○王仁攀

（甘肅省武威市民勤縣西渠教學(xué)輔導(dǎo)站，甘肅 武威733399）

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，是由教師通過備課等方式預(yù)設(shè)好的，主動權(quán)掌握在教師手中，課堂體現(xiàn)的也是教師的觀點理念，學(xué)生處于被動狀態(tài)，這種模式被形象地稱為“填鴨式教學(xué)”。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)以人為本，尊重人的全面發(fā)展。而學(xué)生個體的思維方式、學(xué)習(xí)方式的差異性，也決定了我們必須沖破傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計的瓶頸，設(shè)計具有創(chuàng)新性、開放性，這樣才能不斷地產(chǎn)生新思路、新想法、新理念，才能不斷豐富語文這一學(xué)科的內(nèi)涵。

一、我們構(gòu)建創(chuàng)新型教學(xué)模式是十分必要的，主要體現(xiàn)在以下幾個方面

（一）素質(zhì)教育的要求

眾所周知，當(dāng)今社會需要的人才不再是高分人才，而是技能人才、應(yīng)用人才、綜合人才，這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要靈活學(xué)習(xí)，建立完整的知識體系，實現(xiàn)跨學(xué)科發(fā)展。這就對我們的教學(xué)設(shè)計提出了更高要求，在教學(xué)方式和方法上應(yīng)該更加重視知識的擴(kuò)展和應(yīng)用，進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，兼容并蓄，富于變化。

（二）優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)方式的要求

傳統(tǒng)教學(xué)模式中的學(xué)生處在從屬地位，老師講什么，學(xué)生就學(xué)什么，沒有學(xué)習(xí)的自主性和主動性，許多學(xué)生由于學(xué)習(xí)效果不好厭學(xué)、棄學(xué)。沒有差學(xué)生，只有不會教的老師，每個學(xué)生都是一個獨立的個體，有著不同的優(yōu)勢和興趣，在教學(xué)中對于所謂的差生一棍子打死顯然是不對的，因此我們在教學(xué)模式設(shè)計時應(yīng)留給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，讓他們充分展示自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，最終成才。

（三）語文學(xué)科特點的要求

“一千個讀者就會有一千個哈姆·雷特”，這句話充分說明了文學(xué)作品的博大精深，不是死板的如數(shù)學(xué)一般只有一個答案，而是多元的、豐富的，因此，與其他學(xué)科相比，語文更應(yīng)該多元解讀，在教學(xué)模式上機(jī)動靈活。以多元視角解讀文章，既有助于幫助學(xué)生拓寬思路，又可以優(yōu)化學(xué)生思維方式，增強(qiáng)他們的理解能力和思維活躍度。這一學(xué)科教學(xué)模式的創(chuàng)新是與文學(xué)的發(fā)展適應(yīng)的，有利于提高學(xué)生的綜合能力。

二、我們需要對我們現(xiàn)存的教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，但是如何創(chuàng)新呢

（一）利用資源開放教學(xué)

語文的教學(xué)資源是無窮無盡的，一朵花，一棵樹，都可以作為資源被我們學(xué)習(xí)、利用。所以我們應(yīng)該努力開發(fā)各種潛在的教學(xué)資源，可以從學(xué)生、家長、社會三個方面著手，對學(xué)生，可以鼓勵他們在保證學(xué)習(xí)質(zhì)量的情況下去閱讀課外讀物，汲取更多的知識和營養(yǎng)。對家長，我們應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)一張成績單的溝通，可以邀請家長進(jìn)入課堂和學(xué)生一起互動學(xué)習(xí)或者觀摩教學(xué)后給出建議，實現(xiàn)學(xué)校教育和家庭教育的統(tǒng)一，真正做到家校合一，齊頭并管。對社會，我們應(yīng)該好好把握這個巨大的資源庫。首先，從人力資源來說，我們可以邀請各行各業(yè)的優(yōu)秀人才和已經(jīng)畢業(yè)的校友來我們的學(xué)校進(jìn)行演講，通過與學(xué)生互動，提高學(xué)生的認(rèn)知能力。從物力資源來說，我們的城市蘊含著豐富的語文資源，我們可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，去公園，去郊外，去德育基地參觀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生親身體會，學(xué)會應(yīng)用所學(xué)的語文知識，同時開闊他們的視野，提高他們的綜合水平。

（二）開發(fā)多元教學(xué)方式

我們對教學(xué)模式創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)改變以往機(jī)械地讓學(xué)生死記硬背的做法，雖然這樣可以使學(xué)生牢固、扎實地掌握所學(xué)知識，但由于沒有對于情感和價值觀的交流和探討，學(xué)生無法真正理解知識。我們應(yīng)該把握過程和方法，將學(xué)習(xí)的過程、方法和情感、價值觀的形成作為語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)，在課堂中，重視人文性和工具性的統(tǒng)一。人文性就是語文教學(xué)能夠傳達(dá)情感，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和人文精神，工具性指的是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)，即是“字、詞、句、段、篇、章”和聽、說、讀、寫這幾種能力，二者的統(tǒng)一是相輔相成的統(tǒng)一。深入了解新課標(biāo)中對于開放學(xué)習(xí)的要求，明確教學(xué)方向和目標(biāo)。我們說的開放教學(xué)，不是盲目跟風(fēng)的開放，而是有計劃有目的，合乎情理和規(guī)律的開放，開放是追求多元化和綜合目標(biāo)實現(xiàn)的途徑，最終目標(biāo)是為促進(jìn)學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，實現(xiàn)學(xué)生最大限度的發(fā)展。

（三）從學(xué)生角度創(chuàng)新

學(xué)生是創(chuàng)新教學(xué)模式的承擔(dān)者，我們進(jìn)行創(chuàng)新型教學(xué)，應(yīng)該考慮到學(xué)生的特點，小學(xué)生都有創(chuàng)造、好奇的童心，他們對外來事物總是興致勃勃，充滿興趣，喜歡接觸和學(xué)習(xí)新事物，同時，學(xué)生由于先天稟賦不同，學(xué)習(xí)各種知識會有所差異，有的可能學(xué)古詩比較快，有的則是作文寫得比較好，我們不能因為差異就分出三六九等，在教學(xué)中，我們可以充分利用課前和課后的時間，在課前，我們鼓勵學(xué)生預(yù)習(xí)課文和查閱相關(guān)文獻(xiàn)，提出自己的觀點和問題，在課堂上，綜合學(xué)生的要求，進(jìn)行有目的的講解，在課后，可以留給學(xué)生幾個發(fā)散思維的題目，促使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思?xì)w納，這樣不僅有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性，還可以培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。

教師還可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果記錄在冊，經(jīng)過一段時間繪制圖像表格，可以直觀分析學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，從而從側(cè)面觀察創(chuàng)新教學(xué)的效果，對教學(xué)模式進(jìn)行完善。

我們生活的新世紀(jì)，是一個科技高速發(fā)展、機(jī)會轉(zhuǎn)瞬即逝的時代。創(chuàng)新是這個時代最鮮明的主題，我們的語文教學(xué)不僅僅是一個學(xué)科的教育，而是對知識、情感、價值觀多方面的培養(yǎng)。因此我們必須創(chuàng)新，緊跟時代的潮流，積極探索新事物、新理念，構(gòu)建一個生動、活潑的語文課堂，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，實現(xiàn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

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