馮彥蓉

（上海理工大學(xué) 上海 200093）

美劇在中國跨文化傳播的五年研究綜述

馮彥蓉

（上海理工大學(xué) 上海 200093）

本文以著名學(xué)者拉斯韋爾提出的5W模式為指導(dǎo)，從五個方面對近五年來國內(nèi)學(xué)者關(guān)于美劇在中國的跨文化傳播的研究進(jìn)行總結(jié)，并指出了美劇在中國跨文化傳播研究中存在的不足。

美?。豢缥幕?；傳播

據(jù)統(tǒng)計，美國制作了世界上約75%的電視節(jié)目，每年向其他國家發(fā)行的電視節(jié)目總量長達(dá)30萬個小時。由于“文化的相似性”，歐美各國對美國電視節(jié)目的偏愛可以理解，然而，許多第三世界國家播出的電視節(jié)目中直接來自于美國的竟然也占到了60%（其中大部分是美國電視劇），這不禁讓人驚訝。美國與第三世界國家巨大的文化差異理應(yīng)給美劇的傳播帶來巨大障礙，但事實卻是美劇跨越了這些文化障礙，成功實現(xiàn)了對世界電視節(jié)目市場的占領(lǐng)。這其中的原因引起了眾多學(xué)者的關(guān)注。本文基于拉斯韋爾提出的5W模式，從傳播者、傳播途徑、傳播內(nèi)容、傳播受眾、傳播效果五個方面來綜合介紹近五年來國內(nèi)學(xué)者關(guān)于美劇跨文化傳播的研究現(xiàn)狀。

（一）傳播者：美國電視臺、編劇。美劇在中國的跨文化傳播過程中，首先應(yīng)該提及的就是信息傳播者，大多數(shù)學(xué)者在美劇跨文化傳播的研究中都有分析兩大重要的傳播者群體，一個是美國電視臺，一個是美劇的編劇團(tuán)隊。很多觀眾之所以堅持看美劇也是被美劇的劇情所折服，這其中很大的功勞都要歸于編劇。有學(xué)者指出，美國電視劇的核心就是編劇。在美國，一部電視劇的編劇往往都是團(tuán)隊作業(yè)，分縱向、橫向好幾個層次來創(chuàng)作劇本。美劇生產(chǎn)的分工非常明確，編劇團(tuán)隊中每個人的負(fù)責(zé)部分也各有不同，比如主筆設(shè)計情節(jié)、提綱作者編寫提綱、對話作者撰寫對白、總編劇匯成腳本等等。

（二）傳播途徑：網(wǎng)絡(luò)。美劇已經(jīng)成為跨文化傳播的一個重要組成部分，互聯(lián)網(wǎng)是美劇實現(xiàn)跨文化傳播不可或缺的保障和支撐，美劇在中國的跨文化傳播過程中依賴的主要傳播途徑也是互聯(lián)網(wǎng)。盡管從美劇在中國的傳播歷史來看，美劇是最先經(jīng)由國內(nèi)的電視臺引進(jìn)的，但是，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的快速發(fā)展，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)取代電視成為美劇跨文化傳播的首選途徑，這也是眾多學(xué)者認(rèn)可和不斷探討的觀點。

也有學(xué)者指出，網(wǎng)絡(luò)之所以取代電視成為美劇跨文化傳播的主要途徑，跟中國電視媒體的習(xí)慣有很大關(guān)系。國內(nèi)的電視臺在引進(jìn)美劇之后，通常會對美劇進(jìn)行比較深入的二次加工，而網(wǎng)絡(luò)中傳播的美劇幾乎不會對美劇本身進(jìn)行更改，只是由字幕組為對話配上中文字幕，受眾可以看到完整的劇情，而且得到最純正的語音享受。

（三）受眾：青年、白領(lǐng)。美劇在中國的跨文化傳播之所以能成功，與受眾的接受程度密不可分。關(guān)于美劇傳播的受眾分析，國內(nèi)學(xué)者基本集中于兩個方面的分析，一方面是作為傳播接受者的觀眾，語言學(xué)研究方面的學(xué)者大多會分析跨文化傳播的受眾接受能力，尤其強(qiáng)調(diào)語言接受能力。另一方面是以網(wǎng)絡(luò)受眾為主的美劇受眾，網(wǎng)絡(luò)受眾特征符合美劇觀眾的特性，這在一定程度上克服了異文化的水土不服。

（四）傳播內(nèi)容：價值觀、營銷渠道與制作模式。美劇的日益火熱也使得國內(nèi)的傳播學(xué)者不得不開始探索美劇傳播中的深層文化內(nèi)涵。學(xué)者們普遍認(rèn)識到，美劇傳播不僅僅是簡單的劇情傳播，更是一種價值觀、美國觀的傳播，而且美劇在其迅速發(fā)展的傳播過程中也向受眾展示了其傳播優(yōu)勢，包括美劇的好萊塢式投資與營銷渠道等。除了劇情傳播的價值觀之外，美劇跨文化傳播過程中透露出來的投資模式、傳播模式也是值得研究的。張萍在《跨越文化障礙——美劇風(fēng)行全球原因分析》中列舉了美劇成功實現(xiàn)跨文化傳播的重要原因之一就是好萊塢式的商業(yè)投資模式，美劇的制作可以說是沿襲了其電影制作的大手筆模式，如《迷失》一集的制作成本高達(dá)500萬美元。

（五）傳播效果：文化折扣、文化霸權(quán)和文化殖民主義。關(guān)于美劇在中國的跨文化傳播，不同的學(xué)者會有不同的解讀。不同文化的交流和碰撞增強(qiáng)了全球文化間的影響和滲透，推動了跨文化傳播的大發(fā)展。美國通過美劇的跨文化傳播，試圖向其他國家進(jìn)行文化滲透，輸出美國式“自由民主”，宣揚(yáng)西方的人生觀、價值觀和生活方式，因此，美劇也就成為美國實現(xiàn)其文化霸權(quán)的重要途徑。

近五年來，國內(nèi)學(xué)者關(guān)于美劇在中國的跨文化傳播研究已經(jīng)相當(dāng)充分了，但仍然有可以提高的空間。首先，新聞傳播學(xué)者對美劇的跨文化傳播研究層次依然停留于表面現(xiàn)象的分析探討。其次，國內(nèi)學(xué)者的研究方法非常單一，而跨文化傳播的研究要更多地借鑒其他學(xué)科的研究范式和研究方法，來豐富和充實本領(lǐng)域的研究。最后，跨文化傳播在國內(nèi)的研究缺乏充分的理論支撐，我國學(xué)者對美劇在中國的跨文化傳播研究一定要注重與我國實際國情相結(jié)合，才能總結(jié)出適合我國跨文化傳播研究的理論。

［1］寧苗苗，張萬敏.國內(nèi)空間敘事學(xué)研究評述［J］.長春師范學(xué)院學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2013（09）.

［2］劉奕，李小潔.論空間敘事的興起和發(fā)展［J］.作家，2011（04）.

［3］周和軍.論空間敘事的興起［J］.當(dāng)代文壇，2008（01）.

馮彥蓉（1990-），性別：女，籍貫：內(nèi)蒙古鄂爾多斯，學(xué)歷：碩士研究生，研究方向：文化傳播。

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