◆許蘊霞

(江蘇省昆山市黃泥山小學)

兩年前，我們在學校一角開辟了一塊田園，從種子的播種到收獲，從農(nóng)耕教育到德育教育的延伸，可以說成果是遠遠超出了預期的，在多彩的農(nóng)耕教育中，孩子們的心靈可謂是芬芳如水，本文結(jié)合當前小學生的德育教育現(xiàn)狀，將孩子們所熱衷參與的農(nóng)耕教育作為契機，力促小學生德育素養(yǎng)的全面提升。

一、云在晴天水在瓶:小學生德育現(xiàn)狀思考

(一)家庭環(huán)境的影響。父母是孩子最好的老師，在童年時期，父母自身的素養(yǎng)、素質(zhì)以及家庭生活習慣、生活方式等，對于一個孩子終身成長等方面都有著能動的影響。然而有不少家庭中的父母，有的平時忙于工作，沒有時間參與孩子的教育，有的父母只是一心抓孩子的學習成績，對于孩子的德育素養(yǎng)并沒有加以過多的重視。

(二)學校教學方式因素。學校德育教學的方式，在很大程度上也對于學生的德育教學起著能動的影響，縱觀當前的不少教師，雖然在學校里很強調(diào)學生的德育教學，但是基本上這些德育教育的方式，都是從德育教學的管理方法出發(fā)，通過嚴格的管理來制約學生的德育行為，或者是通過一些說教的方式，引導學生形成德育素養(yǎng)。這些陳舊的方式，其實對于學生的德育教學不會起太大的作用，德育教學說到底是一種養(yǎng)成教育，如果心靈沒有得到太多的教養(yǎng)，僅僅通過行為上的束縛，也很能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。

二、為有源頭活水來:農(nóng)耕教育力促德育素養(yǎng)提升

(一)教育更接地氣，種下一顆田園心。我國著名田園派詩人陶淵明一生心系田園，曾經(jīng)寫下“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此種有真意，欲辨已忘言。”陶淵明的這份田園心境使得忘記塵世的煩惱，不再過多計較個人的得失。在德育觀念的偏差里，我發(fā)現(xiàn)在農(nóng)耕教育中，孩子們的心靈變得更加接地氣，在欣賞每一顆農(nóng)作物從播種到收獲的過程中，他們的心中也種下了一顆田園心。

端午節(jié)之際，孩子們在教室里參與“重回端午”的活動，在這次活動課上，孩子們了解了端午的起源和習俗，認識了艾草、菖蒲、壓花制作、學包粽子、手作香囊等課程知識內(nèi)容，在學習過程中，孩子們的積極性被充分調(diào)動起來，在濃濃的端午氛圍中學習端午的習俗文化知識，還有一些小朋友通過這些課學會了包粽子等技術(shù)活。這樣的教育課是比較少見的，雖然表面看起來比較“奢侈”，這份“奢侈”在于這是一種有價值的接地氣的課程，這種課程有助于學生回歸田園，農(nóng)耕教育，在孩子們的心中種下一顆田園心。

(二)勤能改變現(xiàn)狀，種下一顆勤奮心?，F(xiàn)如今，孩子們的功利心也不自覺在這個瞬息萬變的時代中產(chǎn)生了，我時常想，每一個時代的人都有每一個時代人的幸運和遺憾，這個時代的孩子們，他們的幸運在于有了一切良好的條件，比如豐盈的物質(zhì)財富，比如信手拈來的各種圖書，比如快捷的各類交通通訊設(shè)備，但是這樣優(yōu)越的條件之下，學生的惰性卻也是越來越強，好多孩子失去了勤奮學習的動力，比如有一次德育課堂上，我談到以往某個年代里的讀書人，為了讀書吃盡苦頭，要回家?guī)透改父赊r(nóng)活，想要讀的書往往要通過很長時間的努力輾轉(zhuǎn)才能得到，而正在這種艱苦的條件之下，這樣的孩子反而很努力。在農(nóng)耕教育中，我引導孩子們通過自己的實踐經(jīng)歷，去感受古人勤奮讀書的情境，在農(nóng)耕教育中為孩子們的心中種下一顆勤奮心。

(三)播種尊重科學，種下一顆智慧心。無論是德育還是在日常文化課的學習，都需要我們尊重其內(nèi)在的客觀規(guī)律。在農(nóng)耕教育中，我們引導孩子們種下的農(nóng)作物都要尊重科學自然規(guī)律，在農(nóng)耕教育中，科學規(guī)律是很重要的，植物的成長、生長、結(jié)果所需要的養(yǎng)分，通過農(nóng)耕教育延伸到學生的學習、生活領(lǐng)域，讓他們在學習、生活過程中也能體會到我們需要尊重科學、尊重自然規(guī)律的重要性。

在水稻文化課上，孩子們拔出秧苗，同時也有了很多疑問，比如為什么要帶這么多土秧苗怎樣捆才不會死，秧苗放在田埂上曬還會再活過來嗎?水位高如何控制插秧?這些問題成了孩子們心中的疑問，然而通過切實解決這些問題，孩子們才有了科學種水稻的方法，孩子們不免感慨，原來種植水稻有這么多的學問呀。進而延伸到孩子的其他領(lǐng)域，孩子們體會到在我們的生活和學習中，不論做任何事情都需要尊重客觀規(guī)律，要采用科學的方法，尊重科學的態(tài)度，農(nóng)耕教育，在孩子的心中種下了一顆智慧心。

(四)心靈回歸質(zhì)樸，種下一顆樸素心。于丹曾經(jīng)說過:“我們今天已經(jīng)走得太遠，有時候我們看到的那種成功也無法代替生命的一種蒼涼，就是我們的成功不溫暖，因為經(jīng)常忽略眼前的一些基本的人生道理?！倍撵`回歸質(zhì)樸，有助于學生在自己的心靈中種下一顆樸素的心。當前來說，學生的物質(zhì)條件都比較好，然而優(yōu)越的物質(zhì)生活沒有底線，而回歸樸素，質(zhì)樸的心靈卻可以給人永恒的寧靜。

有一些孩子不懂得珍惜糧食，到了周末的時候會要求家長帶他去“吃大餐”，在生活中隨處可見鋪張浪費等現(xiàn)象，有的孩子覺得有錢去買就可以了，反正糧食也不值錢。去年春天，正值梅雨季節(jié)，偶爾有了一個不見雨滴的天氣，孩子們就一起跟隨教師來到田里插秧，在稻田文化課堂上，小朋友們認識了紫米，將紫米的秧稻插進稻田，孩子們在黑本上寫下“米”“禾”等跟這次水稻文化課相關(guān)的漢字，通過自己的親身實踐，體會到了糧食成長的不易，也在不自覺中形成以后會珍惜糧食，珍惜生活中每一粒來之不易的米，形成珍惜當下的思想意識和觀念。

(五)感恩每次收獲，種下一顆感恩心。當前來說，班級的學生多數(shù)都是家里的獨生子女，他們從小到大都享受著衣來伸手飯來張口的生活，還有一些學生由于跟長輩生活在一起，所以在長期這種有人包辦、代辦的生活中，學生的感恩意識逐漸缺失。農(nóng)耕教育之下，小學生陪伴每一粒種子的發(fā)芽和生長，就會逐漸形成感恩的心態(tài)，從珍惜碗中的每一粒米，到感恩父母對自己成長的付出，這種感恩之心伴隨著自己的農(nóng)耕生活逐漸有了深層次的體會，在平日的教學中，雖然教師也會引導學生形成感恩意識，但是多數(shù)僅僅是口頭上的宣傳而已，學生沒有太多的真切的領(lǐng)悟。

三、黃沙吹盡始得金:展望與思索同在

近兩年來，在我校農(nóng)耕教育中，孩子們通過種植、栽培、收成，受到了“真”教育，形成了“真”性格。干國祥先生說:“真正的種花植樹者，才知道種植的快樂不全在于得到它的花和果。從一粒種子開始，到萌芽，到成長，到綻放的整個過程，都是美麗的，我們都可以從中獲得生命的愉悅?！痹谵r(nóng)耕教育中，孩子們天真、美麗、樸素的心靈在那半畝方園中成長、飛舞。教育實踐告訴我們:學校的德育如不“接地氣”，僅僅停留在傳統(tǒng)的說教式的層面，收效不大。只有走向生活，走向自然，學校的德育才能如魚得水。這就是我們農(nóng)耕教育的意義所在。只有這樣，我們的德育實踐才能真正獲得豐盛的成果。

［1］謝景梅.淺談農(nóng)耕文化在小學語文教學中的應用［J］.新課程學習:下旬，2012，(7).

［2］王曉春.栗色教育，讓生命絢麗多彩——江蘇省連云港贛馬鎮(zhèn)第二中心小學環(huán)保故事［J］.中小學教學研究，2011，(6).