黨志剛

摘要：美學(xué)，身為社會(huì)科學(xué)的一種，越來(lái)越深入到生活中的各類(lèi)學(xué)科中。作為音樂(lè)理論一種基礎(chǔ)學(xué)科的音樂(lè)美學(xué)，在我們舉行的各種音樂(lè)表演活動(dòng)時(shí)，有著非常重大的指導(dǎo)作用與重要的現(xiàn)實(shí)意義。最容易在音樂(lè)演奏中反饋給聽(tīng)眾的恰恰是音樂(lè)表演者的美學(xué)觀，因?yàn)闊o(wú)論是從他的演奏風(fēng)格還是情感表現(xiàn)方面哪方面來(lái)說(shuō)，都能夠感受到演奏者對(duì)音樂(lè)美學(xué)知識(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn)，且隨著現(xiàn)代音樂(lè)在不斷的與創(chuàng)新與發(fā)展，音樂(lè)美學(xué)更是為音樂(lè)表演開(kāi)拓了一條新的思路。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)美學(xué)；音樂(lè)表演；現(xiàn)實(shí)意義

一、前言

音樂(lè)美學(xué)，它以哲學(xué)為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行研究的學(xué)科，如果將音樂(lè)藝術(shù)的相關(guān)規(guī)律用社會(huì)學(xué)的方法來(lái)闡釋。首先，音樂(lè)美學(xué)是用來(lái)指導(dǎo)音樂(lè)表演實(shí)踐的基礎(chǔ)和理論，其次得清楚音樂(lè)表演藝術(shù)不僅是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，更是一個(gè)富有創(chuàng)造性的表現(xiàn)過(guò)程。它不僅體現(xiàn)著音樂(lè)作品的歷史時(shí)代感，還展示著表演者鮮明的個(gè)性與純熟精湛的表演技巧，它只有在滿足物質(zhì)與精神生活的前提下，才能夠產(chǎn)生與發(fā)展起來(lái)。所以它是研究美和美感以及與美相關(guān)的創(chuàng)造及規(guī)律的一門(mén)學(xué)科。而音樂(lè)美學(xué)，可以說(shuō)它從音樂(lè)藝術(shù)的總體高度上，研究音樂(lè)本質(zhì)，以及內(nèi)在規(guī)律的一種基礎(chǔ)理論學(xué)科。我們可以將音樂(lè)美學(xué)看作美學(xué)中的一個(gè)部門(mén)或者分支，它將音樂(lè)的本質(zhì)作為重點(diǎn)研究，包括它與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)、內(nèi)容與方式的獨(dú)特性、與人類(lèi)的感知感想感情和理智等相關(guān)內(nèi)在活動(dòng)的關(guān)系，音樂(lè)的社會(huì)特性與功能等問(wèn)題。它的出發(fā)點(diǎn)在于如何區(qū)別音樂(lè)和其他美學(xué)藝術(shù)的特殊性，目標(biāo)在于弄清音樂(lè)的本質(zhì)及規(guī)律。既然音樂(lè)美學(xué)是屬于社會(huì)科學(xué)的一種，那么它就可以用理性且具有邏輯性的方法去研究這門(mén)學(xué)科。音樂(lè)美學(xué)不僅比較復(fù)雜它還牽涉面較廣，更是一種利用人類(lèi)在社會(huì)及自然科學(xué)中所取得的勝利的果實(shí)，來(lái)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)律進(jìn)行多方面研究的一種社會(huì)學(xué)科。

上文是筆者對(duì)音樂(lè)美學(xué)的一些基本概述，可以看出，音樂(lè)表演是音樂(lè)美學(xué)的研究主體，只有對(duì)音樂(lè)表演進(jìn)行多方面研究，整個(gè)音樂(lè)藝術(shù)的規(guī)律才能夠從中發(fā)現(xiàn)，才能夠一眼看清其本質(zhì)。如果說(shuō)音樂(lè)表演的奠基石是音樂(lè)美學(xué)，那么可以這樣說(shuō)，只有掌握音樂(lè)美學(xué)的相關(guān)技能，才能夠不斷在音樂(lè)表演中創(chuàng)新，走出新高度，任其自由發(fā)揮，將音樂(lè)表演推到新境界。

音樂(lè)表演不僅需要表演者傳達(dá)音樂(lè)的表面形態(tài)，還需要對(duì)音樂(lè)所表達(dá)的意境、文化、審美等多方面進(jìn)行表現(xiàn)傳達(dá)。如果將音樂(lè)美學(xué)和音樂(lè)表演打個(gè)比方，就好比劇本和電影。無(wú)論用哪種形式，如何表達(dá)，最終要傳達(dá)的內(nèi)容卻決定了表演水平及觀眾的滿意程度。舉個(gè)例子，同樣的鋼琴家演奏同樣的樂(lè)曲，可每個(gè)人的感受都不相同，這因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)音樂(lè)的理解受審美取向、文化底蘊(yùn)等多方面的影響。

二、音樂(lè)美學(xué)的研究方法對(duì)音樂(lè)表演的作用

音樂(lè)美學(xué)的研究不僅是一門(mén)博大精深的學(xué)科，還是音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的基石，上文中說(shuō)到音樂(lè)美學(xué)涉及面非常廣，表演者將音樂(lè)美學(xué)中的音樂(lè)，對(duì)這支樂(lè)曲的理解，對(duì)音樂(lè)的審美和自己想要傳達(dá)的思想等都展現(xiàn)在這首曲子的表演上，我們學(xué)習(xí)音樂(lè)，不是學(xué)習(xí)理論知識(shí)，而是學(xué)習(xí)怎樣將音樂(lè)給表達(dá)出來(lái)，可以說(shuō)音樂(lè)表演的內(nèi)在本質(zhì)是音樂(lè)美學(xué)，音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展還深受它的影響，如何區(qū)別音樂(lè)家與普通的樂(lè)者呢？其中有一個(gè)很重要的因素就是音樂(lè)表演的成敗，差距產(chǎn)生的原因就是他們對(duì)音樂(lè)深層的感悟所造成。

作為音樂(lè)教育與表演的向?qū)?，音?lè)美學(xué)不僅能正確指導(dǎo)音樂(lè)表演，更能綜合各類(lèi)學(xué)科知識(shí)，不僅如此，對(duì)于音樂(lè)的整體把握也非常準(zhǔn)確，所以可以說(shuō)，音樂(lè)表演最有效且正確的指導(dǎo)理論莫過(guò)于音樂(lè)美學(xué)，對(duì)其也有非常重大的作用。

音樂(lè)美學(xué)對(duì)表演有著重大的意義，它已經(jīng)不再是單純的技巧展示，更多的是向觀眾傳遞的不僅僅是表演本身了，而是在向音樂(lè)愛(ài)好者傳達(dá)感情，以達(dá)到思想與審美上的共鳴，因此可以說(shuō)，音樂(lè)表演的內(nèi)在精神就是音樂(lè)美學(xué)。

隨著現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展，音樂(lè)美學(xué)對(duì)于音樂(lè)的整體把握了一定水平，成為了研究音樂(lè)表演的一條有效途徑。且隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，音樂(lè)美學(xué)必將會(huì)對(duì)音樂(lè)表演產(chǎn)生無(wú)法估量的影響。

三、學(xué)習(xí)音樂(lè)美學(xué)對(duì)音樂(lè)表演的現(xiàn)實(shí)意義

音樂(lè)美學(xué)作為藝術(shù)哲學(xué)的一部分，雖然這是一門(mén)非常基礎(chǔ)的學(xué)科，因?yàn)樗┐缶睿陨婕懊娣浅V，因此，大部分的音樂(lè)家們喜歡將音樂(lè)美學(xué)稱(chēng)呼為音樂(lè)哲學(xué)，并一直認(rèn)為研究音樂(lè)美學(xué)就像研究哲學(xué)一樣玄之又玄，這也不無(wú)道理。因?yàn)槭篱g萬(wàn)物的形態(tài)各種各樣，所以人的審美各有不同，就像世上沒(méi)有完全兩個(gè)一樣的東西一樣，于是每個(gè)人對(duì)自己心中的“美”就有了不同的看法，因此，這就需要我們來(lái)研究音樂(lè)美學(xué)。因?yàn)橹挥袑W(xué)好了這門(mén)學(xué)科，才能夠?qū)⒁魳?lè)更完美的表現(xiàn)出來(lái)。

學(xué)好音樂(lè)美學(xué)，對(duì)演奏表演產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。若一位鋼琴家在通過(guò)鋼琴演奏表演時(shí)，他的演奏技巧、心理、感情的傳達(dá)等各個(gè)方面，音樂(lè)美學(xué)都具有重大的指導(dǎo)作用。音樂(lè)表演者若想創(chuàng)造出真正好的作品，有幾點(diǎn)美學(xué)原理必須遵守：第一，忠于原創(chuàng)，且將表演與創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái)。因?yàn)槊坎孔髌氛Q生的背景不同，以致于作者賦予音樂(lè)的靈魂不同，這就要求第二次創(chuàng)作時(shí)要有極高的還原性了，另外不能將其變得毫無(wú)靈氣，也就是說(shuō)創(chuàng)造時(shí)必須具有強(qiáng)烈的感情并充滿著創(chuàng)造的激情，詮釋出自己對(duì)這部作品的理解，對(duì)美的理解。第二，音樂(lè)表演者需要統(tǒng)一歷史音樂(lè)風(fēng)格與時(shí)代精神。大部分音樂(lè)表演家在表演時(shí)，都從歷史的角度來(lái)把握作品的風(fēng)格，并想更進(jìn)一步將作品真實(shí)完美的體現(xiàn)。但我們必須站在我們所處的這個(gè)時(shí)代上，不能脫離，用這個(gè)時(shí)代的眼光來(lái)觀察歷史。第三，最后一點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn)，音樂(lè)表演不僅要將藝術(shù)表現(xiàn)出來(lái)，還要將其與表演技巧統(tǒng)一。若單純的要求表演者的表演技巧，就成了一味的炫耀技術(shù)。但若缺了表演技巧，那就好像美味的蛋糕少了糖，徒有其表，要知道，沒(méi)有感情的演奏可是打動(dòng)不了聽(tīng)眾。如果我們掌握了這三點(diǎn)，不僅可以完善自己，讓表演更上一層樓，還能夠提高自己的鑒賞能力。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，音樂(lè)美學(xué)不僅是一門(mén)博大精深的社會(huì)學(xué)科，更是對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)作、表演等具有重大的指導(dǎo)意義，同時(shí)，在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上，也有一定的促進(jìn)作用，以音樂(lè)美學(xué)為基礎(chǔ)，音樂(lè)表演將發(fā)展到一個(gè)新高度。

參考文獻(xiàn)：

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