柳 海

文如其人，從作家到詩人到評論家，所著作品無不是其個(gè)性的寫照。有個(gè)性，才有特色，才有創(chuàng)新。名家如此，中學(xué)生的作文亦然。所謂個(gè)性，是指一個(gè)人特有的能力、氣質(zhì)、興趣和性格的總和。個(gè)性是在一定的環(huán)境和教育的影響下，通過長期的社會實(shí)踐活動逐步形成和發(fā)展起來的。許多中學(xué)生的作文之所以平淡無奇，甚至千篇一律，一個(gè)重要的原因就是盲目追求共性，人云亦云，有意無意地掩飾了個(gè)性，如傳授模式化、操作規(guī)范化等。但更主要的原因是學(xué)生主觀上存在的兩種心理。

一是畏懼心理。不敢大膽地把自己的思考、感受和認(rèn)識寫出來，擔(dān)心受到教師的批評、家長的指責(zé)和同學(xué)的嘲笑，擔(dān)心得不到較高的分?jǐn)?shù)，不能獲得表揚(yáng)或獎勵(lì)等。由此一來，所寫的作文往往是完全遵從教師的要求，揣摩教師的好惡，或者一味模仿范文，摘抄別人的精彩句段，使得作文沒有個(gè)性，沒有特色。

二是羞怯心理。對自己缺乏信心，總習(xí)慣于肯定別人而否定自己，沒有大膽想象、構(gòu)思，不敢按照自己的表達(dá)習(xí)慣去行文走筆，總是覺得不如人。寧愿寫四平八穩(wěn)的中低檔作文，也不愿冒一點(diǎn)“風(fēng)險(xiǎn)”去寫有獨(dú)立思考精神的“出風(fēng)頭”文章。久而久之，個(gè)性色彩只會愈加黯談，質(zhì)量也會愈加下降。個(gè)性被掩蓋的影響是深遠(yuǎn)的，結(jié)果是嚴(yán)重的。因此，在學(xué)習(xí)寫作方法、技巧的同時(shí)，培養(yǎng)個(gè)性、發(fā)展個(gè)性、努力在作文中展示個(gè)性，是提高作文質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。

一、說自己想說的話

寫作文就要敢于說自己想說的話。這些話可能并不完全符合教師的要求，也可能和其他人的話不一樣，但這不要緊，要緊的是如何說得有條有理，說得真真切切。不同于他人的有個(gè)性的想法盡可以發(fā)之于筆，行之于文，這才會展示出個(gè)人獨(dú)到的思考，給人以真實(shí)、可信、獨(dú)創(chuàng)的感覺。看事情不必一邊倒，解答問題不要一條思路，寫作文也決不能一個(gè)模式。但這并不意味著要刻意地標(biāo)新立異、故弄玄虛，關(guān)鍵是要說自己想說的話。這樣的話說多了，說久了，個(gè)性就會得到發(fā)展，得到張揚(yáng);個(gè)性的發(fā)展和張揚(yáng)反過來又將進(jìn)一步促進(jìn)作文水平的提高，兩個(gè)方面相輔相成，相得益彰。

二、寫自己想寫的事

生活的復(fù)雜性和多面性決定了人所接觸事物的差異性。又因?yàn)槿藗兘佑|事物的選擇性，導(dǎo)致人們對事物了解的范圍和層次不同。一個(gè)人、一件事，別人接觸過，自己未必接觸過;自己了解的事，別人不一定知道，這是生活常識，也是普遍的道理。所以，作文要優(yōu)先寫自己想寫的事，這些事一般來說應(yīng)是自己比較了解和熟悉的，正因?yàn)榱私夂褪煜?，就可能寫得生動鮮活。

多少年來，作文的一大弊端就是造假，學(xué)生為了迎合教師，去寫自己沒有經(jīng)歷、沒有感受乃至根本不知道的事。比如拾到一個(gè)錢包上交、下雨時(shí)老師為“我”打傘、某個(gè)體戶為“我”修車不收錢，等等。我們承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中確有此事，但并不是每個(gè)人都能遇到的，即使遇到，可能在你的生活中并沒有引起多大震動和影響，反倒是其他事情可能更使你積淀于懷、刻骨銘心，更急于想把它傾訴出來。那么，要寫就應(yīng)該寫這樣的事。因?yàn)檫@樣的事會飽含你濃重的情感和深刻的思考，它會更加充分地把你對社會、對人生的思索展示出來。所以，不要在作文之前先看別人寫什么、看范文寫什么，而要從內(nèi)心深處捕捉自己最想寫什么，然后加工整理，并努力將它寫好。只有這樣，才能做到以我為主，寫我之想寫。

三、抒自己想抒的情

和事件相比，情感更復(fù)雜，因?yàn)樗粌H具有多變性，還有內(nèi)隱性。喜怒哀樂、愛憎親疏是人之常情，情感的建立與強(qiáng)化是在社會交往及活動中實(shí)現(xiàn)的。抒什么情，以什么方式抒情，既是性格特征所定，更因社會現(xiàn)實(shí)而變。沒有真情實(shí)感的作文，就不能打動讀者，就不能令人拍案，引人深思。所以，作文中抒懷寫情不可或缺。而不同的，可能是直抒胸臆，也可能是寓情于事、于人、于物。無論直接還是間接，也無論是多是少，所抒之情都必須來自實(shí)感、發(fā)自內(nèi)心。例如一名學(xué)生受到老師批評，其他學(xué)生可能會有幸災(zāi)樂禍、憐憫同情、為之不平等不同的感受。作文要寫出屬于自己的那一種，只要這種感情有它產(chǎn)生的基礎(chǔ)，有它動人的一角，不必矯揉造作，避實(shí)就虛。同時(shí)，要善于挖掘感情產(chǎn)生的原因，探究它發(fā)展的趨向，學(xué)會辨別這種感情在一定的道德規(guī)范、人倫關(guān)系下的合理性與正確性，由此而發(fā)，情將更真、更濃，也將更加動人。

作文寫出個(gè)性，需要一個(gè)寬松適宜的環(huán)境，需要一個(gè)持之以恒的努力過程，但更需要的是，徹底拋棄凡事都一定要以“對”或“錯(cuò)”來絕對界定的觀念。教師不能動輒就判定為“錯(cuò)”加以否定乃至批評指責(zé)，而應(yīng)該加以鼓勵(lì)和引導(dǎo);學(xué)生應(yīng)樹立信心，鼓起勇氣，大膽地投入寫作實(shí)踐。有了這樣的基礎(chǔ)，人，將會伸張個(gè)性;文，將會實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，從而取得作文訓(xùn)練的最佳效果。