田 青

人教版高中語文教材精選的文言文總體而言做到了注釋準(zhǔn)確、簡明、穩(wěn)妥，科學(xué)性和通俗性結(jié)合得很好。但其注釋也有少許疏漏和不完善之處，需要加以修正和完善。下面筆者針對(duì)人教版高中語文教材文言文有疑問的注釋與編者商榷。

一、數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。

“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。”(《寡人之于國也》)其中“洿”，教材注釋為“深”，讀音為wū。這個(gè)解釋是錯(cuò)誤的。

從詞義上看，《說文解字》:“洿，濁水不流也。”《廣雅·釋詁三》:“洿，聚也。”王念孫疏證:“洿者，水所聚也?！鼻宕躞蕖墩f文句讀》:“洿、池同物，但分清、濁耳?！彼裕皼础痹谶@里指的是池塘。“洿”當(dāng)“池塘”講，在古代漢語中不乏其例。如:

1.雖多山陵洿澤，猶有可居人種谷者焉。(《后漢書·仲長統(tǒng)傳》)

2.昔飲于洿，夏溷冬枯，自公感通，觱沸生兮。(劉禹錫《復(fù)荊門縣記》)

“洿”也有“深”的義項(xiàng)，如《楚辭·天問》:“九州安錯(cuò)?川谷何洿?”王逸注:“洿，深也。”但是當(dāng)“洿”作為形容詞解釋為深時(shí)，讀音應(yīng)該為hù。

從語法上看，古人習(xí)慣把兩個(gè)意義相同相近的字連用在一起，它們表達(dá)的是一個(gè)復(fù)合的整體的意義，不能分別解釋為兩種不同的含義，在這里洿和池就屬于同義詞連用，應(yīng)當(dāng)解釋為池塘，而不能把“洿”解釋為深，修飾“池”。

二、王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。

“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。”(《寡人之于國也》)“請(qǐng)以戰(zhàn)喻”在高中語文教材中解釋為“讓我用打仗來做比喻”。這里將“喻”解釋為“比喻”，是犯了以今律古的錯(cuò)誤。先秦時(shí)代，“喻”表示“明白”“開曉”之義。如《論語·里仁》:“君子喻于義，小人喻于利?！被寿┦?“喻，曉也?！薄痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》:“喻于道者。”高誘注:“喻，明也?！庇?，東漢趙岐《孟子注》說:“因王好戰(zhàn)，故以戰(zhàn)事喻解王意。”喻解，即是“說解”“開解”，喻用“明曉”古義。所以“請(qǐng)以戰(zhàn)喻”的“喻”應(yīng)該解釋為“曉喻、開導(dǎo)”。

三、項(xiàng)羽大怒曰:“旦日饗士卒，為擊破沛公軍?！?/h2>

“項(xiàng)羽大怒曰:‘旦日饗士卒，為擊破沛公軍?！?《鴻門宴》)其中“為”字，教材解釋為“介詞，替，給”。后省略賓語“我”(項(xiàng)羽自稱)。筆者認(rèn)為此句把“為”看成介詞是不正確的。雖然在古代漢語中，“為”字做介詞意為“替，給”的情況極為常見，如《論語·學(xué)而》:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”又杜甫《客至》:“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。”“為”作為介詞，其后省略賓語的情況也數(shù)見不鮮，但省略的多是代詞“之”。如《曹劌論戰(zhàn)》:“忠之屬也，可以(之)一戰(zhàn)?！庇帧短一ㄔ从洝?“此人一一為(之)具言所聞?！彼?，“為”在此例句中不能解釋成介詞，而是動(dòng)詞，讀音wéi。

“為”作為動(dòng)詞，在古代，含義是非常廣泛的，隨上下文的不同而附有臨時(shí)的意義。如:

1.創(chuàng)作，制作?！吨芏Y·春官·典同》:“典同掌六律六同之和，以辨天地四方陰陽之聲，以為樂器。”鄭玄注:“為，作也?！?/p>

2.治理?！墩撜Z·為政》:“為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之?！薄缎栄拧V詁》:“為，治也?！?/p>

3.學(xué)習(xí)，研究?！墩撜Z·陽貨》:“人而不為《周南》《召南》，其猶正墻面而立也與?”

4.種植?！稇?zhàn)國策·東周》:“東周欲為稻，西周下水，東周患之?！?/p>

除上述例子外，“為”還可以釋為“治療”“謀取”“演奏、吟唱”“充當(dāng)、擔(dān)任”“給予”等。而在“為擊破沛公軍”這句中，“為”可以理解為“安排，準(zhǔn)備”，即準(zhǔn)備打敗劉邦的軍隊(duì)。

四、儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。

“儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿?！?《滕王閣序》)其中“儼”教材中注釋為:“同‘嚴(yán)’，整齊的樣子?！边@樣解釋是不精準(zhǔn)的?！皟啊庇小岸苏钡牧x項(xiàng)，如陶淵明《桃花源記》中“土地平曠，屋舍儼然”，又王勃《七月賦》中“儼歸裝而容曳，整還蓋而遷延”。但是“儼”并沒有“整齊的樣子”的義項(xiàng)，“整齊的樣子”是“儼然”的意思，并非“儼”的意思。“儼”在這里是使動(dòng)用法，意為使……整齊，即駕馭?！皟膀夠W”意思是:使駕車兩旁的馬整齊，也就是“駕著車”的意思。所以“儼”不是通假字，不能解釋為通“嚴(yán)”，而且“儼”字的讀音為yǎn。

高中文言文的注釋是一項(xiàng)浩大的工程，教材的注釋應(yīng)該結(jié)合具體實(shí)際進(jìn)行，盡量從本文或本書以及作者的其他作品中尋找材料來加以訓(xùn)釋，還可以從同一時(shí)代的其他作品以及后代撰寫的反映同一時(shí)代歷史的作品中去尋找材料，也可以從較早或較晚的作品中去尋找。要從語言文字規(guī)律、文情語境、邏輯事理和客觀實(shí)際等幾個(gè)方面來發(fā)疑解難，只有掌握這些規(guī)律，才有助于我們正確地為文言文作注，客觀有效地理解和使用注釋，從而更好地促進(jìn)現(xiàn)代人對(duì)古代語言的認(rèn)識(shí)和理解。