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        獨立閱讀 自我的發(fā)現(xiàn)

        2015-07-31 21:09:18黃昭昭
        都市家教·下半月 2014年4期
        關(guān)鍵詞:閱讀者學習者文本

        黃昭昭

        【摘 要】在深化課程改革的理念引領(lǐng)下,高中語文教學越來越注重全面提高學生的語文素養(yǎng),培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和語文應用、審美及探究能力,充分發(fā)揮語文課程的育人功能,促進學生均衡而有個性的發(fā)展。但在現(xiàn)實情況下,學生的閱讀存在諸多問題,限制了學生的個性發(fā)展。本文通過分析獨立閱讀,旨在強調(diào)應在獨立閱讀基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)并挖掘?qū)W生的自我意識和潛力。

        【關(guān)鍵詞】獨立閱讀;自我發(fā)現(xiàn)

        在語文學習中,閱讀是必不可少的。閱讀可以擴大學習者的知識面,開闊視野,拓寬學習者思考的角度;在某種程度上,閱讀可以熏染一種儒雅的氣質(zhì),提高學習者對語言的興趣;閱讀還可以擴大學習者的詞匯量,在實際中更自如地遣詞造句,逐步接近語言大師的水平;閱讀還可增加學習者對該國文化背景的了解,體驗多樣的風情;最重要的是,通過大量的閱讀,可以培養(yǎng)學習者的語感,使其對不同的語言能有更獨特的感知。

        因此,在閱讀過程中,我們理當關(guān)注個人對閱讀材料的本性理解,注重對學生個性自我意識的激發(fā)與培養(yǎng),使其成為真正意義上的人。

        一、閱讀的界定

        傳統(tǒng)意義上的閱讀是指從書面材料中獲取信息的過程。書面材料主要是文字,也包括符號、公式、圖表等。

        本文所立足的閱讀具體是指對自然、社會和人進行的廣泛閱讀,不僅包括從書面材料中汲取信息,也包括在日常生活中對各種活動的觀察和身心體驗,是一種自我形式的閱讀。廣泛閱讀的形式和途徑愈加多樣,對閱讀者個人素養(yǎng)的要求自然更高,而也更能錘煉出具有強烈自我意識的個人主體。

        二、獨立閱讀

        獨立閱讀包括基礎(chǔ)性閱讀和深層性閱讀,兩者相輔相成,前者是獨立閱讀的基礎(chǔ),后者是進一步的提高,更要求閱讀者的主觀性和獨立性。缺乏基礎(chǔ)性的閱讀,撐不起獨立閱讀的支點;而淺層次的閱讀,更不能造就閱讀的個人主體。

        對于書面材料的獨立閱讀而言,它的基礎(chǔ)性要求是注重對文本內(nèi)容的整體把握,理清思路、掌握要點,對文本思想及情感表達有一定的理解和感悟,這是傳統(tǒng)形式的語文閱讀教學的基本內(nèi)容,即閱讀過程中“綜合——分析——綜合”的基本思路;而其深層次要求是在尊重文本、整體把握文章的基礎(chǔ)上,閱讀者能主動地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,并根據(jù)自己對文本的分析判斷,從不同角度和層面對文本進行評價和釋疑。

        對于廣泛閱讀的獨立閱讀而言,閱讀者不僅應有對書面材料的獨立閱讀能力,更應具備觀察、發(fā)現(xiàn)、解釋甚至評論的能力。這是一種自我形式的閱讀,自然要求閱讀者帶著自我的意識進行閱讀活動。在閱讀過程中,閱讀者應積極調(diào)動自己的生活體驗和感悟,觀察并融入自然、社會和人際關(guān)系中,試著發(fā)覺自我的天然人性,在閱讀對象中發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心本真所隱藏的審美鑒賞的品味和個性,發(fā)覺自我的喜好與偏向。

        簡言之,獨立閱讀的本質(zhì)和關(guān)鍵應該是對自我意識和自我價值的發(fā)現(xiàn)。

        三、培養(yǎng)獨立閱讀能力

        對于書面材料的閱讀而言,在新課改背景之下,仍有相當數(shù)量的閱讀教學局限于基礎(chǔ)性閱讀層面,不能充分地培養(yǎng)學生的獨立閱讀能力,導致學生缺乏對自我意識和價值的挖掘。

        閱讀是學生語文素養(yǎng)積淀、語文能力提高的重要途徑,更應該是學生獨立人格形成的重要因素。而傳統(tǒng)意義上的閱讀教學中,教師是中心,學生是“被動地接受閱讀”、“被理解”。雖說教師會通過給學生提供大量的閱讀材料,拓寬學生的知識面、開闊其眼界,但更多地還是在“幫助學生解讀文本”,即使教師對文本能夠有多元性的解讀,那也是單一思維下的多元解讀,并不能代表學生個體的思維性解讀。越來越多的學生不會讀、害怕讀,因為他們的解讀總是與“老師的解讀”相悖。這樣的學生,還會有真正的自我意識嗎?那他也就不能稱之為真正意義上的人!閱讀是培養(yǎng)一個人的途徑,而不是培養(yǎng)機器的程序。作為傳道授業(yè)解惑的教師,我們應該在閱讀教學中將文本交還給學生,將解讀思維還給思考者,將教師主體回歸到學生的個人主體。

        對于廣泛閱讀而言,則更需要學生的獨立閱讀能力。首先,學生需是個真正意義上的人,而不是個思想與精神上的殘疾,這樣他才能立足于這個社會。如今有多少學生真正經(jīng)歷過農(nóng)耕的辛苦并了解其蘊藏的奧妙,有多少學生真正體驗過社會的疾苦與現(xiàn)實,有多少學生真正懂得人情的可貴、學會了珍惜。這當然與我們的社會有關(guān),但如此發(fā)展下去的學生,卻只能有少得可憐甚至消失了的自我意識。

        因此,培養(yǎng)學生的獨立閱讀能力非常必要,這與一個國家和民族的興衰有著莫大關(guān)系,沒有創(chuàng)新力思想力的民族,最終會為世界洪流所淘汰。

        獨立閱讀是學生對自我的發(fā)現(xiàn),教師要試著改變傳統(tǒng)的教學模式,將文本、生活體驗還給學生,在整個教學過程中起到指導引領(lǐng)的作用;學生則應努力加強自我對生活、生存、生命的觀察和體驗,尋找錘煉自身的機會,而不應只生活在局限的社會視角中,并在真正的自我觀察和體驗之下,以既有的能力和水平,勇敢地進行自我個性的表達展示。

        參考文獻:

        [1]聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會.學會生存[M].北京:教育科學出版社,1996

        [2]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].北京:教育科學出版社,1980

        [3]潘涌.“創(chuàng)造性文化基因”的缺失與培育——對美國大學在華招生考試的深度透視[J].教育發(fā)展研究,2012,24

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