑤

（2）圖片主題的倫理問題。新聞圖片使用的倫理問題方面，攝影記者受制于新聞分派，配合新聞采訪很難擺脫每天跑記者會(huì)拍攝樣板新聞的工作形態(tài)。加上僵化的文配圖使用習(xí)慣，一旦文字稿被刪除，新聞?wù)掌俸靡惨姴涣斯?，照樣?huì)扔進(jìn)垃圾桶。久而久之，攝影記者的熱忱慢慢被磨損了，也扼殺了挖掘新聞的能力，和構(gòu)思有創(chuàng)意新聞?dòng)跋竦目赡苄?。影像中文化意義的呈現(xiàn)，有深淺不一的表現(xiàn)形式，攝影記者過度強(qiáng)化自身的主觀意識(shí)，故弄玄虛，會(huì)讓讀者摸不著照片所要傳達(dá)的訊息，甚至誤解了原意。一方面可能高估讀者的文化素養(yǎng)，二來也或者是攝影者刻意的曲高和寡，以隱藏自己對(duì)新聞事件的不了解或是專業(yè)性的不足。⑥

（3）圖片傳播的倫理問題。新聞攝影傳播的專業(yè)道德分析方面，從攝影紀(jì)實(shí)、反映社會(huì)真實(shí)出發(fā)，運(yùn)用影像語言傳播的特性來傳遞客觀的新聞?dòng)嵪?，從新聞攝影兩個(gè)面向都不能偏廢。新聞攝影，是用圖像說故事、做新聞，因?yàn)閭鞑ッ浇榈牟煌?。但在選擇媒介之前，要具備所采訪領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)。而“新聞?wù)掌币揽啃蜗髞韨鞑ビ嵪?，在信息多元的時(shí)代中，不但傳播速度快，且易吸引讀者目光。它雖強(qiáng)勢(shì)，但在報(bào)紙的編輯實(shí)務(wù)上，新聞?wù)掌鶇s只是附屬品，配合文字新聞稿而出現(xiàn)，未能充分發(fā)揮應(yīng)有的效應(yīng)與主體性。而“攝影記者”的處境，正如同新聞?wù)掌渤闪诵侣勈医M織中的附屬品，是個(gè)被使喚的配合單位。⑦

三、未來圖片倫理新動(dòng)向：從勞動(dòng)權(quán)益意識(shí)再出發(fā)

圖片專業(yè)倫理是社會(huì)大眾信任媒體、賦權(quán)予記者的基礎(chǔ)，也是攝影記者專業(yè)意識(shí)的核對(duì)依據(jù)，使新聞攝影不同于其他攝影行業(yè)。但在商業(yè)媒體下，藉由操弄專業(yè)倫理來保有新聞的專業(yè)外貌，卻是媒體組織控制記者與編輯行為表現(xiàn)的有效方式，不僅可減輕管理的困難，還能達(dá)到生產(chǎn)效率與確保生產(chǎn)品。說明攝影記者專業(yè)主義構(gòu)成中的專業(yè)倫理與工作倫理彼此時(shí)而對(duì)立、時(shí)而接合；如眼見為憑意識(shí)型態(tài)下的真實(shí)是為了利益，兩者間有著矛盾與緊張的關(guān)系。工作倫理以追求真實(shí)影像的再現(xiàn)將專業(yè)倫理納入勞動(dòng)規(guī)訓(xùn)，讓攝影記者追求的真實(shí)影像必須符合商業(yè)媒體的市場(chǎng)利益。使攝影記者游移于工作倫理和專業(yè)倫理的糾葛之中，而形成了不同的工作認(rèn)同或勞動(dòng)主體性。進(jìn)而產(chǎn)生攝影工人、攝影記者、攝影師等不同的位置去對(duì)應(yīng)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的其他行動(dòng)者。攝影記者身為專業(yè)勞動(dòng)者，卻因不同的位置而有漂移的專業(yè)意識(shí)與被壓迫的勞動(dòng)意識(shí)。攝影記者要談專業(yè)，必須從勞動(dòng)權(quán)益意識(shí)再出發(fā)，并期許能以工會(huì)的形式和資方協(xié)商提高勞動(dòng)條件與改變生產(chǎn)方式。⑧

（1）攝影記者的就業(yè)執(zhí)照?，F(xiàn)今社會(huì)對(duì)專業(yè)的信服，大半建立在執(zhí)照上。社會(huì)上越來越多的職業(yè)團(tuán)體透過教育、證照、國(guó)家考試等專業(yè)化過程，尋求保障自身利益的合法基礎(chǔ)。攝影記者同樣有條件去形成集體狀態(tài)，讓所有采訪路線的同業(yè)，在一個(gè)被認(rèn)可的共同身份基礎(chǔ)上來協(xié)調(diào)彼此的行動(dòng)，降低勞動(dòng)異化并保障專業(yè)。所以勞動(dòng)意識(shí)與攝影記者的專業(yè)主義并不互斥。我認(rèn)為攝影記者共同身份的基礎(chǔ)要從勞動(dòng)權(quán)益意識(shí)出發(fā)，有必要成立職業(yè)工會(huì)等集體組織，才能與商業(yè)媒體對(duì)話，協(xié)商提高勞動(dòng)條件與改變生產(chǎn)方式，進(jìn)而產(chǎn)生新的生產(chǎn)關(guān)系。這不是單純的爭(zhēng)取較優(yōu)渥的福利、薪資、或是勞動(dòng)強(qiáng)度的斡旋；而是以勞動(dòng)權(quán)益意識(shí)和行動(dòng)作為“重振”專業(yè)主義和專業(yè)倫理的基礎(chǔ)。⑨

（2）攝影記者的養(yǎng)成。筆者認(rèn)為，一個(gè)攝影記者的養(yǎng)成應(yīng)由兩個(gè)角度著眼：一是學(xué)校教育；另一則為職場(chǎng)訓(xùn)練。學(xué)生時(shí)期為攝影技術(shù)的入門與培養(yǎng)，以及新聞概念的學(xué)成。進(jìn)入業(yè)界之后，則從實(shí)務(wù)訓(xùn)練培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校教育若不完整(如只偏重?cái)z影技術(shù)，忽略新聞概念)，記者容易迷失在新聞圈特有的工匠文化中；也就是說，圈內(nèi)講究師徒制的職場(chǎng)倫理，如果自己沒有足夠的學(xué)養(yǎng)底子，一味跟著師傅走，到底是不是正道，就令人質(zhì)疑了。⑩

實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)更是攝影記者成就專業(yè)的基石。新聞攝影看似龐雜，但資深者都知道，幾年下來你拍的東西可能就形成一個(gè)循環(huán)。攝影記者多半跳脫不開自我的新聞迷信，一種自以為某類新聞只能以某種觀點(diǎn)拍攝，長(zhǎng)此以往迷信漸成習(xí)慣，新聞素養(yǎng)便愈趨淡薄。從受訪資料中顯示，如果從學(xué)校新聞攝影教育來看，攝影記者還有很多盲點(diǎn)，這些盲點(diǎn)在進(jìn)入實(shí)務(wù)界后，得花很多時(shí)間做基礎(chǔ)訓(xùn)練。很多新進(jìn)記者，對(duì)基本的新聞與傳播概念都非常的薄弱。如果所到是一個(gè)不錯(cuò)的環(huán)境，還不致被反教育的太嚴(yán)重；否則，日后調(diào)整就很困難。此外，攝影記者在自己的專業(yè)觀念及視野上都還要再教育。?

平面新聞媒體向來有獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境。早年的攝影前輩，大半成了今天的高層主管。這些胼手胝足打下江山的人，不見得都是科班出身，但他們飽具經(jīng)驗(yàn)，甚或武藝高強(qiáng)，每個(gè)人自有不容輕易挑戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)法則。時(shí)歲推移，新聞學(xué)養(yǎng)則成為新進(jìn)攝影記者必備的工作籌碼，隨機(jī)取樣，少有人沒受過相關(guān)教育。這樣的前后輩在職場(chǎng)上相遇，沖突必不可免。教育造就自我信念，致使新一代記者對(duì)“土法煉鋼”的前輩多所質(zhì)疑。然而矛盾的是，長(zhǎng)年累積的攝影經(jīng)驗(yàn)，卻有學(xué)校教育無法取代的珍貴處。?

（3）攝影部門與攝影主管的權(quán)威。平面媒體的攝影部門，長(zhǎng)久以來已習(xí)慣受文字部門與編輯臺(tái)支配。即便是部門主管，也幾乎成為稿件的轉(zhuǎn)運(yùn)站，對(duì)于需要再研議或有明顯錯(cuò)誤的稿件，通常不愿也不會(huì)向發(fā)稿單位反映。本來在正常健康的合作機(jī)制里供需雙方應(yīng)是互相制衡，而不是單向的壓制。攝影中心本該有受尊重的專業(yè)權(quán)威與地位，今天必需做小伏低，其實(shí)不全來自外侮，自我努力不足，才是癥結(jié)。新聞攝影是創(chuàng)作的一種，它可以產(chǎn)生文化的新樣態(tài)，建立文化權(quán)威。?

（4）新聞攝影的前景。當(dāng)圖片專業(yè)倫理的理念可以在媒體勞動(dòng)體制內(nèi)實(shí)踐時(shí)，也能打破舊有的生產(chǎn)流程與分工體制，將被弱化剝奪掉的專業(yè)自主性還給攝影記者，對(duì)第一新聞現(xiàn)場(chǎng)所見的真實(shí)可以做獨(dú)立的價(jià)值判斷與詮釋。這種專業(yè)自主無可避免牽涉到采訪生態(tài)、勞動(dòng)體制下的編輯和文字間的關(guān)系。經(jīng)營(yíng)管理者不應(yīng)再視攝影記者為獵取真實(shí)影像的技術(shù)工人，必須在媒體機(jī)構(gòu)內(nèi)提供完善的職涯發(fā)展機(jī)會(huì)與專業(yè)養(yǎng)成訓(xùn)練。這種專業(yè)養(yǎng)成包括新聞采訪、攝影技能與實(shí)踐公義的價(jià)值判斷能力。攝影記者若能展現(xiàn)專業(yè)自主，生產(chǎn)具社會(huì)意義的新聞?dòng)跋瘢匀荒芘c閱聽人對(duì)話，也對(duì)生產(chǎn)者有意義。這是攝影記者專業(yè)倫理價(jià)值的實(shí)踐，也能扭轉(zhuǎn)焦慮、游移的工作認(rèn)同。?

新聞?wù)掌梢杂盟囆g(shù)美感來襯托主題，但它絕不等同于藝術(shù)攝影者所謂意念的表達(dá)。因?yàn)樾侣務(wù)掌米屍胀ù蟊娍吹枚?，知道它到底在說什么，傳達(dá)了什么。至于證據(jù)性照片，雖確有其必要的新聞性，但若過度輔助文字?jǐn)⑹?，忽略了該照片?duì)讀者是否有理解新聞的幫助，往往就只是一個(gè)空景，浪費(fèi)有限的版面。版面連結(jié)了攝影部門與編輯臺(tái)，致使兩者有不可分割的工作關(guān)系。在現(xiàn)有的新聞場(chǎng)域中，編輯的觀念與地位，并非不可挑戰(zhàn)；何況雙方?jīng)]有尊卑之別。攝影部門主管在深厚的專業(yè)靠山支撐下，大可以向編輯臺(tái)提出建言，或?qū)σ妶?bào)成果做出中肯回應(yīng)。良性的互動(dòng)一旦建立，可望避免過去因單向流通而造成的諸多缺失。?

數(shù)字技術(shù)引發(fā)的圖片倫理問題方面，新聞圖片傳播倫理狀況的改善將是一個(gè)長(zhǎng)期持久的工作，只有相關(guān)政府部門、媒體、受眾以及社會(huì)各界共同關(guān)注共同承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)，將這些規(guī)范落到實(shí)處。從制度上教育上徹底改變新聞圖片傳播倫理問題產(chǎn)生的環(huán)境，才能促成問題的解決或者是將相關(guān)存在倫理問題的新聞圖片傳播的負(fù)面影響降低到最低限度?！?/p>

注釋：

①許靜怡(2002)；《攝影記者在臺(tái)灣─專業(yè)路漫漫》；國(guó)立政治大學(xué)新聞學(xué)系碩士論文

②劉云萊(1993)；《新聞攝影概論》；北京：新華出版社

③徐忠民(2000)；《新聞攝影學(xué)》；浙江：浙江大學(xué)出版社

④許必華(1999)；《新聞攝影學(xué)概論》；北京：新華出版社

⑤李文吉譯(1993)；《紀(jì)實(shí)攝影》；臺(tái)北：遠(yuǎn)流；(原書ArthuRothstein[1986].DocumentaryPhotography.)

⑥黃翰荻譯(1997)；《論攝影》；臺(tái)北：唐山出版社；(原書SusanSontag(1977).OnPhotography.NewYork:An AnchorBook.)

⑦彭家發(fā)(1992)；《基礎(chǔ)新聞學(xué)》；臺(tái)北：三民書局

⑧李茂政(2000)；《當(dāng)代新聞學(xué)》；臺(tái)北：正中書局

⑨嚴(yán)祥鸞(2002)；〈參與觀察法〉；胡幼慧(編)《質(zhì)性研究理論、方法及本土女性研究實(shí)例》；頁195-221；臺(tái)北：巨流圖書公司

⑩胡幼慧、姚美華(2002);〈一些質(zhì)性方法上的思考〉，胡幼慧(編)《質(zhì)性研究理論、方法及本土女性研究實(shí)例》，頁195-221臺(tái)北：巨流圖書公司

?陳蕓蕓，劉慧雯(2001);《最新大眾傳播理論》;臺(tái)北：韋伯文化;(原書McQuail.(2000).MassCommunication Theory:AnIntroduction,4thed.)

?陳順孝(1991);《臺(tái)灣報(bào)社編輯守門行為》;文化大學(xué)新聞研究所碩士論文

?劉仲冬(2002);〈量與質(zhì)社會(huì)研究的爭(zhēng)議及社會(huì)研究未來的走向及出路〉；胡幼慧(編)《質(zhì)性研究理論、方法及本土女性研究實(shí)例》；頁121-139;臺(tái)北：巨流圖書公司

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?陸燕玲(2002);《從“名門正派”到明教教徒？─臺(tái)灣壹周刊新聞工作者的調(diào)適與認(rèn)同》;國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)新聞研究所碩士論文