吳文林

閱讀是語文教學(xué)的原點(diǎn)，學(xué)生讀好書、多讀書，在讀書實(shí)踐中掌握讀書方法，方能增長知識，熏陶情感，提高語文素養(yǎng)。語文閱讀需要我們來看守瞭望，說明這片土地已經(jīng)呈現(xiàn)出荒蕪的跡象，這塊陣地有失去的危險(xiǎn)，或者說正在被蠶食。本文擬從以下三個(gè)方面簡要闡述“初中生語文閱讀指導(dǎo)”這個(gè)問題。

一、語文閱讀指導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)意義

閱讀天生重要。好書是能滋養(yǎng)心靈的東西，閱讀可以提供給我們很多精神營養(yǎng)，好的閱讀習(xí)慣會(huì)使人終身受益。那么，當(dāng)前中學(xué)生的閱讀是一種什么樣的現(xiàn)狀呢?我們來看一看課外閱讀情況，按《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，初中課外閱讀總量不少于260 萬字。學(xué)生在初中階段閱讀名著情況不容樂觀。由于中考要考查名著閱讀，學(xué)生只進(jìn)行了瀏覽，或只是做了“名著題匯編”之類的習(xí)題，以應(yīng)付中考?！邦}庫”代替了原著，做題目取代了讀原著。以前我們也曾教給學(xué)生應(yīng)對名著考查的一個(gè)訣竅:中國古典名著背目錄。“花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂”，“唐三藏路阻火焰山 孫行者一調(diào)芭蕉扇”……人物形象、故事情節(jié)都能串聯(lián)起來，這是典型的“目錄式”閱讀。在中考大棒的淫威之下，初中生的名著閱讀成了畸形閱讀。設(shè)想一下，如果中考不考名著，又會(huì)是一種怎樣的情景?恐怕連這樣的畸形閱讀也要讓步。學(xué)生閱讀材料多為暢銷書或雜志，有些學(xué)生甚至連文學(xué)名著的概念都不清楚。從學(xué)生的閱讀習(xí)慣方面來看，一是重視感性故事，課外閱讀往往只重視文章寫了什么事，說明了一個(gè)什么道理;二是重視語言積累，在閱讀中往往被文中的好詞好句所吸引，在自己寫作時(shí)可以直接借鑒。

二、語文閱讀指導(dǎo)要解決的幾個(gè)問題

幾乎誰都會(huì)對學(xué)生這樣講:“要多讀書，讀好書，好讀書”。但是，對于初中學(xué)生而言，人生閱歷和文化積累相對都還有限，同時(shí)課業(yè)負(fù)擔(dān)也比較重，因而絕不可能像古人那樣一味地躲在書齋里啃“經(jīng)史子集”。由此看來，初中生到底該讀什么樣的書，讀多少書，又怎樣讀才適度合理，需要我們教師用心思考并加以指引。參照大家的做法，以下幾個(gè)環(huán)節(jié)的工作需要做實(shí)做好。

1.制訂讀書規(guī)劃，解決好“讀什么、讀多少”的問題

閱讀作為一種學(xué)習(xí)方式和生活方式，應(yīng)該超越狹隘的“語文”視域，擴(kuò)展至廣泛的人文視域。閱讀不應(yīng)限于文學(xué)，而應(yīng)跨越學(xué)科領(lǐng)域，廣泛涉獵哲學(xué)、政治、科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域，甚至宗教，這樣才會(huì)把一個(gè)人的閱讀史蛻變?yōu)橐粋€(gè)人的心靈成長史。對此，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“附錄”部分提出了優(yōu)秀詩文背誦和課外閱讀的建議，在“優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目”說明中指出，“學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文，包括中國古代、現(xiàn)當(dāng)代和外國優(yōu)秀詩文，具體篇目可由教科書編者和任課教師推薦”，并推薦了7～9 年級閱讀篇目共61 篇;“關(guān)于課外讀物的建議”中指出，閱讀材料包括適合學(xué)生閱讀的各類圖書和報(bào)刊，如童話、寓言、故事(包括成語故事、神話故事、中外歷史故事、各民族民間故事等)、詩歌散文作品、長篇文學(xué)名著，“教師可根據(jù)需要，從中外各類優(yōu)秀文學(xué)作品中選擇合適的讀物，向?qū)W生補(bǔ)充推薦”，科普科幻作品，各類歷史、文化讀物及傳記，以及介紹自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)常識的普及性讀物等，“可由語文教師和各有關(guān)學(xué)科教師商議推薦”。

2.堅(jiān)持課外讀書:解決好怎么讀的問題

課外閱讀的一個(gè)更重要的作用，就是在大量的閱讀中既訓(xùn)練思維，增長心智，又接受美的熏陶和浸染，養(yǎng)成自己的文學(xué)素養(yǎng)?，F(xiàn)在比較成功的做法有如下幾方面。

(1)專題拓展——從課內(nèi)延伸到課外。

課內(nèi)向課外拓展是以教材篇目為起點(diǎn)的。例如，由教材中的一篇課文，生成一個(gè)教學(xué)單元，或由教材節(jié)選的一篇課文引發(fā)學(xué)生讀整本原著。這種做法因課程的生成過程比較明顯而便于教師調(diào)控和引導(dǎo)?，F(xiàn)在我們正在使用的蘇教版語文教材中，每冊都安排了專題閱讀，可充分用好這種閱讀形式，實(shí)現(xiàn)從課內(nèi)到課外的拓展與延伸。教材同時(shí)配有相應(yīng)的課外《讀本》，筆者感覺這個(gè)《讀本》的作用一直沒有得到很好的發(fā)揮。

(2)坐標(biāo)擴(kuò)展——從語文漫延到人文。

長期以來，語文課程中的閱讀大多局限于文學(xué)作品，而對其他領(lǐng)域的名著視而不見，幾成空白。精神營養(yǎng)的汲取就好像生理之于飲食，如果僅限于一種，再好的精神食糧也容易得偏食癥。人的精神成長，不僅需要文學(xué)藝術(shù)的情感熏陶，還需要哲學(xué)和科學(xué)的理性引導(dǎo)。從這個(gè)意義上說，廣泛的人文閱讀是構(gòu)建人類精神家園不可或缺的土壤。從讀書現(xiàn)狀來看，教師要在讀書領(lǐng)域加強(qiáng)指導(dǎo)，避免只讀文學(xué)書籍的非理性傾向，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的人文閱讀?？鐚W(xué)科人文閱讀要建立起一個(gè)坐標(biāo)，以利于拓展學(xué)生的閱讀視域。當(dāng)然，從語文教育的視角來看，應(yīng)該文質(zhì)兼美，事實(shí)上，稱得上名著能夠廣泛流傳的，其文采也都值得稱道，正所謂“言之無文，行而不遠(yuǎn)”。讀書坐標(biāo)的建立可以采取一些簡便易行的辦法，例如，按不同的學(xué)科領(lǐng)域節(jié)選原著的某個(gè)章節(jié)，引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。如果學(xué)生對這個(gè)章節(jié)發(fā)生了興趣，就會(huì)去讀整本的原著。

(3)成果會(huì)展——從閱讀惠及到寫作。

閱讀和寫作是語文教學(xué)的雙翼，寫作既是一項(xiàng)獨(dú)立的思維活動(dòng)，也可以成為呈現(xiàn)閱讀成果的一種方式。對于初中生而言，寫讀書筆記是切實(shí)可行的寫作形式。我們常講讀書要做到眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是寫讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。這對于深入理解、牢固掌握所學(xué)到的知識，對于積累學(xué)習(xí)資料，以備不時(shí)之需，很有必要。

三、初中生語文閱讀指導(dǎo)的愿景

閱讀的最高境界是什么?答案是“享受閱讀”，也就是“享受閱讀欣賞盛宴”。讓學(xué)生喜歡讀書，喜愛讀書，是我們不懈的追求。這個(gè)追求源于我們的學(xué)生的讀書動(dòng)力基本不是源于內(nèi)心的情感需求。據(jù)資料顯示，匈牙利平均每500 人就有一座圖書館，而我國平均45.9 萬人才擁有一座圖書館。匈牙利平均每人每年購書20 本，而我國上世紀(jì)90 年代統(tǒng)計(jì)，平均每人每年購書只有5 本，現(xiàn)在這個(gè)數(shù)字還在下降。就拿筆者來說，近5 年來，除了別人贈(zèng)送的教育教學(xué)方面的專著、報(bào)刊以外，自掏腰包只買了一本書——莫言的《蛙》。畢竟是咱中國人、中國文化人終于拿了一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。當(dāng)然，我們學(xué)校圖書館藏書豐富，借閱另當(dāng)別論。

有學(xué)者說:一個(gè)人的精神發(fā)育史，應(yīng)該是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。一個(gè)國家誰在看書，看哪些書，就決定了這個(gè)國家的未來。所以，我們經(jīng)常教育學(xué)生要懂得“讀書改變?nèi)松?，知識改變命運(yùn)”。在閱讀這個(gè)問題上，語文教師要做的工作很多，很復(fù)雜，很持久。教師的角色也是多種多樣且多變。教師既是熱心的介紹人，又是優(yōu)秀的指路人，要鼓勵(lì)學(xué)生積極閱讀，進(jìn)行一次次的精神探險(xiǎn)。讓學(xué)生喜歡讀書，喜愛讀書，一輩子享受閱讀，這是我們的愿景，也是我們的責(zé)任和使命。