李 鵬

（江蘇省徐州市銅山區(qū)利國實驗小學(xué)）

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！惫糯荣t早已把學(xué)習(xí)時要思考的道理講得很深刻。但在平時的語文教學(xué)中我卻發(fā)現(xiàn)這樣一個可怕的現(xiàn)象，有些學(xué)生聽完老師的問題去讀書，讀完之后就坐在那兒或東張西望、或目光呆滯，一副無所事事的樣子，他們根本就沒有去思考！讀書和思考應(yīng)該是“比翼雙飛”的，但是很多孩子卻認(rèn)為讀書和思考沒有關(guān)系，讀完了就完了，別的還有什么呢？思對讀的促進(jìn)作用，古今中外教育論著都有精辟的論述，我也越來越清醒地認(rèn)識到必須讓學(xué)生學(xué)會在閱讀的同時思考。

一、只有思考才能悟得透

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“中高年級要重視默讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”

蘇教版小學(xué)語文教材中有很多好文章，許多語言文字有豐富的內(nèi)涵。這其中的內(nèi)涵必須讓學(xué)生通過分析、歸納、對比、聯(lián)想等才能悟得透。比如《三顧茅廬》一文，要讓學(xué)生體會劉備尊重人才、求賢若渴的品質(zhì)，就該讓學(xué)生比較第三次請諸葛亮前張飛的態(tài)度——“張飛嚷道：‘他如果不來，我只要用一根麻繩就把他捆來了！”和劉備的態(tài)度——“劉備生氣地說：‘你一點兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”來體會。在到諸葛亮住處時，還要抓住劉備“步行、輕輕敲門、輕輕走進(jìn)去、恭恭敬敬地站等詞來體會他重才、惜才的好品質(zhì)，教學(xué)時讓學(xué)生找出這些詞進(jìn)行玩味體悟，還可設(shè)想一下如果是剛才那個無禮的張飛單獨來了，會有哪些和劉備不同的動作？讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，學(xué)生來了興致，神氣活現(xiàn)地說起來、演起來。在這種積極的思考和比較中，學(xué)生深刻地悟出了劉備訪求賢才的虔誠，文章的內(nèi)涵是需要這樣反復(fù)思考、反復(fù)玩味，加上想象和個性創(chuàng)造才能最終悟得透的。

二、只有思考才能讀得好

讀得正確、流利、有感情就是讀得好?！芭囊郧椤?，文章表達(dá)了作者的思想感情，這是語文教學(xué)具有情感性的基礎(chǔ)。但是，讀者對作者思想感情的認(rèn)識，不是被動的，而是主動的。在閱讀的過程中，與其說是作者的思想感情進(jìn)入了讀者的頭腦，倒不如說讀物激活了讀者的思想感情，引起了讀者的共鳴。因此，在小學(xué)閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生去思考讀物，讓讀物激活學(xué)生豐富的感情，讓情感震撼學(xué)生。

《黃鶴樓送別》一文充滿了濃厚的惜別之情，李白和孟浩然的一舉一動、一言一行都飽含著別情無限、情深義重。怎樣才能讀好呢？怎樣才能讓學(xué)生感受到那惆悵凄美的意境呢？文中有這樣一段“友人登上了船。白帆隨著江風(fēng)漸漸遠(yuǎn)去，消失在藍(lán)天的盡頭。李白依然佇立在江邊，凝視著遠(yuǎn)方，只見一江春水浩浩蕩蕩地流向天邊……”《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?！痹谥笇?dǎo)朗讀時，我啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上下文或自己的生活實際想想友人已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，李白卻依然佇立江邊，他會想些什么呢？學(xué)生的思維被激活了，感情的閘門打開了。有的說：“孟夫子，再見了！”有的說：“孟夫子，多保重呀！”有的說：“孟夫子，一路順風(fēng)！”有的說：“孟夫子，分離的滋味真是不好受呀！你要照顧好自己！”有的說：“孟夫子，你什么時候才能回來呢？你一定要經(jīng)常給我寫信呀！”有的說：“孟夫子，我會想念你的，我們的友誼一定會像這長江的波濤永世不絕……”通過這一系列聯(lián)想，學(xué)生被文章深深地打動了，被二人深厚的友誼感動了，他們對文章的思想感情不是被動地感染，而是主動地理解，甚至是一種共鳴。再去讀書，便很快進(jìn)入意境，“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。”聽著學(xué)生動情地朗讀這首詩，我仿佛感到那是在安慰李白，是在祝福孟浩然，又仿佛是在贊嘆那地久天長的友情……

三、只有思考才能記得牢

在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，有的孩子記住一篇課文很困難，這是為什么呢？原來對于沒有充分思考過的東西進(jìn)行死背，只能獲得表面的知識，而表面的知識是很難長久保持記憶的。

在開始識記之前，要讓學(xué)生經(jīng)過一番思維訓(xùn)練。如果一個學(xué)生只能看見事物表面的、有目共睹的一面，而他自己并沒有深入事物和現(xiàn)象的深處和本質(zhì)，沒有作出任何“發(fā)現(xiàn)”，沒有體驗發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象之間出乎意料的相互聯(lián)系的那種驚奇的情感，那么這種學(xué)生進(jìn)行識記是十分困難的。

在指導(dǎo)學(xué)生背誦《說勤奮》第二節(jié)時，我引導(dǎo)學(xué)生分析這一節(jié)有什么內(nèi)在聯(lián)系，經(jīng)過思考和討論，學(xué)生發(fā)現(xiàn)：這一節(jié)先介紹司馬光是誰；然后寫他小時候是怎樣勤奮讀書；接著寫他長大后怎樣更加勤奮；最后寫他勤奮取得的成就。有了這樣一條線索，學(xué)生背誦起來很輕松，不用老師要求，就主動嘗試背了起來，司馬光勤奮學(xué)習(xí)的故事也長久地留在學(xué)生的記憶長河中。朱熹說：“大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也?！笔熳x精思，受益無窮也。

綜上所述，語文老師必須讓學(xué)生學(xué)會在閱讀的同時思考，蘇霍姆林斯基說：“在學(xué)習(xí)的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說進(jìn)行生動創(chuàng)造?！敝挥羞呑x邊思，讀才更有深度、更有意義；只有邊讀邊思，學(xué)生才會真正成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)才會更有效果；只有邊讀邊思，學(xué)生的學(xué)習(xí)才不是機(jī)械復(fù)制，而是主動的、充滿個性的創(chuàng)造。讀而常思之，不亦樂乎？

郭佳華．小學(xué)語文閱讀教學(xué)的觀狀與改進(jìn)策略［J］．東北師范大學(xué)，2011．