林喜妙

對話作為一種教學(xué)方式，充滿著生命的靈性，它建立在師生平等的基礎(chǔ)上，教師是平等對話中的主持人、欣賞者。平等對話已成為學(xué)生思維碰撞和心靈共鳴的動態(tài)過程，成為尊重學(xué)生個性和發(fā)展學(xué)生智慧潛能的過程。在小學(xué)語文教學(xué)中，怎樣才能讓我們的課堂傳達(dá)出人文精神和理性精神，讓教學(xué)對話深入學(xué)生的心靈，使學(xué)生在獲得對生命感悟的同時，打好他們的精神底色呢?

一、營造對話時空，啟迪智慧之花

新的語文教學(xué)理念指導(dǎo)下的閱讀教學(xué)，教師要把時間還給學(xué)生，打開學(xué)生的心靈，努力營造想象的氛圍，拓展生命的空間，鼓勵學(xué)生揚起自信的風(fēng)帆，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，超越文本，那時就會發(fā)現(xiàn)，課堂上有精彩的對話、精辟的語言、閃光的句子誕生。

《掌聲》一課主要是說英子一搖一擺地走上講臺，講完故事走下講臺，教室里響起了兩次掌聲，這兩次掌聲意義不同。課堂上，我引導(dǎo)學(xué)生體會兩次掌聲前后的不一樣后，有意地問道:“假如此時英子就在你面前，你最想對她說什么?”學(xué)生們的話匣子一子打開了，而且收不住了，有的說:“加油，英子，你是最棒的!”有的說:“英子，你是堅強的，你的精神值得我們學(xué)習(xí)!”有的說:“好樣的，英子，你的故事說得真好!”一句句的生動話語令人感動，學(xué)生們在預(yù)設(shè)的對話中學(xué)會了關(guān)愛別人，這就是語文教學(xué)包含著的人文精神。

比如，在教學(xué)《盤古開天地》一文時，我抓住全文后面的省略號這一語言信息，讓學(xué)生模仿課文句式展開想象，出乎我的意料，學(xué)生的發(fā)言精彩紛呈。一位學(xué)生說:“他的眉毛變成了天上的彩虹;他的大腿變成了高大的樓房;他的牙齒變成了閃閃發(fā)光的鉆石?！绷硪晃粚W(xué)生說:“他的耳朵變成了五彩繽紛的貝殼;他的骨頭變成了藏在地上的石頭;他的牙齒變成了各種各樣的金銀珠寶?！边€有一位學(xué)生說:“盤古倒下后，他的身體發(fā)生了巨大的變化，他的頭發(fā)變成了一條條細(xì)細(xì)的柳條;他的耳朵變成了一把把翠綠的芭蕉葉;他的淚水變成了冬天的白雪……呀，他的變化真美呀!”

由此可見，課堂是動態(tài)生成的，它總在有序和無序的整合中發(fā)展，因此，教師要充分地讓學(xué)生在與文本的對話中感悟，口誦心惟，敞開心扉，閃現(xiàn)智慧之花，讓課堂充滿濃濃的創(chuàng)新氣息，才能真正做到語文的文本價值與學(xué)生獨特體驗的完美結(jié)合。

二、創(chuàng)設(shè)對話情境，潛心流露真情

《語文新課標(biāo)》指出:“閱讀教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生讀的訓(xùn)練，在讀中感知，讀中感悟，讀中理解，讀中受到情感的熏陶?！苯虒W(xué)中傾注真情，激活學(xué)生個性，使之感受到精神相遇的愉悅，觸發(fā)學(xué)生在與文本對話中積極情感的反應(yīng)，使之愛閱讀、愛語文。

比如，教學(xué)《春雨的色彩》一文，老師可以創(chuàng)設(shè)畫面情境，出示一幅春暖花開、五彩繽紛的春景圖，激發(fā)學(xué)生探尋春雨的興趣。相機(jī)出示問題:“春雨到底是什么顏色?”讓學(xué)生反復(fù)朗讀，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，把自己當(dāng)作文本中的小主人，通過多種朗讀形式，比一比，看誰能把理由充分地讀出來。然后出示課件:“是啊，春雨把大地變紅了。剛才已經(jīng)看到了春雨讓大地變紅的情景，美不美啊!誰能把美讀出來?”“現(xiàn)在你能不能像剛才那位同學(xué)那樣把小黃鶯的話也讀好呀?同桌兩位小朋友互相練一練?！庇秩纭按河贻p輕地?fù)崦〔菡f:‘我給你水喝了，趕快醒醒吧?！鄷w貼人呀，你能讀出她的體貼嗎?”學(xué)生帶著這樣的問題，學(xué)習(xí)變得興味盎然，積極融入文本，百般深情地談了個人的感受，讀出了美美的句子。

這一片斷教學(xué)中，教師通過創(chuàng)設(shè)情境，想象畫面，小組交流等多種方法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化朗讀。通過啟發(fā)性的語言讓學(xué)生在讀中感悟春雨滋潤萬物，為大地?fù)Q新裝的景象，學(xué)生對課文的認(rèn)識也完成由“感知”到“理解”，直至“深入理解”的過程。通過反復(fù)誦讀，也勾起了學(xué)生的惻隱之心，接通學(xué)生與作者心靈溝通的寬帶網(wǎng)，讓閱讀走進(jìn)學(xué)生的精神世界，真正體現(xiàn)學(xué)生與文本的對話。

三、挖掘?qū)υ捯饩?，實現(xiàn)智慧共享

在語文教材中，特別是新課標(biāo)下的新教材，大部分課文都出自于名家之手，文質(zhì)兼美，生動感人，具有極大的藝術(shù)魅力。語文教師要善于在課文與學(xué)生之間架起一座情感的橋梁，通過與教材的反復(fù)對話，努力去挖掘教材的動人之處，去感受文本意蘊和文本人物的思想感情。比如《月光曲》一文，在學(xué)生熟讀貝多芬為窮兄妹倆彈了一曲又一曲后，在讀出、畫出有關(guān)語句后，有一段與文本、與貝多芬的心靈交匯的談話。

生1:這時候，貝多芬您一定在想:我一定要幫助他們，讓他們也能同其他人一樣享受世間最優(yōu)美的藝術(shù)——音樂。

生2:盲姑娘對哥哥的安慰，使貝多芬覺得她是一個很懂事，很善解人意，很能體諒他人的好女孩，她又這樣熱愛音樂，貝多芬要為她彈一首。

生3:從文中可以看出貝多芬不但技巧高，而且也是一個心靈美的人，因為他常常同情盲兄妹倆。

生4:文中描寫了三個主人公都是心靈美的人，貝多芬讓別人幸福，這樣的心靈就是美，兄妹倆互相體諒，也是一種美的心靈的體現(xiàn)。

從這樣的對話中可以體現(xiàn)到學(xué)生把死書“讀活”?！昂米x深思心知其文”，做到“使目非是無欲見也;使耳非是無欲聞也;使口非是無欲言也;使心非是無欲慮也?！睂⑸罱?jīng)驗和人生意義等融為一體，產(chǎn)生獨特而且有創(chuàng)造的感悟，讓書真正“活”起來。學(xué)生通過與文本的心靈交匯，激起創(chuàng)新的靈感。

四、拓寬對話氛圍，激活創(chuàng)造靈性

走進(jìn)“對話”，在對話過程中，我們追求的是心與心的呼喚，情與情的相牽，思維與思維的碰撞。比如《比尾巴》教學(xué)片斷:

生:誰的尾巴彎?誰的尾巴扁?誰的尾巴最好看?

師:小朋友讀得真美!你們喜歡誰的尾巴呀?

生1:我喜歡公雞的尾巴。

生2:我喜歡孔雀的尾巴。

生3:我喜歡松鼠的尾巴。

師:那你們把自己喜歡的尾巴畫一畫吧。

師:說說你喜歡的理由好嗎?

生1:我覺得公雞的尾巴最好看，它還可以做雞毛鍵子呢!

生2:我覺得松鼠的尾巴最好看，它能當(dāng)被子蓋在自己的身上。

生3:我覺得孔雀的尾巴最好看，因為它的尾巴張開像一把傘，可美了!

師:生活中你們還看過什么動物的尾巴呢?它有什么用處呀?

生1:我看過小魚的尾巴，聽爸爸說，小魚的尾巴可以幫它掌握方向呢!

生2:我見過壁虎的尾巴，壁虎的尾巴斷了可以再長出來。

師:老師很欣賞你們，只要你們做個生活的有心人，就一定會發(fā)現(xiàn)各種動物的尾巴都有著自己的特殊功能。

在這樣的課堂上，學(xué)生經(jīng)歷了愉快的精神旅行，進(jìn)行了精神層面上多向交流與理解。課堂教學(xué)應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，老師要善于構(gòu)建多元對話的教學(xué)平臺，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)至高至美的境界。