蘭良娟

【內(nèi)容摘要】社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容分為三個(gè)層面：其中富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀積極走進(jìn)課堂走進(jìn)青少年，是加強(qiáng)社會(huì)主義道德體系建設(shè)的重要內(nèi)容。怎樣讓學(xué)生了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，怎樣讓學(xué)生真正實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，怎樣讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在校園內(nèi)充分展示其價(jià)值所在，是值得教師探索和深思的。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀 思品課程 教育

一、分學(xué)段滲透價(jià)值觀不同內(nèi)容

讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀走進(jìn)校園的一條重要途徑是在學(xué)?！端枷肫返隆氛n中滲透相關(guān)知識(shí)。當(dāng)前初中按年級(jí)分為三個(gè)年級(jí)，各年級(jí)按國(guó)家規(guī)定每周開(kāi)設(shè)了兩節(jié)《思想品德》課程，大多數(shù)學(xué)校由專職教師講授。因社會(huì)主義核心價(jià)值觀觀點(diǎn)有不同層面的內(nèi)容，每個(gè)層面的要求與課程相結(jié)合又都分散在不同的學(xué)段，每個(gè)層面的要求應(yīng)相對(duì)應(yīng)于不同年齡層次的學(xué)生，所以每個(gè)學(xué)段的課程都應(yīng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的一些觀點(diǎn)有所體現(xiàn)，只不過(guò)每個(gè)階段的重點(diǎn)內(nèi)容可以有所不同。例如，在七年級(jí)可以讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)公民享有人格尊嚴(yán)權(quán)、尊重他人、公民享有受教育權(quán)、公民享有生命健康權(quán)、學(xué)會(huì)寬容友善等課本知識(shí)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自由、平等、友善觀點(diǎn)內(nèi)化為自己的實(shí)際行動(dòng)；到了八年級(jí)，可以讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)了解我們的老師、不同身份有不同責(zé)任、堅(jiān)強(qiáng)意志、維護(hù)公平正義、法律是一種特殊的行為規(guī)范、違法犯罪要受法律制裁、憲法是國(guó)家的根本大法、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、合理利用資源、保護(hù)環(huán)境等知識(shí)點(diǎn)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的富強(qiáng)、和諧、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)的觀點(diǎn)在更復(fù)雜的水平上來(lái)討論在與現(xiàn)實(shí)交接的情境中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深入的討論和提升；在九年級(jí)可以讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)個(gè)人與社會(huì)、民族文化、合作、競(jìng)爭(zhēng)、誠(chéng)信、依法治國(guó)、學(xué)會(huì)行使監(jiān)督權(quán)、黨的基本路線、發(fā)展人民民主、走共同富裕道路、艱苦奮斗等知識(shí)點(diǎn)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的富強(qiáng)、民主、和諧、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信的觀點(diǎn)真正深入于心，成為自己世界觀、人生觀、價(jià)值觀的一部分。將核心價(jià)值觀真正內(nèi)化為自己的價(jià)值觀需要學(xué)生進(jìn)行一定知識(shí)的積累并經(jīng)過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累，因此，要想使核心價(jià)值觀真正融入學(xué)校德育，充分利用《思想品德》學(xué)科教育這個(gè)最直接的手段，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效途徑。

二、通過(guò)實(shí)踐深化價(jià)值觀思想內(nèi)涵

思想品德課教學(xué)對(duì)核心價(jià)值觀的滲透如果僅僅是停留在知識(shí)層面，那么就偏離了思品課教學(xué)的實(shí)質(zhì)，思品課教學(xué)就成為了空洞的純理論的傳播工具，也就失去了學(xué)科教學(xué)的活力。思品課是否有真正的價(jià)值乃是受教育者在課后能否將課內(nèi)傳授的知識(shí)內(nèi)容內(nèi)化為自己的實(shí)際行動(dòng)。例如：學(xué)生通過(guò)核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)知道了做人要“誠(chéng)信”，但是考試仍然作弊、作業(yè)仍然抄襲、在家長(zhǎng)和老師面前仍然說(shuō)謊。如果不改變這種現(xiàn)狀，核心價(jià)值觀的教育就是無(wú)效的。所以，教師在傳授知識(shí)后要讓學(xué)生在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中用核心價(jià)值觀的思想來(lái)指導(dǎo)自己的行為，及時(shí)糾正自己行為的偏差。再比如：通過(guò)核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，學(xué)生知道了為人要“友善”，但是現(xiàn)實(shí)生活中有不少“好人被訛”“好人因做好事反陷困境”的現(xiàn)象，當(dāng)價(jià)值觀提倡的“友善”與殘酷的現(xiàn)實(shí)相碰撞的時(shí)候，絕大多數(shù)學(xué)生選擇放棄“友善”，這種情況下如果學(xué)生的思想經(jīng)脈沒(méi)有被打通的話，知識(shí)在實(shí)踐面前不堪一擊，核心價(jià)值觀的教育也是無(wú)效的。所以，教師必須要引導(dǎo)學(xué)生，正視社會(huì)各種現(xiàn)象，積極弘揚(yáng)社會(huì)正能量，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)用社會(huì)主流思想分析復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，并教會(huì)學(xué)生應(yīng)對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的方法，使學(xué)生將核心價(jià)值觀理論運(yùn)用于實(shí)踐中，在生活中感悟，在生活中提升自己的明辨是非的能力，使核心價(jià)值觀思想切實(shí)與自己實(shí)際行動(dòng)結(jié)合起來(lái)。

三、以多彩的校園活動(dòng)提升學(xué)生的公民素養(yǎng)

讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、在活動(dòng)中感悟有利于拓展核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)的外延。豐富多彩的活動(dòng)不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且能夠提高學(xué)生各種實(shí)踐能力，有利于提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和主人翁意識(shí)。教師可以組織學(xué)生在課堂進(jìn)行社會(huì)失德現(xiàn)象的大討論，在討論、爭(zhēng)論中明辨是非，提高學(xué)生的思辨能力，并引導(dǎo)學(xué)生自查自糾自己與核心價(jià)值觀不符的思想和行為；教師可以組織學(xué)生進(jìn)行以“愛(ài)我、愛(ài)家、愛(ài)校、愛(ài)國(guó)”為主題的演講比賽，由此撥動(dòng)學(xué)生的做好孩子、做好子女、做好學(xué)生做好公民的心弦，主動(dòng)承擔(dān)起為家庭、為學(xué)校、為社會(huì)、為國(guó)家的榮辱而學(xué)習(xí)的責(zé)任意識(shí)；教師可以組織時(shí)事學(xué)習(xí)社團(tuán)，通過(guò)時(shí)事資料的收集（讓學(xué)生有意識(shí)地學(xué)會(huì)收集國(guó)內(nèi)外的時(shí)事資料）和老師的講解，幫助學(xué)生了解時(shí)事，拓寬視野，增強(qiáng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；教師也可組織學(xué)生深入社區(qū)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)、了解社會(huì)、探究社會(huì)，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)的小主人，積極為社會(huì)的健康發(fā)展建言獻(xiàn)策，在不知不覺(jué)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。