佟 娟

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)認(rèn)為，閱讀教學(xué)應(yīng)在注重學(xué)生語(yǔ)言文化知識(shí)積累的基礎(chǔ)上，在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度。閱讀作為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的必備技能，應(yīng)該緊扣“人文化”和“多元化”特征，發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)他們?cè)谧灾鏖喿x和主動(dòng)探究的過(guò)程中積累豐富的語(yǔ)言文化知識(shí)，滿足語(yǔ)言學(xué)習(xí)發(fā)展需要。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”強(qiáng)調(diào)的是讀者的二次理解深化，需要學(xué)生在自我閱讀和深入辨析的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)更多人情之美和人文之妙。

傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)多用講授和訓(xùn)練的方法培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。這樣的肢解式教學(xué)，不僅忽視了學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，還容易直接導(dǎo)致閱讀教學(xué)的越位，與語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的“培養(yǎng)具有鮮活思想和鮮明個(gè)性”的學(xué)生不相符，學(xué)生的個(gè)性、想象力、創(chuàng)造力都受到壓抑，泯滅了獨(dú)特的個(gè)性和真實(shí)的自我。這樣的教學(xué)模式，忽視了閱讀教學(xué)的情感態(tài)度、審美價(jià)值觀等多元化的學(xué)習(xí)目標(biāo)，遏制了學(xué)生的個(gè)性情感發(fā)展;忽略了學(xué)生差異化的學(xué)習(xí)發(fā)展需求，不利于不同類型和層次學(xué)生的發(fā)展需求，抑制了學(xué)生多角度的思考和個(gè)性化的體驗(yàn)、理解與表達(dá)。

一、突出自主閱讀，理解感悟過(guò)程

個(gè)性化閱讀的前提是給學(xué)生更多自主閱讀和主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自己要學(xué)，主動(dòng)去學(xué)，讓學(xué)生自己想讀、要讀、去讀。建立在這種自主閱讀基礎(chǔ)上的理解感悟，方能達(dá)到“橫看成嶺側(cè)成峰”的學(xué)習(xí)效果，這樣的閱讀才更具有生命力和活力。

在自主個(gè)性化閱讀中，教師的引導(dǎo)必不可少，結(jié)合自身的認(rèn)知體驗(yàn)來(lái)給學(xué)生提供必要的情感和審美指導(dǎo)，以此來(lái)影響學(xué)生，讓他們?cè)谧晕艺J(rèn)知感悟的過(guò)程中讀出獨(dú)特見(jiàn)解、深刻反思，體味作者的表達(dá)意圖和奇妙的謀篇布局。嘗試運(yùn)用多元化的教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)閱讀，可利用互聯(lián)網(wǎng)資源，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)音樂(lè)、歌劇、小品、影視等形式來(lái)調(diào)動(dòng)主動(dòng)閱讀的興趣和激情，幫助他們深化理解感知。建立在這樣自主閱讀基礎(chǔ)上的教學(xué)能使得他們?cè)诟髯宰罱陌l(fā)展區(qū)域內(nèi)找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。

例如，在《祝?！返慕虒W(xué)中，教師可推薦學(xué)生閱讀《幸福的家庭》《離婚》等精彩片段，讓他們體味生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的現(xiàn)狀。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生帶著“為什么祥林嫂會(huì)在魯鎮(zhèn)一年一度的‘祝?！谋夼诼曋?，慘死在街頭”這樣的疑問(wèn)進(jìn)行探究閱讀，幫助學(xué)生深刻理解“揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)”。以這樣的形式來(lái)自主閱讀能使學(xué)生從艱澀的白話文表達(dá)中發(fā)現(xiàn)魯迅作品的時(shí)代價(jià)值。

二、引導(dǎo)品賞要點(diǎn)，豐富個(gè)性思維

鼓勵(lì)學(xué)生在自主閱讀過(guò)程中融入自己的思維感知，使閱讀綻放生命的活力，使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性。以這樣的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)和文本進(jìn)行對(duì)話，更利于他們發(fā)現(xiàn)文本深刻的思想內(nèi)涵。

鼓勵(lì)學(xué)生帶著欣賞的心情主動(dòng)參與閱讀，一方面，引導(dǎo)他們?cè)诜磸?fù)閱讀的過(guò)程中，找出值得玩味的地方，讓他們用自己獨(dú)特的思維觀點(diǎn)來(lái)審視其中的美;另一方面，鼓勵(lì)他們?cè)谂c文本對(duì)話中，在把自己主動(dòng)融入文本情境的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)更具有人性化和人文性的情感之美。例如，在《五人墓碑記》的閱讀教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)顏佩韋、楊念如等人的英雄氣概，來(lái)體味“明死生之大，匹夫之有重于社稷”之理，并要求學(xué)生與文中的五位烈士相比，他們?cè)谯`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)，讓學(xué)生有一定的自由學(xué)習(xí)空間。

三、注重共鳴生成，融入自我思考

文章閱讀是為了能讓學(xué)生產(chǎn)生同感，在“于我心有戚戚焉”的過(guò)程中指導(dǎo)自己和提高自己。激起學(xué)生的閱讀共鳴，需要教師在全面了解他們閱讀學(xué)習(xí)需求的基礎(chǔ)上，多給他們自我理解和主動(dòng)思考的自由，讓他們?cè)谧杂?、自然、自信的閱讀過(guò)程中積淀文化知識(shí)。

以共鳴為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生從文章的思想靈魂深處去挖掘和體驗(yàn)作者的寫作意圖，能夠使閱讀更具有鮮明的導(dǎo)向性。在教學(xué)中，一方面，引導(dǎo)學(xué)生跳出教師的講解思維定勢(shì)束縛，幫助他們?cè)谂c作者對(duì)話中深入揣摩內(nèi)在本質(zhì)需求，尋找自己的閱讀理解之道;另一方面，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用多樣化的思維方式來(lái)審視文章作品，將自己放入文章中主動(dòng)思考感知，以豐富自己的理解感知。例如，在《滕王閣序》(并詩(shī))閱讀教學(xué)中，針對(duì)文章鋪敘滕王閣一帶形勢(shì)景色和宴會(huì)盛況，抒發(fā)作者“無(wú)路請(qǐng)纓”之感，可引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，闡述自己的所見(jiàn)所感。這樣融入了自我的思考，能使文章閱讀更顯人性之美。

四、關(guān)注閱讀拓展，延伸語(yǔ)言表達(dá)

閱讀的過(guò)程其實(shí)也是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行輸入和輸出的綜合解碼過(guò)程，體現(xiàn)了對(duì)語(yǔ)言千差萬(wàn)別的理解感知。以拓展延伸來(lái)豐富學(xué)生的個(gè)性閱讀學(xué)習(xí)，不僅能使得學(xué)生透過(guò)文本發(fā)現(xiàn)更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還能夠使得他們?cè)诙鄻踊恼Z(yǔ)言表達(dá)中深化理解感知。

注重閱讀的拓展延伸，多給學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的機(jī)會(huì)，建議他們能夠運(yùn)用情景劇表演、人物對(duì)話、角色朗讀等形式來(lái)表達(dá)出自己的思維感知。多鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用縮寫、續(xù)寫、改寫、擴(kuò)寫等方式來(lái)延伸文本表達(dá)思想，讓他們?cè)谥鲃?dòng)嘗試的過(guò)程中使文章的思想靈魂更加熠熠生輝。組織學(xué)生利用合作探究的方式來(lái)進(jìn)行討論交流和爭(zhēng)辯感知，讓他們?cè)谧晕抑鲃?dòng)拓展延伸的過(guò)程中深化理解的深度和廣度，強(qiáng)化閱讀內(nèi)化自悟，提高語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。

個(gè)性化閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)差異的尊重，給學(xué)生更多的自由表達(dá)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，在閱讀指導(dǎo)中語(yǔ)文教師理應(yīng)理順其中的幾種關(guān)系:(1)突出文本的“本”意。任何閱讀學(xué)習(xí)都是建立在一定的文本理解基礎(chǔ)上，文本具有一定目標(biāo)導(dǎo)向性，建立在這樣基礎(chǔ)上的閱讀才更具有準(zhǔn)確性，符合作者初衷，否則如果為了突出個(gè)性化而不顧一切，那就變成了隨意化、自由化，而非真正的個(gè)性化。(2)發(fā)揮好教師“導(dǎo)”的作用。教師若一味迎合學(xué)生的個(gè)性化表達(dá)，失去自身精深的感悟和流暢的表達(dá)，無(wú)疑使得閱讀教學(xué)成為雜亂無(wú)章的放牧試驗(yàn)場(chǎng)，這樣非但不利于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特征，甚至可能連共性也丟了。(3)激勵(lì)學(xué)生閱讀“激”情。注重形成激勵(lì)評(píng)價(jià)方式，給學(xué)生充足的自我學(xué)習(xí)時(shí)間和空間，激活學(xué)生的自主閱讀激情，能更好增強(qiáng)他們的自我學(xué)習(xí)效能感，有效增強(qiáng)他們閱讀學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和激情。

如上所述，運(yùn)用個(gè)性閱讀教學(xué)策略優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，能在體現(xiàn)學(xué)生主體學(xué)習(xí)認(rèn)知需要的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)思維感知，給學(xué)生更多自由、自主、自然、自信的閱讀學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，激活他們的學(xué)習(xí)潛能，滿足他們的學(xué)習(xí)發(fā)展需要。