楊春艷

想象能激發(fā)學生的感性體驗，將抽象的“意象”用形象的“畫面”再造出來，以實現(xiàn)預期的教學目的。

一、導入“畫中景”，引導學生勾連表象

在教學中，教師需要運用一定的教學手段，比如圖畫、音樂、故事等知覺材料，以引導學生勾連以往的生活體驗和對事物的感知，使之形成“表象”在腦海中再現(xiàn)出來。而想象力正是建立在“表象”累積的基礎(chǔ)上的。教師在教學中需要整合不同的知覺材料，以達到刺激學生感官體驗的效果，才能激發(fā)學生去勾連“表象”，達到融情入景的目的。

在學習《山行》時，迷人的自然景觀是全詩的鑒賞重點。在教學中，可充分利用插畫，再配以背景音樂和故事渲染，作為整個教學活動的切入點，也就是再現(xiàn)“畫中景”，因為插畫是對詩境的詮釋，用作解讀切入點，使學生更容易進入詩的意境中。比如播放《漁舟唱晚》古箏曲，作為背景音樂，教師再以故事的形式簡單介紹詩人杜牧，以及《山行》的創(chuàng)作背景，給學生一個整體的認知，起到了烘托氛圍的效果。而整個課前導入的核心在于引導學生熟悉插畫，挑出“山路”“白云”“石頭”“紅葉”“人家”等自然景觀，為后續(xù)的解讀做好鋪墊。在音樂、故事的影響下，在插畫的直觀刺激下，使學生腦中逐漸勾勒出一幅山水相間的秋色畫卷。這幅畫卷正是學生存儲的“表象”的再現(xiàn)，是每個學生獨有的，奠定了學生對《山行》的基礎(chǔ)印象。

二、體驗“詩中韻”，激發(fā)學生主動想象

每一首詩都具有獨特的韻味，需要通過層層解讀，使學生逐步加深對詩的理解、對詩人情感的體驗，僅靠對畫面的感受、課堂氛圍的營造遠遠不夠，還需要引導學生從文字、語言的魅力入手，理解詩意。

首先，品字。古詩對于用字是相當考究的，一字之差，其韻味就差之千里。在教學中不僅要引導學生正確地讀準字音，還要使學生掌握正確的用法、意思，為理解全句乃至全詩奠定基礎(chǔ)。對于關(guān)鍵字的理解，尤為重要。比如《山行》首句中的“斜”字，應讀為“xiá”，意為“傾斜”之意，讀起來韻律優(yōu)美，頗具古風;但按照現(xiàn)代讀音讀為“xié”，整句讀起來，韻律差了很多，讀不出古風，也無法引導學生融入詩境氛圍中。

其次，品句。詩是高度濃縮寫就，每一句詩的內(nèi)容都是意蘊豐富，引導學生逐句弄懂其意，才能構(gòu)建起一幅幅立體的畫卷，才能體會詩人眼中的美景。以《山行》為例，可引導學生讀一句詩，就勾勒出詩人描寫的“風景”的簡圖。如首聯(lián)寫山、頷聯(lián)寫云、頸聯(lián)寫楓林，尾聯(lián)寫霜葉。學生先挑出主要景物，再以景物為中心勾勒圖畫，使整首詩呈現(xiàn)出四幅相互獨立又可重疊在一起的畫卷。這一過程，激發(fā)了學生自主想象，并在想象中體會到詩韻之美，成為整個教學活動的核心。

三、感悟“意中美”，鼓勵學生表達想象

想象力既是人類與生俱來的本能，也需要后天啟發(fā)激勵，尤其對于抽象性較強的古詩詞，需要教師在教學中運用外部手段，多啟發(fā)學生想象，使學生沉浸在詩境與自身“表象”勾勒的意境中，并鼓勵學生表達想象，從而加深對詩境、詩意的解構(gòu)。

一方面不代替學生想象。比如《山行》這首詩在教學中，教師引導學生勾勒出的山水畫卷，不得不說有學生幻想的成分。當然，在教學中適度的幻想，有助于啟發(fā)學生的想象力。尤其對于中低年級的學生，受生活經(jīng)歷等因素的影響，幻想更符合學生感性思維的特點。因此，教師會引導學生幻想自己置身于漫山紅葉的山水之間，激發(fā)學生去暢想、體會作者內(nèi)心的暢快愜意，而并非直接為學生羅列出每句詩所表達的意思。

另一方面互動激發(fā)想象。以《山行》為例，可在課堂上開展填字游戲，從詩的各句中去掉部分關(guān)鍵字，比如頸聯(lián)中去掉了“坐”字，由學生在幾個備選答案中選擇，并讓學生說一說“坐”字的含義、對這句詩的感受。通過這樣的填字游戲，可起到輔助學生誦讀詩詞的效果，同時加深了學生對關(guān)鍵字、對詩的意境美的體悟。

教師運用畫面植入的方式作為教學起點，通過視覺刺激引導學生想起生活“表象”，為想象教學開展奠定精神層面的基礎(chǔ)。當然，在教學中仍然要以探究詩意為本，通過文字、符號的意義，逐層加深學生對詩境的感性體驗，并鼓勵學生用自己的語言表達對詩境的想象。將“想象”貫穿于整個教學活動中，使學生在精神享受中體驗詩意美、詩韻美、詩境美。