楊慧

摘 要 大學(xué)語(yǔ)文課程在高職高專(zhuān)院校里目前屬于邊緣化的狀態(tài)，學(xué)生和學(xué)校并不重視這門(mén)課程。如何改變大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)，優(yōu)化課堂教學(xué)效果是我們每一位老師面臨的難題。人文素養(yǎng)的傾向、教學(xué)方法的多樣、課程設(shè)置的改變等都有利于提升大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)效果，增強(qiáng)課程存在感。

關(guān)鍵詞 大學(xué)語(yǔ)文 教學(xué) 革新

中圖分類(lèi)號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2015.07.045

On the Reform of Vocational College Chinese

Language Courses Teaching

YANG Hui

（Chinese Department， Yunyang Teachers' College， Shiyan， Hubei 442000）

Abstract University language courses belonging to the marginalized in the current state of vocational colleges， students and schools do not pay attention to this course. How to change the teaching of university language courses， optimize classroom teaching is every one of our teachers are facing problems. Tendency humanities， teaching methods varied， changing the curriculum to enhance teaching effectiveness， etc. are conducive to university language courses， to enhance the sense of presence of courses.

Key words college Chinese; teaching; reform

目前，國(guó)學(xué)熱不斷升溫，整個(gè)社會(huì)都在重視中國(guó)傳統(tǒng)文化教育。從幼兒園到小學(xué)、中學(xué)都在開(kāi)展國(guó)學(xué)教育，各種媒體也紛紛以不同的方式向中國(guó)傳統(tǒng)文化致敬。在這樣的背景下，我們身為高校大學(xué)語(yǔ)文教師，更要責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)起傳承中華文明，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的責(zé)任。然而就目前高職高專(zhuān)院校的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)情況來(lái)看，事實(shí)并不樂(lè)觀(guān)。學(xué)生對(duì)這門(mén)課程興趣不濃，學(xué)校對(duì)這門(mén)課程并不重視，甚至有的大學(xué)語(yǔ)文老師認(rèn)為只要完成工作量，對(duì)得起自己良心就行了，在這樣的心態(tài)下這門(mén)課又怎么能讓學(xué)生上的津津有味，學(xué)有所成呢？所以，大學(xué)語(yǔ)文老師應(yīng)該對(duì)這門(mén)課程進(jìn)行積極的改革，探究有效的解決途徑，使大學(xué)語(yǔ)文課程變得生機(jī)勃勃，也為傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。

1 改變課程定位

高職高專(zhuān)院校在人才培養(yǎng)方案上直接就明確了要以職業(yè)技能為主，以就業(yè)為導(dǎo)向，以適應(yīng)技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)公共服務(wù)的需要作為學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)。這樣的培養(yǎng)目標(biāo)促使了高職高專(zhuān)院校在大學(xué)課程的設(shè)置上往往重視技能性的課程，而輕視人文性的課程，尤其是工科學(xué)校在課程的設(shè)置上體現(xiàn)得最為明顯。因此大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課在很多高校里一直是作為公共課來(lái)設(shè)置，甚至于有些院校還把它作為一門(mén)選修課來(lái)設(shè)置，學(xué)生想選就選，不想選就不選。而事實(shí)上高職高專(zhuān)院校的學(xué)生不僅在文化層次上要差于本科院校的學(xué)生，在人文素養(yǎng)上也往往是落后一截。這時(shí)學(xué)生再以公共課、選修課的態(tài)度來(lái)對(duì)待大學(xué)語(yǔ)文，他們的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)熱情就更難以得到正確的引導(dǎo)。事實(shí)上每一個(gè)非中文專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生都應(yīng)學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文課程，學(xué)生不應(yīng)以選修課、公共課的態(tài)度來(lái)對(duì)待。學(xué)校在設(shè)置這門(mén)課程時(shí)應(yīng)列入必修課程，從宏觀(guān)上首先確立它的地位，重視它的作用，才能使學(xué)生和老師在思想上重視這門(mén)課程，便于課堂教學(xué)的開(kāi)展。

2 技能和人文并重

對(duì)于高職院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)精力主要是放在專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)上，尤其是理工科類(lèi)學(xué)生。所以我們?yōu)榱伺囵B(yǎng)全面性人才，應(yīng)針對(duì)他們多開(kāi)設(shè)文史哲方向的輔助課程，便于大學(xué)語(yǔ)文的消化吸收。大學(xué)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)上也應(yīng)以文學(xué)審美為主，以情操的陶冶、人格的完善、修養(yǎng)的培養(yǎng)作為學(xué)習(xí)要領(lǐng)，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。我們的大學(xué)教育不應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)歷高、文化低，知識(shí)多、素養(yǎng)差的“半成品”。我們培養(yǎng)的大學(xué)生不僅要掌握職業(yè)所需的技能，也需要掌握為人處世的法則。這樣當(dāng)他們走向社會(huì)，走向工作崗位時(shí)才能真正的適應(yīng)自己的社會(huì)角色，懂得如何生活，學(xué)會(huì)正確的活著。

另一方面，大學(xué)語(yǔ)文課雖然重視人文性教育，但絕不是對(duì)技能教育的忽視或者不進(jìn)行技能培養(yǎng)。大學(xué)生在自己的專(zhuān)業(yè)課程上可以學(xué)習(xí)掌握本專(zhuān)業(yè)技能，而在大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)里也能學(xué)得某些未來(lái)職業(yè)所必備的技能。實(shí)際上在語(yǔ)文的教學(xué)里除了有人文素養(yǎng)的陶冶，還會(huì)穿插了部分技能訓(xùn)練。比如在寫(xiě)作這一部分，其實(shí)就是對(duì)學(xué)生將來(lái)的職業(yè)技能進(jìn)行訓(xùn)練。當(dāng)他們走上工作崗位后，不可避免地會(huì)寫(xiě)工作情況匯報(bào)等類(lèi)型的應(yīng)用文，大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中能有效地提高他們這方面的能力。而作為授課老師還可以在教學(xué)里適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行人文和技能的雙結(jié)合，比如寫(xiě)讀后感既能培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)，還能提高寫(xiě)作技能?？傮w上，人文素養(yǎng)的提高有利于職業(yè)技能的完善，職業(yè)技能的充實(shí)體現(xiàn)了個(gè)人素養(yǎng)的水平，二者可以說(shuō)是相輔相成的。

3 改變教學(xué)方法

大學(xué)語(yǔ)文課程在教學(xué)方法上往往比較傳統(tǒng)，少有革新。比如在講解作品這一部分，一般是按照作家簡(jiǎn)介、作品賞析、作家總結(jié)三個(gè)步驟進(jìn)行，這種教學(xué)方法比較古板老套單一。所以學(xué)生久而久之會(huì)產(chǎn)生審美疲勞，逐漸失去學(xué)習(xí)熱情。因此大學(xué)語(yǔ)文教師在講授中可以多運(yùn)用幾種方法穿插進(jìn)行，使大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)變得生動(dòng)活潑。現(xiàn)在高校里基本都實(shí)現(xiàn)了多媒體教學(xué)，我們就可以利用多媒體手段來(lái)豐富教學(xué)。比如講解詩(shī)歌的時(shí)候播放一些朗誦的錄音，讓學(xué)生從聽(tīng)的過(guò)程里感悟詩(shī)歌的情感、意境，然后再讓學(xué)生自己模仿錄音去朗讀作品。這樣的做法可以避免教師從頭講到尾過(guò)于單一的缺點(diǎn)，也能使學(xué)生更能身臨其境地感受詩(shī)歌之美。再比如講解小說(shuō)的時(shí)候，由于長(zhǎng)篇小說(shuō)很長(zhǎng)，有不少學(xué)生并沒(méi)有讀過(guò)原著，所以大學(xué)語(yǔ)文課本里小說(shuō)節(jié)選的部分還不足以使學(xué)生深入了解作品信息，這時(shí)老師就可以播放一些小說(shuō)改編的電視劇或者電影，一方面可以在有限的時(shí)間里使學(xué)生迅速掌握小說(shuō)內(nèi)容，另一方面還能使學(xué)生對(duì)小說(shuō)的人物有了感性的認(rèn)識(shí)。此外針對(duì)不同系別的學(xué)生，在課堂上還可以調(diào)動(dòng)他們的專(zhuān)業(yè)特色以豐富教學(xué)，比如美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的時(shí)候，完全可以讓他們根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容、詩(shī)歌意境畫(huà)上一幅生動(dòng)的畫(huà)。而音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生則可以利用自己的特長(zhǎng)將某些詩(shī)句、小說(shuō)改編成歌曲。這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又突出了他們的專(zhuān)業(yè)特色，還加深了大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)印象，避免了教師在課堂上的“一言堂”現(xiàn)象，可以說(shuō)是一舉多得。

以上只是借助外在手段來(lái)豐富大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，而在實(shí)際教學(xué)里更多的還是要借助教師自己的方法來(lái)豐富教學(xué)。比如在講解過(guò)程里可以穿插使用比較法、體驗(yàn)法、聯(lián)系法、探索法等方法。如將多個(gè)作家進(jìn)行對(duì)比，或者將多個(gè)作品進(jìn)行對(duì)比，甚至進(jìn)行古今對(duì)比，中外聯(lián)系，這樣做的好處就是能使學(xué)生溫故知新，既學(xué)習(xí)了新的作品，又不忘以往學(xué)過(guò)的知識(shí)，有利于加深學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。另外，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)作品這一部分時(shí)，向老師反映學(xué)習(xí)起來(lái)很吃力。因?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)作品是文言文，有些字詞學(xué)生不認(rèn)識(shí)，語(yǔ)句也看不懂，很難理解作品內(nèi)容，更難以對(duì)這部分作品產(chǎn)生興趣。而目前全社會(huì)都處于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的大潮里，作為大學(xué)語(yǔ)文老師，必須要有耐心地去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品，想方設(shè)法使同學(xué)們對(duì)這部分作品感興趣。比如可以給他們講講古代人的生活，吃飯穿衣出行禮儀等等，使學(xué)生對(duì)古人的生活狀態(tài)有一個(gè)稍微感性點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。然后再聯(lián)系作品給學(xué)生分析作家的生活狀態(tài)，思想狀況，寫(xiě)作背景，這樣就有利于使學(xué)生把興趣轉(zhuǎn)移到要學(xué)習(xí)的作品里去。

4 調(diào)整教學(xué)重點(diǎn)

為了提高大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效果，除了可以改變教學(xué)方法以外，還可以適當(dāng)調(diào)整教學(xué)重點(diǎn)。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一是調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，第二是增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐。

在大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)里，很多教材在選取作品時(shí)基本上是以中國(guó)文學(xué)為主，外國(guó)文學(xué)為輔，古代文學(xué)為主，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)為輔來(lái)設(shè)置講授內(nèi)容的。所以我們很多老師在教學(xué)里也是主講古代部分，略講現(xiàn)代部分，主講中國(guó)文學(xué)，略講外國(guó)文學(xué)。當(dāng)然這樣的情況也有一定的原因，那就是大學(xué)語(yǔ)文課程課時(shí)量確實(shí)有限。在大部分的高職高專(zhuān)院校，大學(xué)語(yǔ)文的課時(shí)一般都只有32節(jié)課左右，課時(shí)的壓縮也不可能讓老師在課堂上有太多的發(fā)揮，做到面面俱到。盡管課時(shí)有限，我們也要盡量使教學(xué)內(nèi)容的涉足面變得寬闊一些。所以我們應(yīng)改變固有模式，盡可能地做到古代與現(xiàn)代并重，中國(guó)與外國(guó)齊舉。我們不應(yīng)把視野局限于某一點(diǎn)，更重要的是我們要給學(xué)生一個(gè)更為寬廣的視角去看待世界，培養(yǎng)他們完善的知識(shí)體系和人格修為，而不是讓學(xué)生只掌握了單一的知識(shí)點(diǎn)就大功告成。在這一點(diǎn)上就正如中國(guó)古人所說(shuō)的要兼收并蓄，厚積薄發(fā)。

此外，在大學(xué)語(yǔ)文課程里主要還是老師講授為主，學(xué)生實(shí)踐的部分很少，甚至沒(méi)有。所以我們還應(yīng)在教學(xué)里多加強(qiáng)學(xué)生讀、寫(xiě)的練習(xí)，讓學(xué)生多讀書(shū)，多寫(xiě)作，以免造成只會(huì)空想，不會(huì)動(dòng)筆的結(jié)果。比如在課堂上要經(jīng)常讓學(xué)生站起來(lái)朗讀文章，既可以鍛煉他們的口語(yǔ)表達(dá)，又可以加深對(duì)作品的理解。再比方說(shuō)，很多學(xué)生現(xiàn)在文體不分，連基本的常用文體都還搞不清楚。一份請(qǐng)假條包含幾十個(gè)字但都還說(shuō)不清楚請(qǐng)假原因，或者一份求職信不能恰當(dāng)?shù)亟榻B自己，甚至還錯(cuò)漏百出。更有甚者，連基本的寫(xiě)作格式都是錯(cuò)誤的。還有的同學(xué)遇到要寫(xiě)的作業(yè)，通通去網(wǎng)絡(luò)上下載抄襲，就算抄好了還存在一大堆錯(cuò)字。造成這樣局面，不僅僅是大學(xué)生在中學(xué)里沒(méi)有學(xué)好語(yǔ)文，還有身為大學(xué)語(yǔ)文老師也沒(méi)有盡到自己的責(zé)任。所以作為大學(xué)語(yǔ)文的教師，在教學(xué)里不僅要注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，還要適當(dāng)?shù)赜?xùn)練學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，適時(shí)地布置一些作業(yè)讓學(xué)生去鍛煉，通過(guò)練習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題，以此給學(xué)生糾錯(cuò)。

5 建立優(yōu)秀的師資隊(duì)伍

目前，從事大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的老師雖然不少，但是教師水平卻各有差異。有些大學(xué)語(yǔ)文老師在教學(xué)中抱著應(yīng)付的心態(tài)來(lái)對(duì)待，而有些老師是臨時(shí)抽調(diào)來(lái)上這門(mén)課，還有的老師是由于剛參加工作不久，以大學(xué)語(yǔ)文課程作為跳板，為自己將來(lái)轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)做準(zhǔn)備的，總之這支隊(duì)伍是良莠不齊的。而擁有一批高素質(zhì)高水平的大學(xué)語(yǔ)文教師才能使這門(mén)課在時(shí)代的發(fā)展中不被邊緣化，不被拋棄。所以亟需建立起優(yōu)秀的大學(xué)語(yǔ)文師資隊(duì)伍。為了達(dá)到這一目的，每位老師都應(yīng)具有認(rèn)真踏實(shí)的教學(xué)態(tài)度、全面扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和不斷進(jìn)取的創(chuàng)新意識(shí)。身為大學(xué)語(yǔ)文教師，首先要甘于奉獻(xiàn)，在大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)陣地上要站得住、站得久、站得穩(wěn)。其次，做為通識(shí)課，大學(xué)語(yǔ)文教師還要豐富自己的知識(shí)面，培養(yǎng)自己較為全面的專(zhuān)業(yè)技能。最后，大學(xué)語(yǔ)文教師不能墨守成規(guī)，幾十年如一日地按照老套路上課，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識(shí)體系，了解最新教學(xué)動(dòng)態(tài)。比如同校教師之間可以經(jīng)常交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，切磋技藝;又或者多參加學(xué)術(shù)探討會(huì)，與外校教師、專(zhuān)家共同討論取經(jīng)。這些都有利于開(kāi)闊眼界，提升教學(xué)水平。

綜上所述，大學(xué)語(yǔ)文課程任重而道遠(yuǎn)，需要每個(gè)大學(xué)語(yǔ)文老師去積極探討，認(rèn)真學(xué)習(xí)。為了這門(mén)課的延續(xù)傳承，更為了培養(yǎng)學(xué)生較高的人文素養(yǎng)，我們責(zé)無(wú)旁貸。

參考文獻(xiàn)

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