朱小群

摘 要：情感教育在初中語文教學(xué)中居于重要的地位，語文教學(xué)離不開對語言的學(xué)習(xí)、對文章的探究和對基本能力的培養(yǎng)，如果失去了本位思想，語文教學(xué)也就無從談起了。所以，廣大語文教師必須立足教材，通過建立和諧師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的樂觀人生態(tài)度與創(chuàng)新能力，打造積極向上的教學(xué)課堂，使語文教學(xué)聲“情”并茂。

關(guān)鍵詞：初中語文 情感教育 立足本位

新課程改革的春雨滋潤著教育的沃土，教學(xué)理念在變，教學(xué)方式也在變，傳統(tǒng)單一的、死板的教學(xué)方式已經(jīng)不能順應(yīng)新時代教學(xué)的發(fā)展，必須進行創(chuàng)新。此外，個別教師卻走上了另一個極端，那就是一味追求多活動、新花樣，使得語文課堂華而不實。因此我們在探究創(chuàng)新教學(xué)理念與方法的同時，必須樹立本位意識，從而提升學(xué)生的語文能力與語文素養(yǎng)。

一、一團“和氣”，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

在學(xué)校的人際關(guān)系中，師生關(guān)系占據(jù)著主要地位，而且呈現(xiàn)出動態(tài)的特征。在新課程改革不斷推行的今天，語文教學(xué)中體現(xiàn)的教師與學(xué)生之間的關(guān)系也出現(xiàn)了新的特點。教師應(yīng)立足語文教學(xué)的本位，建立全新的師生關(guān)系，關(guān)注平等、發(fā)揚民主、營造和諧。

例如，在講解《最后一課》時，我提出問題：同學(xué)們，這時如果你就是那個小弗朗士，你會怎么做呢？請大家仔細(xì)想想，然后說出自己的想法。留給學(xué)生一段思考的時間，請學(xué)生闡述自己的想法，對于那些不能回答的學(xué)生我就面帶微笑地加以引導(dǎo)，讓他們關(guān)注課文中的內(nèi)容與情境，只要給出一些正確的回答，我就立即加以表揚，并讓全班學(xué)生以掌聲給予鼓勵。然后再進一步引導(dǎo)：作家都德在作品中注入一腔愛國之情，以文動人，以情感人。雖然每個國家的歷史不一樣，但每個國家人民的愛國熱情都是一樣的，作家都德利用這種方式表達(dá)了愛國之情，那么我國的作家是怎樣表達(dá)愛國之情的呢？誰能舉幾個例子闡述一下自己的觀點？接下來，我走入同學(xué)中間，組織學(xué)生展開討論與展示，并及時地做出正面評價，讓學(xué)生在活躍的氛圍中主動思考，積極展示，使語文課堂，收到了良好的教學(xué)效果。

二、一道“喜氣”，培養(yǎng)樂觀的人生態(tài)度

樂觀向上的人生態(tài)度對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、成長、發(fā)展有著非常深遠(yuǎn)的影響，因此，教師在平時的教學(xué)過程中要以身作則，要以樂觀的人生態(tài)度面對學(xué)生和工作，努力培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度。如今的學(xué)生平等意識都很強，自尊心也很強，同時也非常希望能得到別人的尊重，這種自尊與被尊重是培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上人生態(tài)度的關(guān)鍵所在。

例如，在講解《我家的男子漢》時，文章中有這樣一句話：“看著他那樣的一點一點長大。這實在是一件最最奇妙的事情了?！边@句話告訴我們，一個男子漢正在茁壯成長，同時也是一個生命在不斷地長大，作者不只是在記錄“我家的男子漢”，更是記錄了一個生命茁壯成長的過程。然后我提問：“生命的成長總是能給人們帶來希望，看完這篇文章我也跟作者有同樣的愿望，那是什么呢？”學(xué)生馬上領(lǐng)會了我的意思，異口同聲地說：“希望我們健康成長，成為男子漢?！鄙踔劣袀€女生說：“希望我將來成為女漢子！”接著我說：“大家都說得非常正確，不過，你們的答案還不夠全面的，因為男子漢不只是年齡問題，女漢子也不是個貶義詞，我希望大家形成一種敢于擔(dān)當(dāng)、勇于拼搏、樂觀向上的人生態(tài)度，我想這也是你們爸爸媽媽的希望。”通過分析課文，理解文意，把積極樂觀的人生態(tài)度傳達(dá)給學(xué)生，有助于推動學(xué)生的全面發(fā)展。

三、一股“地氣”，打造積極的生活課堂

語文從生活中來，也反作用于我們的生活。立足本位，打造積極的生活課堂，對于提升學(xué)生的感知、理解與鑒賞能力起著重要作用。新課改要求語文教學(xué)理念與教學(xué)方式都要順應(yīng)時代與學(xué)情的變化而改革。在教學(xué)過程中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，要培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動性，引領(lǐng)學(xué)生走入生活，感受生活中的語文，體會語文中的生活。

例如，在講解朱自清的《春》這一課時，在初學(xué)課文的前提下，我?guī)е瑢W(xué)們走出學(xué)校，來到田野，去感受那充滿希望的春天的氣息。大家看到了綠油油的小草，星星點點的野花，隨風(fēng)飄動的柳枝，一層層如波浪般翻滾的麥苗，還有在田間跳躍的小鳥，處處一派春意盎然的景象。學(xué)生有說有笑，又跑又跳，高興極了。還有的學(xué)生背誦起了《春》中的內(nèi)容，一邊背誦一邊尋找著課文中提到的景象，很多人都感嘆：要不是學(xué)習(xí)這篇課文，還真沒有這么仔細(xì)地觀察過春天的景色呢。通過這種方法，使學(xué)生真切地感受到了春天帶來的希望與喜悅，當(dāng)再回到教室詳細(xì)地講解這篇文章時，學(xué)生們有了更全面、更深層的理解，這種教學(xué)效果是傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方法難以實現(xiàn)的。

四、一份“靈氣”，培養(yǎng)不竭的創(chuàng)新能力

社會的進步，時代的發(fā)展，對人才培養(yǎng)提出了新的要求，而創(chuàng)新能力則是重中之重。創(chuàng)新能力對于學(xué)生來講是終身受用的，有利于其綜合能力的全面發(fā)展，只有學(xué)生的各種能力得到了全面的提高，我們的社會才能實現(xiàn)長久的發(fā)展。因此，教師必須關(guān)注學(xué)生的這種訴求，為學(xué)生插上想象的翅膀，有意識地提升創(chuàng)新能力。

例如，在講《多一些寬容》這一課時，我不但講解了寬容的重要性，而且還明確了寬容的具體標(biāo)準(zhǔn)，即寬容不是姑息。然后讓學(xué)生針對這一觀點進行討論。當(dāng)學(xué)生聽到這個主題時，馬上就展開了激烈的討論，旁征博引，課堂氣氛活躍。有同學(xué)說“第二次世界大戰(zhàn)時，日本侵略者對我國人民造成了不可挽回的傷害，致死致殘的人民、滿目瘡痍的國家已成為中國人民無法抹去的悲慘記憶。二戰(zhàn)結(jié)束后，日本政府仍然沒有一絲悔意，非但不承認(rèn)戰(zhàn)爭罪行，日本領(lǐng)導(dǎo)人還多次參拜‘靖國神社，使中國人民的情感受到了極大的傷害。面對這一切，我們能說出“寬容”二字嗎？這是絕對不可能的。因為這不是寬容，而是對歷史的遺忘，對現(xiàn)在的姑息，必將成為未來的遺患?！边@位學(xué)生的慷慨陳詞贏得了熱烈的掌聲，通過這種方式，既培養(yǎng)了學(xué)生的積極主動性，又提高了學(xué)生的民族情感與愛國精神。

總而言之，新時代的發(fā)展對教學(xué)模式提出了新的要求，也對廣大語文教師提出了新的標(biāo)準(zhǔn)，但無論怎么變化，我們教師在教學(xué)過程中，不但要創(chuàng)新教學(xué)理念與教學(xué)方法，更要堅持情感教育不動搖。

參考文獻：

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