○鄺文娟
(實(shí)驗(yàn)中學(xué),四川 成都 610081)
文本細(xì)讀是20世紀(jì)40年代英美新批評(píng)流派的基本批評(píng)方法,英美新批評(píng)倡導(dǎo)者認(rèn)為文學(xué)作品是一個(gè)獨(dú)立自足的世界,文學(xué)作品本身就是文學(xué)活動(dòng)的本源。英美新批評(píng)主張從文學(xué)本身出發(fā)研究文學(xué)的特質(zhì),他們認(rèn)為文學(xué)語(yǔ)言區(qū)別于其他語(yǔ)言,富有情感性、多義性和復(fù)雜性,因此特別重視在結(jié)合語(yǔ)境的情況下,用細(xì)讀的方法讀每一個(gè)字,思考、捕捉文本的內(nèi)蘊(yùn)和情理。
雖然中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不是專門的文學(xué)批評(píng)活動(dòng),但是文本細(xì)讀的方法對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)還是有著相當(dāng)重要的促進(jìn)作用的,基于對(duì)當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)現(xiàn)狀做出幾點(diǎn)思考。
作為人文性最強(qiáng)的學(xué)科之一,語(yǔ)文最大的特質(zhì)就在于它的優(yōu)美的語(yǔ)言文字,以及從語(yǔ)言文字中流淌出來(lái)的高貴的氣質(zhì),它是整個(gè)人類文明和文化的高度濃縮。而上語(yǔ)文課就應(yīng)該是與文字邂逅,與文學(xué)邂逅,與文化邂逅,從字里行間品讀出文學(xué)的情趣與韻味,感受文學(xué)的魅力。“語(yǔ)文課的意義絕不僅僅在于教給學(xué)生某種知識(shí)和技能,更重要的是,它通過(guò)一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文字,潛移默化地影響一個(gè)人的情感、情趣和情操,影響一個(gè)人對(duì)世界的感受、思考及表達(dá)方式,并最終積淀成為精神世界中最深層最基本的東西——價(jià)值觀和人生觀?!保?]178因此,語(yǔ)文教師應(yīng)該在每一堂課上引導(dǎo)學(xué)生親近語(yǔ)文,在閱讀中訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)、熟練掌握并欣賞母語(yǔ)的能力,而文本細(xì)讀是這一過(guò)程的重要基礎(chǔ)和前提,也是一種重要的學(xué)習(xí)方法。
但是在當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué)中,存在著一些不盡如人意的現(xiàn)象,深入細(xì)讀文本的缺失,使語(yǔ)文味與語(yǔ)文課正漸行漸遠(yuǎn)。
首先,語(yǔ)文教師拋棄文本,不重視細(xì)讀,對(duì)教材鉆研、把握不到位。很多教師備課時(shí),沒(méi)有潛心研讀文本,而是匆匆瀏覽,看看課后練習(xí),就去翻閱教學(xué)參考書,從網(wǎng)絡(luò)上查閱相關(guān)的教學(xué)課件和教學(xué)設(shè)計(jì),然后拼拼湊湊做成一篇教案,拿著這樣教案就直奔課堂。這樣勢(shì)必給教學(xué)帶來(lái)的不良后果:第一,膚淺不到位,甚至有偏差。第二,講讀課文有時(shí)僅僅是引領(lǐng)學(xué)生梳理課文內(nèi)容,有時(shí)也有對(duì)課文思想內(nèi)容、情感的體會(huì),但是沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生去思考語(yǔ)言表達(dá)上的特點(diǎn)、效果和作用。課文的思想、情感從哪里體現(xiàn)?主要是從字里行間分析感知和認(rèn)識(shí),沒(méi)有細(xì)讀文本的認(rèn)識(shí),有點(diǎn)空中樓閣的味道。第三,對(duì)教學(xué)目標(biāo)沒(méi)有明確的認(rèn)識(shí)和把握,流連于各種教材參考材料中卻沒(méi)有自己的深刻見解,課堂教學(xué)只是拿著別人教案的空殼子牽強(qiáng)附會(huì),課堂必然枯燥無(wú)味,至于語(yǔ)文味,更是奢談。第四,教師的引領(lǐng)、指導(dǎo)作用被弱化了,教師所講的一般都是學(xué)生自己就能發(fā)現(xiàn)和意識(shí)到的,教師要么囿于教參無(wú)從涉及更多范圍,要么自己對(duì)教材沒(méi)有進(jìn)行更深入的探究,當(dāng)學(xué)生提出的問(wèn)題超出教師備課范圍時(shí),就會(huì)出現(xiàn)教師無(wú)法處理的尷尬場(chǎng)景。
其次,教學(xué)手段眼花繚亂,偏離語(yǔ)文本質(zhì)。隨著多媒體技術(shù)的飛速發(fā)展和教學(xué)設(shè)備的不斷現(xiàn)代化,語(yǔ)文課堂上出現(xiàn)了越來(lái)越多的背離語(yǔ)文本質(zhì)的教學(xué)手段,聲、色、光、影眼花繚亂,聽覺(jué)和視覺(jué)沖淡了對(duì)語(yǔ)言文字本身的品讀,沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間靜心、潛心讀書和沉思默想,把語(yǔ)文課上成了歷史課、政治課、藝術(shù)欣賞課,甚至是教育技術(shù)展示課,語(yǔ)文課上唯獨(dú)缺席的卻是語(yǔ)文本身。
第三,也采取細(xì)讀的方式,但卻是對(duì)知識(shí)點(diǎn)、考點(diǎn)的細(xì)讀,是對(duì)練習(xí)題、試卷答案的深入挖掘,富有情趣和蘊(yùn)含深刻人文內(nèi)涵的語(yǔ)文課變成了枯燥乏味、機(jī)械的技藝訓(xùn)練。語(yǔ)文素養(yǎng)的提升需要練習(xí)題的訓(xùn)練和檢測(cè),但是要有限定,有一個(gè)度,過(guò)多的練習(xí)和檢測(cè)只會(huì)損害學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的感情,損害學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
為此,我們語(yǔ)文教師是不是應(yīng)該反思?語(yǔ)文教師首先要自己深刻品味語(yǔ)文的濃濃語(yǔ)文味,然后才去培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的感情,教學(xué)生體會(huì)語(yǔ)文的無(wú)限魅力。
首先,教師注重文本,走近文本。文本是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的最基本也是最重要的載體,教師一定要從思想上重視文本,用好教材。教師在備課時(shí)第一道準(zhǔn)備工作就是認(rèn)真研讀文本,這是教學(xué)工作的最最基礎(chǔ)的工作,也是最關(guān)鍵的工作。曾有位語(yǔ)文教師每篇課文都要先讀上幾十甚是上百遍,經(jīng)常是讀得淚流滿面,我們不一定要求非要像這位老師這樣做,但是起碼要學(xué)習(xí)他這種重視文本的精神和態(tài)度。
其次,多思考善提問(wèn),走進(jìn)文本。英美新批評(píng)認(rèn)為文本時(shí)文學(xué)的本體,強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)別的作品的研究,通過(guò)對(duì)作品的仔細(xì)閱讀,去發(fā)現(xiàn)構(gòu)成文學(xué)的特殊性質(zhì),這對(duì)于我們平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的文本細(xì)讀在方法上有一定的指導(dǎo)意義。走進(jìn)文本,就是帶著情感,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn),以自己獨(dú)特的體驗(yàn),感悟文本,感悟文本情感,解讀文本。在解讀的過(guò)程中,從自己的角度出發(fā),多思考,多質(zhì)疑,不囿于現(xiàn)有的觀點(diǎn)即便權(quán)威,而是通過(guò)仔細(xì)閱讀,基于自己的獨(dú)立思考,得出自己的心得體會(huì)。然后,可以再結(jié)合他人的觀點(diǎn),再次細(xì)讀,以便更全面地理解文本,把握教材。
第三,咬文嚼字,品味文本。走進(jìn)語(yǔ)言文字,分析文隱含的思想內(nèi)涵。每一篇課文的每一個(gè)段落、每一句話、每一組詞甚至是每一個(gè)字,都蘊(yùn)含著一定的思想內(nèi)容,尤其是作者花費(fèi)心力重點(diǎn)著墨的字詞句段,更是飽含著深刻而豐富的思想感情,教師要做的就是在自己透徹品味的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析字詞句段的表達(dá)作用和表達(dá)效果,探尋語(yǔ)言文字背后蘊(yùn)含的思想情感,感受語(yǔ)言文字的張力和魅力。古人作詩(shī)寫文講究煉字,今天大凡有點(diǎn)建樹的作家也都是非常講究推敲文字的,所以,面對(duì)這些用心血寫成的文字,我們是需要花費(fèi)點(diǎn)力氣去好好品讀的。《面朝大海,春暖花開》中的“明天”是全詩(shī)的關(guān)鍵詞,因?yàn)槭恰皬拿魈炱稹?,所以才能體會(huì)海子“今天”的不幸福,才能體會(huì)海子向往幸福但在塵世不可得的心情,才能真正地讀懂海子。
文本細(xì)讀,就是靜心細(xì)讀,細(xì)細(xì)品味,尤其是文字的細(xì)微之處往往見精妙;調(diào)動(dòng)聯(lián)想、想象、生活經(jīng)驗(yàn)品味語(yǔ)言的味道,品味從字里行間流淌出來(lái)的韻味,然后就是悟,悟語(yǔ)言文字的內(nèi)在含義和作者的用意。[2]
學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方式是由老師決定的,老師首先做到了文本細(xì)讀,那么接下來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)就會(huì)在此基礎(chǔ)上有明確的目標(biāo),就能免于人云亦云,免于流于形式架空語(yǔ)文課堂,學(xué)生也能夠在課堂上真正走進(jìn)文本,體會(huì)文字背后的思想、感情、哲理。學(xué)生有讀懂讀透課文的能力,有自如運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,那么應(yīng)試的問(wèn)題也就不是什么非常難的事情了。在這里,語(yǔ)文素養(yǎng)的提升將語(yǔ)文的人文性和工具性有機(jī)統(tǒng)一在一起。
為此,我們語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中要重視文本,立足文本,從文本細(xì)讀開始,抓住語(yǔ)文“美”的特質(zhì),慢慢走,欣賞啊……
[1]王麗.中國(guó)語(yǔ)文教育憂思錄[M].教育科學(xué)出版社,1998.
[2]江洪春.文本細(xì)讀,成就精彩的語(yǔ)文人生[J].小學(xué)語(yǔ)文教師,2008(7).
[3]王尚文.走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)之門[M].上海教育出版社,2007.
[4]王榮生.語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)[M].上海教育出版社,2005.
[5]趙謙祥.趙謙祥與綠色語(yǔ)文[M].北京師范大學(xué)出版社,2006.
[6]郭元祥.教師的20項(xiàng)修煉[M].華東師范大學(xué)出版社,2008.
[7]王先霈.文學(xué)文本細(xì)讀講演錄[M].廣西師范大學(xué)出版社,2006.
[8]朱萍.于細(xì)微處見精神——也談“文本細(xì)讀”[J].江蘇教育,2009(7).