金冬紅江西省鄱陽縣鄱陽鎮(zhèn)金家小學(xué)

探究數(shù)學(xué)教學(xué)中的素質(zhì)教育

金冬紅
江西省鄱陽縣鄱陽鎮(zhèn)金家小學(xué)

數(shù)學(xué)教學(xué)的目的是使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識與基本技能，形成數(shù)學(xué)能力，發(fā)展個性品質(zhì)和形成科學(xué)的世界觀，由于長期應(yīng)試教育的影響，數(shù)學(xué)教育與整個普通教育一樣偏離了素質(zhì)教育的軌道，因而使學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)停留在低層次上，削弱了數(shù)學(xué)素質(zhì)的人的綜合素質(zhì)中所占的成分，因此數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù)不僅不數(shù)學(xué)知識的傳授和能力的增養(yǎng)，也同樣擔負著提高學(xué)生整體素質(zhì)的任務(wù)。

數(shù)學(xué)教學(xué)；素質(zhì)教育；探究

一、轉(zhuǎn)變教育思想，堅持教書育人

長期以來，由于受片面追求升學(xué)率及“分數(shù)”的影響，在數(shù)學(xué)教學(xué)中往往只重視基本知識的教學(xué)，忽視思想品德教育的滲透；只重視解題結(jié)果的教學(xué)，忽視思維過程的訓(xùn)練；只采勸“滿堂灌”的教法，忽視學(xué)習能力的培養(yǎng)。要把教學(xué)的著眼點轉(zhuǎn)移到以提高民族素質(zhì)為根本宗旨的素質(zhì)教育上來，就必須轉(zhuǎn)變教育思想，破除陳舊的教育觀念，充分認識“應(yīng)試教育”的弊端和實施素質(zhì)教育的重大意義，從而自覺地從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)軌到素質(zhì)教育，并根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點，堅持教書育人，把思想品德教育滲透到教學(xué)之中。

通過數(shù)學(xué)的實際應(yīng)用，進行學(xué)習目的教育。學(xué)習目的是學(xué)生學(xué)習的動力。數(shù)學(xué)教材中，不少內(nèi)容與人們的日常生活、生產(chǎn)和工作都有密切聯(lián)系，教學(xué)中讓學(xué)生認識所學(xué)知識的實際應(yīng)用價值，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，進一步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習興趣。

通過數(shù)學(xué)教學(xué)的嚴格訓(xùn)練，進行學(xué)習素質(zhì)教育。認真負責的工作態(tài)度，善于獨立思考，敢于克服困難的性格，是社會主義公民的良好素質(zhì)之一，需要從小培養(yǎng)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要有意識地培養(yǎng)學(xué)生書寫規(guī)范整潔、嚴格認真細致，自覺檢驗修正的良好學(xué)習習慣和勤于思考、不怕困難、敢于競爭的精神。

通過數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，進行辯證唯物主義觀點的啟蒙教育。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，讓學(xué)生動手操作、實踐探索新知，經(jīng)歷“感性——理性——應(yīng)用”的學(xué)習過程，意會人類認識的發(fā)展辯證過程；讓學(xué)生在動態(tài)的學(xué)習過程中，體會事物是發(fā)展變化的；引導(dǎo)學(xué)生溝通數(shù)學(xué)知識，認識事物間是普遍聯(lián)系的；讓學(xué)生在比較分析的認識活動中，感知矛盾的對立統(tǒng)一思想。

另外，還可以通過數(shù)學(xué)的一些數(shù)據(jù)、材料對學(xué)生進行思想教育，通過數(shù)學(xué)教師的為人師表，對學(xué)生進行潛移默化的思想教育，從而提高學(xué)生的心理素質(zhì)、思想素質(zhì)。

二、要注重數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)

能力是符合活動要求、影響活動效果的個性心理特征。而數(shù)學(xué)能力應(yīng)具備數(shù)學(xué)特點。

數(shù)學(xué)能力是指通過思考，采用比較、分析、綜合、概括、聯(lián)想，把原認知結(jié)構(gòu)中的知識技能進行組合再組合，從而主動構(gòu)建起新的認知結(jié)構(gòu)。數(shù)學(xué)思維能力是數(shù)學(xué)素質(zhì)的核心。因而提高學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的過程重點應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生思維能力上。諸如，教會聯(lián)想培養(yǎng)思維靈活性，運用同類題型培養(yǎng)思維的深刻性，用分類討論思想培養(yǎng)思維的嚴密性，用一題多解培養(yǎng)思維的廣闊性，用逆向思維培養(yǎng)思維的批判性，利用選擇題培養(yǎng)思維的敏捷，采用歸納猜想方法培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象，發(fā)揮學(xué)生的表現(xiàn)力。

三、加強數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)

首先要重視數(shù)學(xué)思想的教學(xué)，數(shù)學(xué)思想即數(shù)學(xué)的基本觀點，是數(shù)學(xué)知識最為本質(zhì)的、高層次的成分，是數(shù)學(xué)知識最為本質(zhì)的、高層次的成分，它具有主導(dǎo)地位，是分析問題和解決問題的指導(dǎo)原則，中學(xué)階段著重要領(lǐng)會的數(shù)學(xué)思想是化歸、函數(shù)與議程、符號化、數(shù)形結(jié)合、集合與對應(yīng)，分類與講座運動與變化思想等，其次要加強數(shù)學(xué)思維方法和教學(xué)邏輯方法的教學(xué)，要使學(xué)生學(xué)會學(xué)習，形成再學(xué)習的能力，它是思考問題的方法，也是解決問題的手段，在數(shù)學(xué)中要運用的主要思維方法有分析法、綜合法、比較法、類比法、歸納法、演繹法等。

四、堅持因材施教，實行分類指導(dǎo)

由于人的遺傳因素、生理條件以及環(huán)境、教育等影響，學(xué)生的生理、心理結(jié)構(gòu)、接受能力和發(fā)展狀況有所差別，再加之社會對各方面的人才要求也不盡相同。

因此，實施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育要考慮到學(xué)生的個別差異，因人而異。事實上，義務(wù)教育新大綱已在這方面有所體現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求具有一定的彈性，增加了一些“只教不考”和選學(xué)的內(nèi)容，以適應(yīng)不同層次學(xué)生的需求。在教學(xué)中，應(yīng)堅持因材施教，實行分類指導(dǎo)。也就是根據(jù)各個學(xué)生的實際情況，按不同的層次進行指導(dǎo)，讓絕大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過努力都能達到教學(xué)大綱所規(guī)定的素質(zhì)要求，同時抓好“兩頭”，對學(xué)習有困難的學(xué)生，要分析產(chǎn)生困難的原因，有針對性地補差，在教學(xué)中做到提問側(cè)重中下生，板演突出中下生，行間巡視留心中下生，課內(nèi)輔導(dǎo)優(yōu)先中下生。對學(xué)有余力的學(xué)生，要積極為他們創(chuàng)造良好條件，讓他們脫穎而出，在學(xué)習內(nèi)容上，可適當補充一些內(nèi)容，擴大知識面；在練習上，可增加一些難度較高、綜合性較強的題目，加強思維的靈活性、深刻性和發(fā)散性訓(xùn)練；在形式上，可組織他們參加數(shù)學(xué)課外活動和數(shù)學(xué)競賽，讓他們的聰明才智得到發(fā)揮。

我國的教育改革正推行素質(zhì)教育，素質(zhì)教育是以人的全面發(fā)展為宗旨，數(shù)學(xué)教育在人的全面發(fā)展中的功能是工具性功能、育智功能和自我完善功能的統(tǒng)一體，數(shù)學(xué)教育的價值體現(xiàn)在可以通過數(shù)學(xué)的思想和精神提升人的精神生活，培養(yǎng)既有健全的人格又有生產(chǎn)技能，既有明確的生活目標，高雅的審美情趣，又能創(chuàng)造、懂得生活的人，把傳遞人類文化的價值觀念和倫理道德規(guī)范與傳授數(shù)學(xué)有機地結(jié)合，是數(shù)學(xué)教育發(fā)展的必然趨勢。

[1]吳瑞紅.在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑探究能力[J].學(xué)周刊b版，2010，（3）：115.

[2]段海龍.數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想方法的探究[J].現(xiàn)代教育科學(xué)：小學(xué)教師，2013，（3）：84.