杜承平

(浙江省東陽市《東陽市志》編輯部 浙江 東陽 322100)

志書原來僅指記載郡、國之史的方志，其他記載專業(yè)之事志書是后來方志體裁形式的發(fā)展?！胺街尽钡暮x，通俗地說一個(gè)地方的記述。因此，志書首先要明確一個(gè)地方的范圍，這就是境域。用現(xiàn)在的政治治理的術(shù)語來說，就是“行政區(qū)域”了。一地的“行政區(qū)域”，是由上級行政主體的行政區(qū)劃確定的?！靶姓^(qū)域”是多變的，不同時(shí)期的行政主體會作不同的行政區(qū)劃，志書記述的一地歷史的“行政區(qū)域”大多不會是不變的單一。特別是通記一地歷史沿革的志書，它的境域往往是有所變化的。因此，志書所記述事物的范圍只有對應(yīng)于同期的具體境域，才能做到既不“越境而書”又不“疏漏不記”。

一、研討的原因

引發(fā)我思考這個(gè)問題的原因，是東陽市志編纂工作中碰到兩個(gè)具體的問題。一是有磐安的同志來問，《東陽市志》(1993 版)記載玉山的進(jìn)士，是不是“越境而書”。二是民政局組織編纂東陽政區(qū)大典時(shí)，編寫者問《東陽市志·民俗·民間娛樂》(1993 版)所記的“玉山大旗”應(yīng)該怎么處理。細(xì)翻兩地1993 版志書，確有共同記述的內(nèi)容:

《東陽市志·人物·表錄·進(jìn)士題名》(1993 版第201～202 頁)載有:現(xiàn)屬磐安縣行政區(qū)域內(nèi)的宋代進(jìn)士王象之、陳大猷、周師銳(第一人及第武進(jìn)士)，元代進(jìn)士周汝玖，清代進(jìn)士葉秦等。《磐安縣志·人物·人物傳略》(1993 版第533～543 頁)也載有“王象之、周師銳、陳大猷、周汝玖、葉秦”等。

《東陽市志·民俗·民間娛樂·玉山大旗》(1993 版第160 頁)載有:“每年十月十六玉山茶場廟會迎展。大旗用120～180 丈(三原尺)綢制作，紅、黃、綠色綢為邊。中以36幅白綢制成，繪以龍、虎、獅、豹。主桿為頂端直徑24 厘米的大杉木。上接近200 斤的特大毛竹一根。以裝套大旗。木桿、竹竿交界處扎上繩索延拉四方。主桿下端齊肩處穿以杉木抬杠一根，與抬杠成直角又扎以杉木抬杠兩根。上端系毛竹24～36 根。屆時(shí)，百余人在緊鑼密鼓聲中飛速豎起大旗，然后越野行進(jìn)，大旗翻飛作響，聲聞數(shù)里。明代，大旗50～60面，民國時(shí)期一般有37 面。每面大旗迎展一次20～30 斤?！薄杜桶部h志·方言習(xí)俗宗教·廟會》(1993 版第524 頁)記有:“迎大旗是玉山茶場廟廟會的特色。玉山的大旗與依山下的大紙馬，巍山的大龍頭，郭宅的大蠟燭，稱為“東陽四大”。農(nóng)歷十月十六日，從各村來的大旗均豎于廟前田畈中，主竿1 根，撐竿60 根，旗索8 條。主竿分為上下兩段，下段為一大杉木，長2 丈7 尺，上段為一特大毛竹，竹竿套在木桿之梢，銜接處用9 個(gè)鐵箍緊扣。60 根撐竿系于套接之處，似傘架。主竿頂端裝旗頭，旗頭高2.5 米，直徑1 米，形如葫蘆，飾以流蘇。旗頭下系麻繩8 條，備豎旗時(shí)用。旗面套在主桿上段竹竿上，用綢300 丈做成，上繪龍鳳花鳥，邊飾翠布。旗桿下端有“井”字形腳架，供迎旗時(shí)扛抬。參加迎旗者稱“旗腳”，需120 個(gè)壯漢。豎大旗時(shí)密鑼緊鼓，喊聲震天。豎起后還要抬空，徐徐繞場一周，爾后固定于場上，極為壯觀。

另，《東陽市志·軍事·戰(zhàn)事紀(jì)略·農(nóng)民起義·九龍黨起義》(1993 版第587 頁)載:“光緒二十六年(1900)十一月，玉山歉收，饑民求賑不允，和尚大愷聚眾3000 余，樹“官逼民亂”旗，設(shè)堂練武。光緒三十年(1904)四月，玉山袁村伶人袁成昌挽永康龍華會沈榮卿至玉山與尚湖陳立光等歃血為盟。陳立光為總紅旗，僧大愷為管事。翌年正月，光復(fù)會陶成章入玉山，與陳立光、大愷等商議起義。光緒三十三年三月，紹興革命黨人派員聯(lián)絡(luò)。九龍黨名聲大噪。劣紳周元圃、胡金丹等組織“牛筋黨”與之對抗。光緒三十四年(1908年)二月遭官府進(jìn)剿，大愷等被害。”。《磐安縣志·人物·人物傳略》(1993 版第544～545 頁)也載有千余字的“大開”傳略。

現(xiàn)在磐安屬地，相當(dāng)部分原屬東陽。中華人民共和國成立后，又發(fā)生了磐安并入東陽，東陽分出磐安合分二度行政區(qū)域調(diào)整。兩地志書同記一些內(nèi)容，是否符合志書“不越境而書”的原則。對這個(gè)問題的裁定，必須弄清志書境域的確定以及境域?qū)τ谥緯浭龅年P(guān)系。

二、志書記述的境域與政治治理的行政區(qū)域

志書原來僅指記載郡、國之史的方志，其他記載專業(yè)之事志書是后來方志體裁形式的發(fā)展?！胺街尽钡暮x，通俗地說一個(gè)地方的記述。因此，志書首先要明確一個(gè)地方的現(xiàn)行范圍，這就是志書記述下限的境域。用現(xiàn)在的政治治理的術(shù)語來說，就是現(xiàn)行的行政區(qū)域。

從方志形成史和我國郡縣制實(shí)行歷史過程來看，方志的境域與政治學(xué)的行政區(qū)域，歷來就有不可分割的聯(lián)系。從《周禮》記載“小史掌管邦國之志，外史掌管四方之志”來看，方志大致起源于周朝?！度龂尽返摹段褐尽?、《蜀志》、《吳志》，《華陽國志》等史籍表明，方志到西晉已基本成熟。而從政治學(xué)的國家結(jié)構(gòu)形式來說，我國整體和部分，中央和地方的關(guān)系，《逸周書作雒》:“千里百縣，縣有四郡”;《左傳》哀四年:“克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡”等記載說明，周朝，我國已有中央集權(quán)體制下，郡、縣二級政權(quán)的地方行政制度。秦始皇統(tǒng)一天下後采納李斯郡縣制建議，全國共設(shè)三十六郡，郡有守(相當(dāng)于省長)、尉(相當(dāng)于防區(qū)司令)和監(jiān)(相當(dāng)于監(jiān)察專員)各一?？は聝?nèi)地設(shè)縣，邊地少數(shù)民族地區(qū)設(shè)道?？h是獨(dú)立的關(guān)鍵一級組織，滿萬戶以上設(shè)令，不滿萬戶的設(shè)長。令、長為一縣之首，掌全縣政務(wù)，受郡守節(jié)制。令下設(shè)尉、丞，尉，掌軍事和治安;丞，為令、長助手，掌全縣司法?？h下設(shè)鄉(xiāng)、里和亭。鄉(xiāng)、里是行政機(jī)構(gòu)，鄉(xiāng)設(shè)三老、嗇夫和游徼。三老掌教化，嗇夫掌訴訟和稅收，游徼掌治安。里是最基層的行政單位。設(shè)里正或里典，與鄉(xiāng)政權(quán)職能大體相同外，還有組織生產(chǎn)的任務(wù)。鄉(xiāng)、里相隔十里設(shè)亭長，專司“治安、禁盜賊”。漢承此制，不斷增立新郡。東漢順帝時(shí)全國共有105 郡國。國指諸侯王國，地位相當(dāng)于郡。一郡所統(tǒng)之縣，一般為20 上下，總?cè)丝跀?shù)20 萬左右，多者可逾百萬。一縣面積大約方園百里。此后歷朝歷代大多實(shí)行中央集權(quán)下的地方行政政權(quán)制度。從秦朝開始我國就是單一制的多民族統(tǒng)一的國家。因此，從地理空間來說，綜合類志書記述的境域，大多就是各個(gè)時(shí)期國家行政區(qū)劃中各級行政區(qū)域。一部綜合志書記述下限的境域。就是該地國家政治治理的現(xiàn)行行政區(qū)域。但志書對境域的把握，境域在志書記述中地位，與行政區(qū)域在國家政治治理中的地位是不同的。一級政權(quán)對行政區(qū)域的管轄效力取決于劃定它的國家機(jī)構(gòu)的政治生命的狀態(tài)。國家機(jī)構(gòu)雖然會借助前行政區(qū)域的范圍來表述新的行政區(qū)域的劃分，但政治治理的效力只有現(xiàn)行的行政主體對現(xiàn)行的行政區(qū)域是有效的，以前的行政區(qū)域及其行政主體就純粹是學(xué)理的意義了。志書的境域則不同，境域?qū)χ緯浭龅恼瓶?，取決志書上限的劃定。志書斷限內(nèi)存在沿革關(guān)系的幾個(gè)不同政治行政主體管轄的行政區(qū)域都屬志書記述的境域。它們分別以自己的地理范圍制約著志書記述的范圍。

三、志書境域?qū)χ緯浭龅闹萍s

志書的境域就是志書記述空間范圍，“不越境而書”是志書編纂的一條重要原則。但它必須和志書的斷限一起才能確定志書記述的時(shí)空維度，志書記述的實(shí)際境域不僅僅是下限的現(xiàn)行行政區(qū)域，而是志書上下限時(shí)間段內(nèi)境域的全部。1993 版的《東陽市志》、《磐安縣志》都是通記式的志書，存在跨越現(xiàn)行行政區(qū)域的記述是必然的。

新修《東陽市志》應(yīng)確切記述歷史境域。《東陽市志·政區(qū)·沿革·建置沿革》(1993 版第1～3 頁)記述:“漢興平二年(195)析諸暨置吳寧縣……隋開皇九年(589)廢吳寧縣入諸暨，分五鄉(xiāng)入烏傷?！构岸?686)析義烏縣東沖要地廢吳寧故地置東陽縣……。1988年5月25日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，撤銷東陽縣改置東陽市(縣級)，浙江省直轄。行政委托金華市代管?！币虼俗鳛橥ㄓ浀摹稏|陽市志》的境域涉及東陽不同時(shí)期三個(gè)縣級行政區(qū)域，即吳寧縣行政區(qū)域、東陽縣行政區(qū)域、東陽市行政區(qū)域。東陽市的行政區(qū)域是撤銷東陽縣改置而來的。東陽縣行政區(qū)域是析義烏縣東沖要地廢吳寧故地而置的。在東陽縣行政期內(nèi)，行政區(qū)域大的有民國28年(1939)4月7日，行政院核準(zhǔn)置磐安縣安文、大盤等地入磐安，1958年11月磐安縣撤銷全境并入，1983年7月析置磐安縣三次大的變化。吳寧縣行政區(qū)范圍到底有多大。隋開皇九年(589)廢吳寧縣時(shí)分五鄉(xiāng)入烏傷的具體是哪一些地方。垂拱二年(686)置東陽縣時(shí)所析義烏縣東沖要地是否包括廢吳寧縣入烏傷的五鄉(xiāng)。這些還未見確切的史料。因此，新修《東陽市志》其境域還是一個(gè)有值進(jìn)一步研究的問題。只有確切弄清歷史境域，才能為志書記述范圍劃定提供一個(gè)必要的條件。

志書所記述事物的范圍只有對應(yīng)于同期的具體境域，才能做到既不“越境而書”又不“疏漏不記”。但志書境域只是志書記述范圍的必要條件，不發(fā)生在境域內(nèi)或不與本境域相關(guān)的事物不記。志書的境域與志書的記述范圍又不是簡單的同一。志書記述事物跨越一地具有沿革關(guān)系不同時(shí)期行政區(qū)域的情形往往是存在的。志書體裁是“橫分門類，縱述事實(shí)”，志書縱述事實(shí)要反映事物發(fā)展的過程，例如許多自然事物在始設(shè)行政區(qū)域前就存在了，這樣志書的記述只能跨越境域上限了。又如志書的人物的記述，存在血傳籍人和在本地曾經(jīng)生活或工作為本地作出重大貢獻(xiàn)等多種選取標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的各地互記。又如政治、經(jīng)濟(jì)、文化社會組織的跨境域活動(dòng);社會主義市場經(jīng)濟(jì)下外商投資;東陽人的出外創(chuàng)業(yè)等等。